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一呼百应吾独尊是什么意思生肖,一呼百应吾独尊代表什么生肖

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  推敲文(wén)言文原文及翻译注音,推(tuī)敲文言文原(yuán)文及翻(fān)译(yì)注释是推敲用来形容斟酌字句,反复(fù)琢磨,反复思考(kǎo)的。

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推敲(qiāo)文言文原文及翻译注音,推敲文言文原文及翻译注释

  推敲用(yòng)来形容斟(zhēn)酌字句(jù),反复琢磨,反复思考(kǎo)。

  这一个词来自于诗人(rén)贾岛(dǎo)和(hé)韩愈的(de)一个(gè)典(diǎn)故。

  下面整理了原文及翻译,供大家参(cān)考。

《推敲》原文及翻译

  贾(jiǎ)岛(dǎo)初赴(fù)举,在京师。

  一日,于驴上得句云:“鸟宿(sù)池边树,僧敲月下门”。

  始欲“推”字,又(yòu)欲做“敲”,炼之未定。

  于驴(lǘ)上吟哦,引手作推(tuī)敲(qiāo)之势,观者讶之。

  时韩退之权京兆伊,车骑方出,岛(dǎo)不(bù)觉,行至(zhì)第三(sān)节。

  俄左(zuǒ)右(yòu)拥至尹(yǐn)前。

  岛(dǎo)具对所(suǒ)得诗句(jù)。

  韩立马良久,谓岛曰:“作‘敲’字佳矣。

  ”遂并辔而归,共论诗道,留连累日,因与岛为布衣(yī)之交。

  译文:

  贾岛初次去(qù)科举考(kǎo)试,在京城。

  (贾岛即兴写了一首(shǒu)诗。

  )一天(tiān)他在驴背上想到了(le)这首诗:“鸟(niǎo)宿池边(biān)树(shù),僧(sēng)敲月(yuè)下(xià)门(mén)。

  ”开(kāi)始想用“推”字(zì),又想用“敲”字,反复思(sī)考没有定下(xià)来,便在驴背上(继续)吟诵(sòng),伸出(chū)手来(lái)做(zuò)着推(tuī)和敲的(de)动作。

  看(kàn)到的人感(gǎn)到很惊讶。

  当时韩(hán)愈临时代理京城(chéng)的地(dì)方(fāng)长(zhǎng)官,他(tā)正带(dài)车马出巡,贾岛不知(zhī)不觉(jué),直走到(韩愈仪仗队的)第三(sān)节,还在不停地做(推敲)的手势。

  于是一会儿就(jiù)被(韩愈)左右(yòu)的侍(shì)从推搡到京(jīng)兆(zhào)尹的面前。

  贾(jiǎ)岛(dǎo)详(xiáng)细地回(huí)答了他(tā)在酝酿的诗句,用“推”字还(hái)是用“敲”字没(méi)有(yǒu)确定,思想离(lí)开了(le)眼(yǎn)前的事物,不(bù)知道要回避。

  韩愈(yù)停下(xià)车马思考了好一会,对贾岛说:“用‘敲’字好。

  ”两人于是并排骑着驴马回家,一同谈论作诗的方法,互(hù)相舍(shě)不得离开(kāi),共游好几天。

  (韩愈(yù))因此跟(gēn)贾岛成为(wèi)了普通人之间的交往。

注释

  贾岛:唐朝诗人(rén),字阆仙,范(fàn)阳人(rén)。

  初:第一次,首次。

  赴举:参加科举考(kǎo)试。

  京师:京城,此指(zhǐ)长安(ān)。

  始:最初(chū),开始(shǐ)。

  炼之未(wèi)定:用(yòng)心(xīn)琢磨(mó),反复锤炼,决定不下(xià)来(lái)。

  炼:琢磨(mó)。

  之(zhī):这里指从“推(tuī)”和(hé)“敲”中选(xuǎn)一个。

  吟哦:吟(yín)颂(sòng)。

  时时:不时一呼百应吾独尊是什么意思生肖,一呼百应吾独尊代表什么生肖

  引手:伸手。

  引(yǐn):举(jǔ)。

  势:样子,态(tài)势。

  引手做推敲之势:伸出手做出(chū)推和敲的姿(zī)势来。

  讶:对……而(ér)感到诧异。

  韩退之:指韩愈,字退(tuì)之,唐代文学家,为“唐宋八大家”之首。

  权(quán):临时代理(lǐ)。

  仪仗队:仗(zhàng)队(duì)是军队中执行礼仪任务的分队,由陆、海、空三军人员共同组成(chéng)或由某一军种人员单独组成。

推敲文言文原文及翻(fān)译注音

  《刘公嘉话(huà)》云:岛(dǎo)袭逗初赴(fù)举(jǔ)京(jīng)师(shī),一日于(yú)驴上得(dé)句(jù)云(yún):“鸟宿(sù)池(chí)边树,僧敲月下(xià)门。

  ”始欲着“慧(huì)橘(jú)推”字,又欲着“敲”字(zì),练之未定,遂于驴前禅团上(shàng)吟哦,时时引手作推敲之势。

  时韩愈吏一呼百应吾独尊是什么意思生肖,一呼百应吾独尊代表什么生肖部(bù)权京兆,岛不觉冲至第三节。

  左右拥至尹前,岛具对所得诗(shī)句云(yún)云。

  韩立马良久,谓(wèi)岛曰:“作敲字(zì)佳矣。

  ”遂(suì)与并辔而归(guī)。

  留连(lián)论诗,与为(wèi)布衣(yī)之交(jiāo)。

  古文之家喜(xǐ)欢请关注我们关(guān)注推敲对(duì)照翻(fān)译原文拼音版对照(zhào)翻(fān)译推敲唐代 韦(wéi)绚《刘公嘉话(huà)》云(yún):《刘(liú)公嘉(jiā)话》一书(shū)记载着:岛初赴举京师,一日于驴(lǘ)上(shàng)得句(jù)云:“贾岛初次到京城长安参(cān)加科(kē)举考(kǎo)试,一天骑在驴背上(shàng)吟(yín)得(dé)诗句道:“鸟宿池边树(shù),僧(sēng)敲月下门。

  ”深夜万簌(sù)寂静,鸟(niǎo)儿栖息(xī)在(zài)池塘边的树枝上,僧人晚归在月光下(xià)敲响(xiǎng)寺院(yuàn)的门。

  ”始欲着“推”字,又欲着(zhe)“敲”字,练之未定,遂(suì)于(yú)驴上吟哦,时时引手作推(tuī)敲之(zhī)势。

  开始想(xiǎng)要用“推(tuī)”字,后来又想要用“敲”字,用(yòng)心琢(zuó)磨(mó)词句,一(yī)直未能确(què)定用哪个字更(gèng)精美传神,于是(shì)在(zài)驴背上(shàng)吟咏诵(sòng)读,还不停地(dì)伸手(shǒu)比划(huà)“推”、“敲”的(de)姿势。

  时韩(hán)愈吏(lì)部权(quán)京兆,岛不觉冲至第三节。

  这时,吏部侍郎(láng)兼京兆尹韩愈(yù)正路过此地,贾岛不知不觉冲(chōng)撞到(dào)仪卫队的(de)第三部分(fēn)。

  左右拥(yōng)至(zhì)尹前(qián),岛具对所得诗句云云。

  随从(cóng)人员将贾岛推拥着带到京兆(zhào)尹(yǐn)韩(hán)愈面前,贾(jiǎ)岛一一解释说出自(zì)己吟得(dé)的诗句。

  韩立马良久,谓岛曰(yuē):“韩愈(yù)停马伫立很久,对贾岛说道(dào):“作(zuò)敲(qiāo)字(zì)佳矣。

  ”还是(shì)用‘敲’字更(gèng)好啊。

  ”遂与并辔而归。

  于是与贾岛并(bìng)排骑(qí)马(mǎ)而行回到官府。

  留连(lián)论诗,与为布衣之交。

  很长(zhǎng)时间二人不(bù)舍离(lí)开,讨论诗歌写作,虽为大(dà)官,韩愈(yù)却与贾岛(dǎo)这个平民诗人结为(wèi)好友。

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推敲文言文原文及翻(fān)译注音,推敲文言(yán)文(wén)原(yuán)文(wén)及翻译注释

  推敲用来形容(róng)斟酌(zhuó)字句,反复琢(zuó)磨,反复思考。

  这一个词来自于诗(shī)人贾岛(dǎo)和(hé)韩愈(yù)的一个典故。

  下(xià)面整理了原文及翻译,供大家(jiā)参考。

《推敲(qiāo)》原文及翻译

  贾岛初赴举(jǔ),在京师。一呼百应吾独尊是什么意思生肖,一呼百应吾独尊代表什么生肖

  一日,于驴(lǘ)上得句云:“鸟宿池边树,僧敲月下门”。

  始欲“推(tuī)”字,又欲做“敲”,炼之(zhī)未定。

  于驴上吟(yín)哦,引手作推(tuī)敲之势,观者讶(yà)之。

  时韩退之(zhī)权京(jīng)兆伊,车骑方出,岛(dǎo)不觉,行至第三节(jié)。

  俄左右(yòu)拥至(zhì)尹(yǐn)前。

  岛具对所(suǒ)得诗句。

  韩立马良久,谓岛曰(yuē):“作‘敲(qiāo)’字佳(jiā)矣。

  ”遂(suì)并辔而归,共论(lùn)诗(shī)道,留连累日,因(yīn)与岛为(wèi)布衣之交。

  译文:

  贾岛(dǎo)初次去科举考试,在(zài)京城。

  (贾岛即兴写了一首诗。

  )一天(tiān)他(tā)在驴背上想到(dào)了这首诗:“鸟宿(sù)池边树,僧敲(qiāo)月下门。

  ”开始想用(yòng)“推”字,又想用“敲”字(zì),反(fǎn)复思考没有定下来(lái),便在驴背上(继(jì)续(xù))吟诵,伸出手来做着推和敲的动作。

  看到的人感到很惊讶。

  当时韩愈(yù)临时代理京城的(de)地方长官(guān),他正(zhèng)带车马出巡(xún),贾(jiǎ)岛(dǎo)不知不觉(jué),直走到(dào)(韩愈仪仗队(duì)的)第(dì)三节,还在(zài)不(bù)停地做(推敲(qiāo))的手势(shì)。

  于(yú)是(shì)一会儿(ér)就被(bèi)(韩愈)左右的(de)侍从推搡到京兆尹的面(miàn)前。

  贾岛详细地回答了他(tā)在酝酿(niàng)的诗(shī)句,用“推”字还是用“敲”字没有确(què)定,思想(xiǎng)离开了眼前的(de)事物(wù),不(bù)知(zhī)道要(yào)回(huí)避。

  韩愈停下车(chē)马思考了好一会,对贾岛说:“用(yòng)‘敲’字好(hǎo)。

  ”两(liǎng)人于是并排骑着驴马回家,一同(tóng)谈论作诗(shī)的(de)方(fāng)法,互相(xiāng)舍不得离开,共游好几天。

  (韩(hán)愈)因(yīn)此跟贾岛成为了普通人之(zhī)间的交往。

注释

  贾岛:唐朝(cháo)诗(shī)人,字(zì)阆仙,范阳人。

  初:第一次(cì),首次。

  赴(fù)举(jǔ):参加科举(jǔ)考(kǎo)试。

  京师:京城,此指(zhǐ)长安。

  始:最初,开始。

  炼之未定:用心琢磨,反复锤炼,决定不下来。

  炼:琢(zuó)磨。

  之:这里指从(cóng)“推(tuī)”和“敲”中选一个。

  吟哦:吟颂。

  时时:不时(shí)。

  引手:伸手。

  引:举。

  势:样子,态势(shì)。

  引(yǐn)手做(zuò)推敲之势:伸出手(shǒu)做出(chū)推和敲的姿势来。

  讶:对……而感到诧异。

  韩退之:指韩愈,字退之,唐代文学家(jiā),为“唐(táng)宋八大家”之首。

  权:临时代理。

  仪仗队:仗队是军队中(zhōng)执行礼仪任务的分队(duì),由陆、海、空三军(jūn)人员共同组成或由(yóu)某一(yī)军种人员单独组成。

推敲文言文原文及翻(fān)译注音

  《刘公(gōng)嘉话》云:岛袭(xí)逗初(chū)赴举京师,一(yī)日(rì)于驴(lǘ)上(shàng)得句云:“鸟宿池边树,僧敲月下门。

  ”始欲着(zhe)“慧(huì)橘推”字(zì),又欲着“敲”字,练(liàn)之未(wèi)定(dìng),遂于(yú)驴(lǘ)前禅(chán)团(tuán)上吟(yín)哦,时(shí)时引手作推敲之势。

  时韩(hán)愈吏部(bù)权京兆,岛不觉冲至第三节(jié)。

  左(zuǒ)右拥(yōng)至尹前,岛具对所(suǒ)得诗句云云。

  韩立(lì)马良久,谓(wèi)岛曰:“作敲字佳矣。

  ”遂与并辔而归。

  留(liú)连论诗,与为布衣之交。

  古文之家喜欢请关注我们关注(zhù)推敲对照翻译原文拼音版对照翻译推(tuī)敲唐(táng)代 韦(wéi)绚《刘公嘉话(huà)》云:《刘公嘉话》一(yī)书记载着:岛初赴举京(jīng)师,一日于驴上得句云:“贾岛初次(cì)到京(jīng)城长(zhǎng)安参(cān)加科举考试,一天(tiān)骑在(zài)驴(lǘ)背上吟得诗句道:“鸟宿池边树,僧敲月下门。

  ”深夜万簌寂静,鸟(niǎo)儿栖息(xī)在池塘边(biān)的树枝上(shàng),僧(sēng)人晚归在月光下(xià)敲响(xiǎng)寺院的门。

  ”始欲着“推”字,又欲着(zhe)“敲(qiāo)”字(zì),练(liàn)之(zhī)未定,遂于驴上吟(yín)哦,时时引手作推敲(qiāo)之势。

  开始想要(yào)用(yòng)“推”字,后(hòu)来又想要用“敲(qiāo)”字,用心(xīn)琢(zuó)磨(mó)词句,一直(zhí)未能确定用(yòng)哪个字更精美传神,于是(shì)在驴背(bèi)上吟咏诵读(dú),还不(bù)停地伸(shēn)手比划(huà)“推”、“敲”的姿势。

  时(shí)韩愈吏部权京兆,岛(dǎo)不(bù)觉冲至第三节。

  这(zhè)时(shí),吏部侍郎兼京(jīng)兆尹韩愈正路过(guò)此地,贾(jiǎ)岛不知不(bù)觉冲撞到仪卫(wèi)队的(de)第三部分(fēn)。

  左(zuǒ)右拥至(zhì)尹前,岛(dǎo)具对所得(dé)诗句云云。

  随(suí)从人员(yuán)将贾岛(dǎo)推拥(yōng)着带到京兆尹韩愈面前,贾岛一一解释说出自己吟(yín)得的诗句。

  韩立马良久,谓(wèi)岛(dǎo)曰(yuē):“韩愈停马伫立很久,对(duì)贾岛说道:“作(zuò)敲(qiāo)字佳矣。

  ”还是用‘敲’字(zì)更好啊。

  ”遂(suì)与并辔而归。

  于(yú)是与贾岛并排骑马而行回(huí)到(dào)官府。

  留(liú)连论(lùn)诗,与为(wèi)布衣之(zhī)交。

  很长时间二(èr)人不舍(shě)离(lí)开(kāi),讨论诗歌写作,虽为大官,韩(hán)愈却(què)与(yǔ)贾岛(dǎo)这(zhè)个平民诗人结为(wèi)好友。

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