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仁政在现(xiàn)代社会的(de)意义议论文，仁政在现代社会的意义短篇

　　孟(mèng)子仁(rén)政思(sī)想的(de)现代意义(yì)：1、现代实行“仁政”，关(guān)心当代老百姓(xìng)的生活疾苦(kǔ)，制订有利于百姓(xìng)生活的相关政策，减小贫富差距，更能(néng)缓解人与人之间(jiān)的矛盾，促进全社会(huì)的合谐。

　　2、现代实行(xíng)“仁(rén)政”，国家的当政(zhèng)政府(fǔ)才稳固，才(cái)能受到(dào)民众的支(zhī)持与拥(yōng)戴(dài)。

　　3、现代实行“仁政”，多多援助他国，结交盟友，与人为(wèi)善，这样，才(cái)能(néng)提高自己(jǐ)的国际地位(wèi),在危难之时，才会得(dé)到更多(duō)其它国(guó)家的支(zhī)持与帮助。

　　孟(mèng)子继(jì)承和发(fā)展了孔子(zi)的德治(zhì)思想，发展为仁政学说，成为其政(zhèng)治(zhì)思想的核心(xīn)。

　　他把“亲亲”、“长长”的原则运用(yòng)于政(zhèng)治，以缓和阶级矛盾，维护封(fēng)建统(tǒng)治阶级的(de)长远利益。

　　孟子一(yī)方(fāng)面严格区分(fēn)了统(tǒng)治(zhì)者与被(bèi)统治者的(de)阶级地位，认为(wèi)“劳心(xīn)者治人，劳(láo)力者治于(yú)人(rén)”，并且模仿周制拟定了(l青金石的五行属性，青金石的五行属性是什么e)一套从天子到庶人的等级(jí)制度；

　　另一方(fāng)面，又把统治者和被统治者(zhě)的(de)关系比作父母对子女(nǚ)的关系，主张(zhāng)统治者应(yīng)该像父(fù)母一样关心人(rén)民的疾苦，人民应该像(xiàng)对(duì)待父(fù)母一样去亲近、服侍统(tǒng)治者。

　　孟子认为，这(zhè)是一(yī)种最理想(xiǎng)的政治，如果统治者实行(xíng)仁政，可(kě)以得到人民(mín)的衷心(xīn)拥护；

　　反之(zhī)，如果不顾人(rén)民死(sǐ)活(huó)，推行虐(nüè)政(zhèng)，将会失去民心而变成独夫民贼，被人民推青金石的五行属性，青金石的五行属性是什么翻(fān)。

　　仁(rén)政的(de)具体内容很广(guǎng)泛(fàn)，包(bāo)括经济、政治(zhì)、教育以及统一天下的途(tú)径(jìng)等，其中贯(guàn)穿着(zhe)一条民本思想的线索。

　　这种思想是从春秋时(shí)期重民轻神的思(sī)想发展而来的。

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