每(měi)次(c一个男人打你脸说明什么，如果一个男生打你的脸ì)大(dà)家一听到养小(xiǎo)鬼的时候心里面都会莫名的(de)很怵，只是养(yǎng)小鬼是什么意思(sī)，对于(yú)这方面的知识我们该了解的该是要做(zuò)一下了解的，有些一知半(bàn)解(jiě)的(de)人会以为(wèi)古曼童(tóng)就是养小鬼，泰国古曼童和小(xiǎo)鬼(guǐ)的区别(bié)是什么？实际上(shàng)古曼童(tóng)跟养小鬼是不(bù)同的(de)概念，听名(míng)字就知道了(le)，养小鬼(guǐ)养(yǎng)的(de)就(jiù)是小鬼，而古曼童在东南亚那边可是(shì)被称(chēng)为是金童子、佛童(tóng)子的，他(tā)们俩有着本质(zhì)上的区别，这种区(qū)别如果(guǒ)不好好分辨的话很(hěn)容(róng)易弄(nòng)混淆，最(zuì)起码对外行来(lái)说(shuō)就分不太清楚(chǔ)养小鬼和古(gǔ)曼童(tóng)到底有什么(me)差别(bié)。

养小鬼就是在(zài)泰(tài)国(guó)流行(xíng)的(de)一种巫(wū)术，可(kě)能比较关(guān)注明星动态的网(wǎng)友听说过这种东西，据说好多明星为了让自(zì)己事业发展更好，都会在身(shēn)边养上一只小鬼想要借(jiè)此改运一个男人打你脸说明什么，如果一个男生打你的脸，只是(shì)养的(de)小鬼说出(chū)来可能(néng)会有些让人害怕，这是(shì)用2个(gè)月到7个月大的(de)婴(yīng)儿(ér)尸体做(zuò)成的，把婴儿(ér)尸体制作(zuò)成(chéng)干尸以(yǐ)后用金(jīn)箔(bó)包裹，然(rán)后出售在各个地方，说白了这是(shì)一(yī)种非常(cháng)残忍的迷信(xìn)愚昧行为(wèi)，而且并(bìng)不见得(dé)一定(dìng)就有(yǒu)效(xiào)果(guǒ)。

和(hé)养小鬼同时被大家关(guān)注的还有古曼童，对这些不太了解的人可能会觉得古(gǔ)曼(màn)童和养小鬼(guǐ)是一种(zhǒng)东西，其实两者有(yǒu)很大的区别。古曼童在(zài)泰国(guó)流传了数百年，是(shì)当地(dì)广(guǎng)为人知的(de)法宝圣(shèng)物，他(tā)们(men)经常(cháng)供养(yǎng)古曼童来(lái)达到(dào)消(xiāo)灾解(jiě)难，增加好运(yùn)的效果(guǒ)，甚至还有(yǒu)做生(shēng)意的泰国(guó)人(rén)专门(mén)供养古曼童，因为他(tā)们会觉得这(zhè)样就可以(yǐ)让自己(jǐ)发大财，生意兴(xīng)隆，从(cóng)这方面来(lái)对比的话(huà)，古(gǔ)曼童和(hé)养小鬼(guǐ)还是有一点相似的。

古曼童(tóng)以香火为主食，生性善良，与养小鬼有着本(běn)质上的差别，养小(xiǎo)鬼就是(shì)用婴(yīng)儿的尸体(tǐ)制(zhì)作而成，但是古曼童的(de)制作需(xū)要(yào)拥有严(yán)谨的态(tài)度，制作师父静坐(zuò)止(zhǐ)观的高深功(gōng)力恳请飘泊于四次(cì)元空间(jiān)将孩(hái)童的灵魂进驻古曼童(tóng)造型之中，供(gōng)养(yǎng)人也需在不违悖佛律及(jí)法律的前(qián)提(tí)下供养(yǎng)古曼童，古曼童(tóng)也必(bì)须(xū)要(yào)善用自己的法力来造福(fú)人类、累积功德(dé)，以期在下一(yī)次能(néng)够轮回再生为人或成仙成神。

养小鬼和古(gǔ)曼童(tóng)最大(dà)的区别就在于此，养小鬼现在已经成(chéng)为了很多(duō)无良商家为了(le)骗钱弄虚作假的一种手段，而古(gǔ)曼童则是(shì)需要泰国的(de)高僧出手，古曼童的(de)灵魂(hún)是自愿的(de)，他们(men)必(bì)须要自愿成为古曼童才行，并且还(hái)要以慈悲心作为出发点，这和养小鬼(guǐ)用(yòng)的禁(jìn)锢灵魂(hún)天壤之别，从根本就不一(yī)样，使用它们来达到(dào)的(de)目的也会截然想法，既然如此古曼童(tóng)和(hé)养(yǎng)小鬼又(yòu)怎么可能会是一种东西呢。

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