君子性非(fēi)异也(yě)善假于物也是什么句式出自哪里(lǐ)，君子性非异(yì)也善假于物也是(shì)什么句式？河粉和米饭哪个热量高，吃河粉和米饭哪个更容易胖是“假于物”是介宾结构后置(zhì)，即(jí)“于物假”，意思是(shì)“向外物借助”的。

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君(jūn)子性非(fēi)异也(yě)善假于物也是什么句式出自(zì)哪里(lǐ)，君(jūn)子(zi)性非异也善(shàn)假(jiǎ)于物也是(shì)什么句式(shì)？

　　语(yǔ)出《荀子.劝(quàn)学(xué)》，意思(sī)是：“君(jūn)子的资质秉性跟一般人没什么不同(tóng)，（只(zhǐ)是(shì)君子）善于借助外物(wù)罢了(le)。

　　”

　　《劝学》赏析(xī)

　　荀子的《劝学》是历来为人们所传(chuán)诵的名篇(piān)，其中(zhōng)有些警句(jù)，已(yǐ)成为勉励学习常用的成(chéng)语。

　　这里节选三段，在原文(wén)中本不相连，但(dàn)是意脉一贯，可以独(dú)立成篇。

　　文章大(dà)量运用比喻来(lái)说明道理。

　　这些比(bǐ)喻(yù)取之(zhī)于人们熟悉(xī)的事(shì)物，又包(bāo)含丰富的含义，因此，道理能(néng)说得浅显(xiǎn)明白，发人深思。

　　文(wén)中除(chú)少数(shù)地方直接说明道理外(wài)，几乎都是(shì)比喻。

　　通过(guò)比喻阐(chǎn)述道理、证明论点，这是本文在(zài)写作上的一大特色(sè)。

　　由于创(chuàng)造比喻的技巧很高，因(yīn)此这(zhè)些比喻精警(jǐng)动人。

君子非生异也，善假于物也出自于哪里(lǐ)？

　　正确的(de)表(biǎo)述(shù)是：“君子(zi)生非(fēi)异(yì)也，余宴(yàn河粉和米饭哪个热量高，吃河粉和米饭哪个更容易胖)简(jiǎn)善假于物也。

　　”出自(zì)荀子的《劝学》。

　　这句话意思是竖裤：君子(zi)的资质秉性(xìng)（跟(gēn)一般(bān)人相比）没有什么不同，（只是）善于借助外物罢了。

　　其中，“生”通“祥卖(mài)性”，指资质、禀赋。

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