做梦梦(mèng)到孟婆是什么意思(sī)，始于月(yuè)老终于孟婆(pó)是什么意思是“孟婆(pó)”是古(gǔ)代神话传说(shuō)中的人物，常驻在奈(nài)何桥边的。

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做梦梦到孟婆是什(shén)么(me)意思，始于月(yuè)老终于孟婆是什么(me)意思

　　“孟(mèng)婆”是(shì)古代神话传说中的人物(wù)，常驻在奈何桥边。

　　她为所(suǒ)有前往投胎的灵(líng)体提供(gōng)孟婆汤(tāng)，以消除鬼魂的(de)记(jì)忆。

　　在中(zhōng)国的古代传说里，孟(mèng)婆是地(dì)府中专(zhuān)司(sī)掌管将生(shēng)魂(hún)抹去记忆的阴(yīn)使，关于(yú)孟(mèng)婆的由来，民间出现(xiàn)最多的通常有两种(zhǒng)说法。

　　所(suǒ)谓(wèi)的(de)孟(mèng)婆就是孟(mèng)姜女，昔(xī)日(rì)孟姜女(nǚ)哭倒长城之后，眼见(jiàn)长(zhǎng)城之下尸骸(hái)无数，再也找不到(dào)丈夫的尸(shī)骨。

　　为(wèi)了能忘记(jì)这些痛苦(kǔ)万(wàn)分的记(jì)忆，就熬制(zhì)了能使人(rén)忘(wàng)记记忆的孟婆汤。

　　后来(lái)上天念她思夫之情感天(tiān)动地，就免了她的轮回(huí)之苦。

　　让她(tā)在奈何桥(qiáo)畔熬制孟婆汤，让参与轮回(huí)的(de)阴魂们忘记(jì)前世的(de)一切。

　　即所(suǒ)谓：“前世(shì)已(yǐ)了，今生善恶唯本(běn)心所念。

　　”之意。

　　这一说从元朝开始(shǐ)广为流传，到明清时期(qī)多见于(yú)文(wén)人笔记之中，亦是至今(jīn)民(mín)间流传最(zuì)广的一种说法。

　　在关于(yú)孟婆的诸多传说中，倒(dào)是(shì)这个说法颇(pǒ)具某(mǒu)种现实主(zhǔ)义(yì)色彩。

做梦梦见孟婆是什(shén)么兆头

　　梦境(jìng)的产生其实是(shì)和生命活动有着一定的(de)关联的(de)，是一种心理和(hé)生理共同影响的多重作用。

　　人(rén)类(lèi)在睡眠的状(zhuàng)态之下(xià)，身体仍(réng)然是保持着一个最基(jī)础的生命活(huó)动(dòng)，我们(men)的大(dà)脑(nǎo)也不防碍哪个字错了，防碍哪个字错了并改正例外，虽(suī)然整体上处(chù)于(yú)一个(gè)休眠机制，但是(shì)仍然有一部(bù)分脑细胞处于活(huó)跃的状(zhuàng)态，正是这(zhè)部分细胞的活跃才制造了睡梦当(dāng)中的梦(mèng)境。

　　一般(bān)情况下，睡觉做梦本身是(shì)正常不过(guò)的事情，但(dàn)在一部分因素(sù)下所引发的(de)睡觉多梦表现就不得不重视。

　　睡觉多梦原(yuán)因可以(yǐ)分为(wèi)两点，分别是大脑(nǎo)皮层神经兴奋、身体因素等(děng)。

　　做梦是每个人就(jiù)每天都会做的事，在梦里什么都有可能会发(fā)生，而由于梦的不可见(jiàn)性(xìng)、多变性，也给梦都(dōu)存(cún)在带来了一层神秘的(de)滤镜。

　　所(suǒ)以大家都对梦有(yǒu)一个非(fēi)常好奇的(de)心(xīn)理，特别是出现一些(xiē)比较困扰的(de)梦境时，大(dà)家还会想(xiǎng)着去解梦。

　　孟(mèng)婆(pó)在民间的(de)传说(shuō)中是奈何桥边(biān)的(de)守吵(chǎo)行护者，让(ràng)轮回(huí)者忘却前尘往事，奔赴(fù)新生，但其实并(bìng)不存在(zài)。

　　不(bù)过我们有时在梦中(zhōng)还是会梦见孟婆，而梦境又有一定的(de)寓意，那(nà)在周公解梦中(zhōng)，梦(mèng)见孟婆是怎么回(huí)事呢？且看下文为您解析！

　　梦见孟(mèng)婆(pó)的(de)梦境(jìng)解析

　　梦(mèng)见孟婆，预示近期(qī)运势(shì)有所(suǒ)上升，在生活(huó)中可能(néng)会遇到一(yī)些麻烦的事(shì)情(qíng)，也许是周围有小人对你的东(dōng)西(xī)虎视眈(dān)眈，但是你能靠自(zì)己(jǐ)识破他们的伎俩(liǎ)，揭露(lù)骗子的真(zhēn)面目，不用多虑。

　　不同的人梦见孟婆的梦境解(jiě)析

　　上学的人梦(mèng)见孟婆(pó)，理(lǐ)科成绩不(bù)理想，影响录取成绩。

　　做生意的(de)人梦(mèng)见(jiàn)孟婆，先失(shī)后(hòu)得，利市三倍。

　　口(kǒu)舌是(shì)非难免。

　　本命(mìng)年的人梦见孟婆，诸事有阻碍，慎(shèn)防损伤。

　　有恒心(xīn)可化凶为吉。

　　恋(liàn)爱中的人梦(mèng)见孟婆，双方了解(jiě)愈(yù)清楚之时，就是(shì)分离的时(shí)候。

　　怀孕(yùn)的人梦见孟婆，生(shēng)男，八月生女(nǚ)。

　　母安、子(zi)不利。

　　梦见孟婆的(de)相关(guān)梦境(jìng)解(jiě)析

　　梦见自己(jǐ)投胎(tāi)于穷人家(jiā)，意(yì)味着(zhe)自己不(bù)怕贫穷(qióng)的困扰，不需要再经受贫困的磨练了，所以将会发财。

　　梦见别人(rén)喝孟婆汤，预示最近的事业运有(yǒu)所下降，你以为自己招揽到了(le)有(yǒu)才能的人(rén)士，可以帮助(zhù)自己(jǐ)的(de)事业(yè)添砖加瓦。

　　但很有可能是养虎为患，要多加提防小心。

　　梦见喝(hē)孟婆汤，预(yù)示近期(qī)的运势(shì)大好(hǎo)，无论(lùn)做什么事情都能顺利成功，要把握机会(huì)，有什么想法或计划就大胆去(qù)付诸行动，定能(néng)获得(dé)成功。

　　梦见孟(mèng)婆的(de)心理学(xué)解析(xī)

　　心理分析：在心理学中，孟婆(pó)汤是中国民间传说(shuō)中一种喝(hē)了可以(yǐ)忘记所(suǒ)有烦恼、所有爱恨情仇的茶汤。

　　梦见孟婆，可能(néng)是表示梦者想要忘记(jì)所有的忧愁和烦恼(nǎo)，逃(táo)离压(yā)力巨大的生活，或者现(xiàn)实中(zhōng)看到相(xiāng)似的场(chǎng)景，所以有这样的(de)梦境。

　　原(yuán)版周公解梦分析(xī)梦见孟婆(pó)

　　仙(xiān)圣(shèng)到家，福禄(lù)至。

　　《周公解梦》

　　迎神赛社，有外财。

　　《周公解梦》

　　梦见孟婆的吉(jí)凶

　　三才配置(zhì)甚佳，基础运(yùn)坚(jiān)固，境遇安泰，喜(xǐ)下属忠心扶助(zhù)，得(dé)长辈或上(shàng)司之(zhī)惠泽引进，努力奋斗，可(kě)轻易得成功，及伸张发展(zhǎn)，很幸(xìng)福安全之佳名。

　　【大吉昌】

　　梦见(jiàn)孟婆的宜忌

　　「宜」宜(yí)爬山，宜外出，宜(yí)与老人交谈(tán)。

　　「忌」忌打包(bāo)剩菜，忌(jì)写诗，忌面试

　　科普：人(rén)为什么(me)会(huì)做梦？

　　梦境的(de)产(chǎn)升辩(biàn)哗生其实(shí)是和(hé)生命活动有着(zhe)一定的关(guān)联的(de)，是一种心理和生理共同影响(xiǎng)的多重作(zuò)用。

　　人(rén)类(lèi)在睡眠(mián)的状态之下，身(shēn)体仍然是保持着(zhe)一个最基础的生(shēng)命活(huó)动，我们(men)的大脑也不例(lì)外，虽然整体上(shàng)处于一个休(xiū)眠(mián)机制，但(dàn)是仍(réng)然(rán)有一部分脑(nǎo)细胞处于活跃的状态，正(zhèng)是这部分(fēn)细胞的活跃才制造了睡梦当中的梦境。

　　许多人在(zài)日(rì)常(cháng)生活当中或许都会发现了，自己白天留下(xià)过强烈的画面、声音(yīn)或者是(shì)事物等内容(róng)，很容(róng)易出现在梦境里，这是由于这些事物(wù)作为记忆(yì)储存(cún)在大脑灶衫之后(hòu)，让人难以忘(wàng)怀。

　　因为(wèi)每(měi)一(yī)个人(rén)的工作，思想，情感，生(shēng)活(huó)以(yǐ)及爱好等都存在着或多或少的差异，对于(yú)事物(wù)的观点(diǎn)和看(kàn)法与各不(bù)相同，所以每(měi)一个(gè)人(rén)的梦境也都(dōu)不太一样。

　　不(bù)只是人，一(yī)些动物也会做梦。

　　在很多人的心里，大家(jiā)都认为做梦是一(yī)种暗示，或许是在提醒着我们什(shén)么(me)并(bìng)且认为(wèi)只(zhǐ)有人类才会(huì)做(zuò)梦。

　　做梦主要(yào)是由于人(rén)们(men)在(zài)睡眠的(de)过(guò)程(chéng)当中有(yǒu)一些大脑皮层还(hái)是比(bǐ)较兴奋(fèn)的(de)状(zhuàng)态，此时(shí)就(jiù)会出现相关的梦境。

　　所以(yǐ)很(hěn)多(duō)哺(bǔ)乳动物也都会做(zuò)梦，比如松鼠，小猫，小狗，防碍哪个字错了，防碍哪个字错了并改正大象等动物都(dōu)会做梦，而鸟(niǎo)类也会做一些短暂(zàn)的梦。

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