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3尺是多少厘米,3尺3是多少厘米 什么叫人文关怀,人文关怀体现在哪些方面

  什么(me)叫人(rén)文(wén)关怀,人文关怀体现在哪些方面(miàn)是关注(zhù)人的生存与(yǔ)发(fā)展的。

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什(shén)么叫人文(wén)关怀,人文关怀体(tǐ)现在哪些(xiē)方面

  是关(guān)注人的生存与(yǔ)发(fā)展的。

概念(niàn)起源

  人文(wén)关(guān)怀,一般(bān)认为发(fā)端于西(xī)方的人文主义传统(tǒng),其核(hé)心在(zài)于肯(kěn)定人性和人(rén)的价值,

  要求人的个性解放和自由平等,尊重人的理性思考,关怀(huái)人的精神生活等。

  在思(sī)想政治工作视野(yě)中,人文(wén)关(guān)怀是指尊重人的主(zhǔ)体地位和个性差异,关心人丰(fēng)富多(duō)样的个体需求,激发人(rén)的(de)主动(dòng)性积(jī)极性创造(zào)性,促(cù)进人的自由全面发展(zhǎn)。

  具(jù)体来说,包括(kuò)层层(céng)递进又密切(qiè)相(xiāng)关的几层涵义:

  1、承(chéng)认(rèn)人不(bù)仅作为一种(zhǒng)物质生命(mìng)的存在,更是(shì)一(yī)种精神、文化(huà)的存(cún)在。3尺是多少厘米,3尺3是多少厘米

  2、承认人无(wú)论是在(zài)推动社(shè)会发(fā)展还是实现自身发展方面都居于(yú)核心地位或支(zhī)配(pèi)地位。

  3、承认人的价(jià)值,追求人的社会价值(zhí)和个体价值的统一(yī)、作(zuò)为手段和目的的统(tǒng)一。

  4、尊重人(rén)的主体性。

  人(rén)不仅是物(wù)质生活的(de)主体,也是(shì)政治生活(huó)、精神生活(huó)乃至整(zhěng)个(gè)社会生活的主体,因而也是改善(shàn)人的生活、提高人的生活品质的主体。

  5、关心人的多方面、多层(céng)次的需要。

  不仅关心人物质层面的需要,更(gèng)关心人精(jīng)神文化层(céng)面的需要;不仅创造条件满足人(rén)的(de)生(shēng)存(cún)需要、享受需要(yào),更着力于人的(de)自我发(fā)展(zhǎn)、自我完善需要的满足。

  6、促进人的自由全面(miàn)发展。

  人的(de)全面发展应当是自由、积极、主动的发展,而(ér)不是由外力强制的发展;是各方面素质都得到较好的发展或达到一定水3尺是多少厘米,3尺3是多少厘米平的发展;是在承认(rèn)人(rén)的差异性、特殊(shū)性基础上的全面(miàn)发展(zhǎn),是与个性发展相辅相成的全面发展。

  人文主义是以人(rén)为(wèi)本位的世(shì)界观(guān),集中体现为对人本身的关注、尊重(zhòng)和重视,它着眼于生(shēng)命关怀,着眼于(yú)人性,注重人的存在、人的价值(zhí)、人的意义尤其(qí)是人的心灵、精神和情感。

  人(rén)既是社(shè)会的(de)主体、历史的主体(tǐ),又是(shì)自(zì)身存在的(de)价值主体(tǐ),人不(bù)同于一般的物,它的(de)根(gēn)本是内在而(ér)非外在,因此,文明建设的根(gēn)本是精神。

  人文精神倡导把情感看作人(rén)的基本(běn)存(cún)在方式,社会要关注(zhù)人的(de)精(jīng)神(shén)状态和(hé)内在需求,避免(miǎn)人的(de)异化(huà)。

  改革开放以来,我国(guó)经济(jì)飞速发(fā)展,人民(mín)的物质生活水平得到了极大的提(tí)高,物质文(wén)明的进步使人(rén)们的衣食之(zhī)忧得到解决(jué),市场化为(wèi)人(rén)们(men)带来了(le)丰(fēng)厚的利润与物质的享受,但(dàn)市场经(jīng)济的实用性与(yǔ)功利(lì)性特征,又(yòu)导致了人(rén)文(wén)精神的(de)弱(ruò)化和消(xiāo)解(jiě)。

  所以(yǐ),在市场(chǎng)经济条(tiáo)件下,在现代社会的(de)激烈(liè)竞争中,一(yī)方面是人们对精(jīng)神情感关怀的迫切(qiè)需要必将(jiāng)替代(dài)对物质(zhì)生(shēng)活的(de)迫切需(xū)要,另一方面却是这种需要(yào)与社会(huì)所能提供(gōng)之间的深刻矛盾。

  因此,在1994年1月的(de)全国宣传工作(zuò)会议(yì)上,江泽民总书记对(duì)宣传工作(zuò)提出了(le)以科学(xué)的(de)理(lǐ)论武(wǔ)装(zhuāng)人,以正(zhèng)确(què)的舆(yú)论引(yǐn)导人,以高尚的精神塑造人,以优秀的作品(pǐn)鼓舞(wǔ)人的要求(qiú),这一思想立足(zú)于人的自(zì)身建设尤其是精神文明建设,真正做(zuò)到(dào)了高(gāo)瞻远瞩,体现(xiàn)出了最高领导者的远(yuǎn)见(jiàn)卓(zhuó)识,具有深远的(de)意义。

  新闻(wén)报道作为最重(zhòng)要的宣传途径和(hé)最常见(jiàn)的文化载体,应当担负起(qǐ3尺是多少厘米,3尺3是多少厘米)历史的重任,体(tǐ)现出(chū)深刻的人文(wén)关怀。

  与(yǔ)此(cǐ)同时,人文精神的贯(guàn)注又将深化新闻(wén)主题、扩充新闻内涵、提升报道品味、引(yǐn)发读者的(de)思考与共鸣,从而(ér)完成新(xīn)闻信(xìn)息价值和(hé)文(wén)化(huà)价(jià)值(zhí)的双(shuāng)重构建,使新闻报(bào)道(dào)赢得(dé)更多的读者,为(wèi)自身的发展开拓更为广阔(kuò)的(de)天地(dì)。

  从这一(yī)点(diǎn)来说,走进市场与人文关(guān)怀并不矛盾,二者之间的关系是互动的。

  人文关怀的其核心(xīn)在于肯定人性和(hé)人的价值(zhí)。

  要求人的个性解放(fàng)和自由平(píng)等(děng),尊重(zhòng)人的理性(xìng)思考(kǎo),关怀(huái)人的精神生(shēng)活等。

  在思想政治工作视野中(zhōng),人文关(guān)怀是指尊(zūn)重人的主体地位和(hé)个性差异,关心(xīn)人丰富多样的个体需求,激发人的主动性积极性(xìng)创造(zào)性,促进人的自由全面发(fā)展。

  人文关怀的提出,体现了执政党(dǎng)对人的关怀、社会(huì)对人的关爱(ài),严肃的思想政治(zhì)工作开(kāi)始关心人内心的(de)感受,引导人们正确对待自己(jǐ)、他(tā)人和社会(huì),正(zhèng)确对待困难、挫折和(hé)荣誉(yù)。

人文(wén)关怀是什么意(yì)思?

  人(rén)文关怀就是对人(rén)的生存状况的关(guān)怀、对(duì)人的尊严与(yǔ)符合人(rén)性的生活条件的肯定,对(duì)人(rén)类的(de)解放与(yǔ)自由(yóu)的(de)追(zhuī)求。

  人文关怀,一(yī)般认为(wèi)发端于西方的人文主义传统,其核(hé)心在于肯定人(rén)性(xìng)和(hé)人的价值。

  人文(wén)关(guān)怀是对人的生存状况的(de)关注、对(duì)人(rén)的尊(zūn)严与符(fú)合人性的生(shēng)活条件的肯定和对人类的解放与自由的追求(qiú)等等。

  扩(kuò)展资料(liào)

  在中(zhōng)国(guó),人文关怀精神在西周初(chū)期就(jiù)已经初(chū)见端倪,到春秋后期逐渐形成,自此以后,在中国社会和中国文化中经久(jiǔ)不(bù)衰,成为(wèi)中国文化的精神和灵魂(hún)。

  中国古代(dài)《周易》书中最早出现人文一词,意指人际间相互关系准则。

  在中国(guó)传统人文关怀思想中,在处理人与人(rén)之间的关系方面(miàn),提出了忠义理智(zhì)信等规范,在处世立身(shēn)方面提出诸如自强、知耻、明智、节制(zhì)等规(guī)范,同时(shí),在远神近人(rén)、以人(rén)为本、注重人对于(yú)真善的追(zhuī)求等方面做出了规范和警示。

  儒家主张把精力(lì)集中到人(rén)事方(fāng)面,提倡以礼治(zhì)国(guó)、以(yǐ)礼行世,为儒家文(wén)化开辟(pì)了一条远(yuǎn)神而近人的人文主(zhǔ)义道路。

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