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写(xiě)作手法比喻和(hé)比拟怎么区分的，比喻写作(zuò)手法(fǎ)的作用

　　比喻就是将(jiāng)彼(bǐ)物(wù)比此物，二(èr)者具有相似性。

　　拟人就是把(bǎ)事物人(rén)格化(huà)，将本来(lái)不(bù)具备(bèi)人动作和(hé)感情(qíng)的事(shì)物变成(chéng)和人(rén)一样具(jù)有动作和感情的样子(zi)。

二者区别

　　1.本(běn)体的(de)表现形式不同(tóng)。

　　比喻(yù)的本体可出(chū)现可不出现，比拟的本体必须出现。

　　2.喻体是具体的事物(wù)，可以确(què)认。

　　拟(nǐ)体不是具体事物，不能确(què)认。

　　3.修辞目的不同。

　　比(bǐ)喻的目的偏重于(yú)帮(bāng)助(zhù)读(dú)者认(rèn)识或明白某种(zhǒng)事物。

　　比拟的目的侧重于抒发某种情感(gǎn)，使读者受到感染，进而产(chǎn)生某种感情。

比喻与拟人例(lì)子

　　比喻

　　就是将(jiāng)彼(bǐ)物比(bǐ)此物，二(èr)者具有相似性。

　　例如：天(tiān)上的白云像棉花。

　　很显然(rán)，这个例子是比喻(yù)句，因为这个句子有本体“白(bái)云”、喻体“棉(mián)花”和(hé)比(bǐ)喻词“像”。

　　通过例子，可以(yǐ)知道(dào)判断一个句(jù)子是(shì)不是比喻句，不是出现“好像”“好似”“仿(fǎng)佛”“像”等词语就是比(bǐ)喻句了，而是要(yào)有本体、喻(yù)体。

　　拟人

　　就是(shì)把事物人(rén)格化，将本来不具备人动作和感情(qíng)的事物(wù)变成(chéng)和(hé)人一(yī)样具有(yǒu)动作和感情(qíng)的样子。

　　拟(nǐ)人就是把物当人写(xiě)，赋予物以人(rén)的动(dòng)作行为或思想情感。

　　如：小草(cǎo)偷偷地从(cóng)土里钻出来，嫩嫩的(de)，绿绿的。

　　这(zhè)个(gè)句子就(jiù)是采用拟人的修辞手法，一个“钻”更加(jiā)形象生动(dòng)地(dì)展(zhǎn)现了小草旺盛的(de)生命力。

常(cháng)见写作(zuò)手法(fǎ)

　　夸张、对比、比(bǐ)喻、拟人(rén)、悬念(niàn)、照(zhào)应、联(lián)想、想象、抑扬结合、点面结合、动静结合(hé)、叙(xù)议结合、情(qíng)景交融、衬托对(duì)比、伏笔照应、托(tuō)物(wù)言志、白描细描、铺垫悬念、正面侧面比喻象征、借(jiè)古讽今(jīn)、卒(zú)章显志、承上启下、开门见山、烘(hōng)托、渲染(rǎn)、动静(jìng)相衬、虚(xū)实相生、实写与虚写、托物(wù)寓意、咏物抒情等。

作文中常见(jiàn)的比(bǐ)喻和比拟修辞手法的(de)区别

　　　　导(dǎo)语：比喻和比拟，都是加(jiā)强语言(yán)形象性(xìng)的修辞手段，但它们是两种不同的修辞(cí)方式。

　　下面是我整理的作文中常(cháng)见的比喻和(hé)比拟修(xiū)辞手法的(de)区别的相关内容，欢迎(yíng)阅(yuè)读。

　　 　　比(bǐ)拟是物的人化(huà)或人的物化或把甲物拟作乙(yǐ)物(wù)，具有思想的跳跃性，能使读者展开(kāi)想(xiǎng)象的翅膀(bǎng)，捕捉它(tā)的意境，体味(wèi)它的深(shēn)意。

　　 　　比拟(nǐ)分(fēn)为(wèi)拟人(rén)和拟物。

　　 　　比拟离不开联(lián)想和想象。

　　 　　比拟(nǐ)是根据本体事物和拟作事物之间的(de)可拟性(xìng)，借助联想(xiǎng)和想象而形成(chéng)的(de)辞格(gé)，因此联想是通(tōng)向比拟的(de)桥梁，想象是比拟的翅(chì)膀。

　　 　　比拟具(jù)有(yǒu)很(hěn)强(qiáng)的感(gǎn)情色彩(cǎi)，是作(zuò)者用(yòng)自己自(zì)然(rán)流(liú)露的(de)强烈感(gǎn)情去感染读者的一种辞格。

　　 　　比拟句(jù)：就是(shì)借助丰富(fù)灶凯的想(xiǎng)像，把物当成人来写，或(huò)把人当(dāng)成物来写，或把(bǎ)甲物当成(chéng)乙物(wù)来写。

　　 　　比喻：比喻(yù) 就是打比(bǐ)方，是用(yòng)本质不(bù)同而又有相似点黄鳝多了怎么保鲜存放 黄鳝冰箱半年可以吃吗的事物描绘事(shì)物(wù)或说明道理的辞格。

　　 　　拟人：把事物人格化(huà)，把本(běn)来不具备人的一些(xiē)动(dòng)作和感情的(de)事物变成和人一样(yàng)的。

　　 　　拟人(rén)就(jiù)包括在比拟之中。

　　 　　比(bǐ)喻(yù)与比拟的(de)性质不同、作用(yòng)不同(tóng).比喻是用与本体(tǐ)事物(wù)有相似(shì)点的(de)另一事(shì)物作比也就是打(dǎ)比方(fāng)；一定(dìng)得(dé)有相似点，通过相衡辩袜(wà)似点(diǎn)使本体同喻体联系(xì)起来，唤起人们的(de)联想(xiǎng)，使人更具体地惑知事物。

　　比(bǐ)拟即模拟,它是(shì)用乙(yǐ)事(shì)物具(jù)有的特性(包括称(chēng)渭、动(dòng)作、行为(wèi)等)写(xiě)甲事物，或者说是把乙(yǐ)事物的特性强加于(yú)甲事物。

　　乙事物般是有生命(mìng)力的,能(néng)活动,有(yǒu)感(gǎn)情的(de)；它比甲(jiǎ)事物具体实在(zài)，于是本来较抽象、不太实在的(de)事(shì)物(wù)变得具体实在了(le)，当然就增添了语言的生(shēng)动性。

　　 　　总结(jié)：由(yóu)咐激此可见，比(bǐ)喻(yù)强调的(de)是甲乙两物的相似性，而比拟却(què)是(shì)利用它们之(zhī)间的不同特性，使两体(tǐ)融为一体，这是区别(bié)比喻和比拟最(zuì)重要的(de)标(biāo)志。

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