京剧(jù)的角色(sè)可分为哪几种，京剧的角色可分为哪几种角色是生、旦、净、末、丑的。

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京剧的角(jiǎo)色(sè)可分为哪几种，京剧(jù)的角(jiǎo)色可(kě)分为(wèi)哪几种角色(sè)

　　1、生

　　生是戏(xì)曲(qū)表演行当的主要类型之一(yī)，除净、丑(chǒu)以外的男性角色(sè)称为生行。

　　按其(qí)扮演的人物(wù)的(de)年龄、身份(fèn)、性(xìng)格特征和表演特点，大致分为老生(shēng)、小生、外、末、武生和娃(wá)娃生几(jǐ)类。

　　生除了红生某些勾脸的武生(shēng)之外,其他(tā)都(dōu)是素(sù)脸,也(yě)就是(shì)内行说的“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧旦角是京剧(jù)中扮演各种不同年龄(líng)、性格、身份的女性的(de)一类角色的总称。

　　旦角又分(fēn)为正旦、花旦、花(huā)衫、刀马(mǎ)旦、 武旦、老旦等专行。

　　3、净

　　净角指脸画彩图的花脸角色，看来并不干净(jìng)，故反其意为净。

　　净行分(fēn)：以唱为主(zhǔ)的(de)铜锤花脸与黑头花脸(liǎn)；

　　以工架为主的架子花脸，如(rú)大将、和尚、绿(lǜ)林(lín)好汉及武(wǔ)花脸(liǎn)与(yǔ)摔打花脸等。

　　铜(tóng)锤花脸称正净(jìng)，架子花脸叫副(fù)净、武工花脸(liǎn)名(míng)武净，武二花脸言红净，在(zài)表演(yǎn)风格上均有不同的特色。

　　4、丑

　　丑 行 简称(chēng)“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而(ér)勾画“三(sān)花脸”，面谱(pǔ)与花(huā)脸(liǎn)有很大(dà)区别。

　　根据动物属相，丑(chǒu)属牛(niú)，牛性笨，丑为笨的代名(míng)词(cí)。

　　但舞台上的武丑亦(yì)叫开口跳，而(ér)能说能跳，表(biǎo)演出活泼伶俐(lì)，善演(yǎn)武功武技(jì)的(de)角(jiǎo)色，此(cǐ)与牛的丑笨(bèn)性又完全不同。

　　5、末(mò)

　　末行(xíng)扮(bàn)演中年以上男子，多数挂(guà)须。

　　又细分为老生、末(mò)、老外。

　　在北杂剧中，末称“末泥”或“末尼(ní)色”，泛(fàn)指末本正角(jiǎo)，与宋(sòng)元杂(zá)剧所称的“生”同，而与“末(mò)”的涵义(yì)不(bù)同。

　　宋(sòng)元南戏(xì)所称之“末(mò)”实即“副末”，除担任(rèn)报台(tái)，介绍(shào)剧情(qíng)梗概(gài)和(hé)剧目主题的开场外，还在戏中扮演社会地位低下的次要(yào)角色(sè)。

　　昆(kūn)剧“末”行是继宋元(yuán)南戏脚色制度发展而来(lái)，按照南昆(kūn)的(de)路子，包括老生、副(fù)末、老外三个家门，约在清(qīng)代中叶初步定型。

京剧的角色都有哪几种?

　　京剧行当又称角色(sè)，主要可(kě)分(fēn)为生、旦、净、末、丑五大(dà)行(xíng)当。

　　1、生行 简称“生”。

　　生行分为须生(老生)、红生(shēng)、小(xiǎo)生、武(wǔ)生(shēng)、娃娃生等(děng)。

　　为京剧中的(de)重要行当之(zhī)一。

　　 须(xū)生(老生):即中年以上的(de)剧(jù)中(zhōng)人，口(kǒu)戴胡子(髯口)，因性格与身份的不同(tóng)，可(kě)分(fēn)为安工老生或(huò)称唱工老生(如扮演帝王、官僚(liáo)、文人(rén)等)，靠(kào)把老生(如扮演武将(jiāng))，衰(shuāi)派(pài)老生(如扮演穷困潦(lǎo)倒(dào)之人等)。

　　 红生:为勾(gōu)红脸的须生，如(rú)扮演关羽、赵(zhào)匡胤等。

　　 小生:指演剧中的翎子生(带雉翎(líng)的(de)大(dà)将(jiāng)，王侯等)，纱帽生(官生(shēng))、扇子生(书生)、穷生(穷(qióng)酸文人)等(děng)。

　　 武(wǔ)生:为(wèi)戏中的武打角色，穿厚底靴的叫长(zhǎng)靠(kào)(墩子(zi))武生，穿薄底(dǐ)靴的称短打(撇子)武生。

　　2、旦行(xíng) 简称“旦”。

　　分青衣、花旦、武(wǔ)旦、刀马旦、老旦、贴旦、闺旦等(děng)角色(sè)。

　　旦角全为女性。

　　 青衣:以唱(chàng)为主，扮演(yǎn)贤妻(qī)良(liáng)母(mǔ)型(xíng)角色。

　　 花(huā)旦:亦叫花衫，以服(fú)装(zhuāng)花艳(yàn)为特色，以(yǐ)演皇后、公主、贵夫人、女将(jiāng)、小贩(fàn)、村姑(gū)等(děng)角(jiǎo)色为主。

　　 武(wǔ)旦(dàn)、刀马旦:为演武功做枣禅见长的女性。

　　 老旦:用本(běn)噪子演唱，多为中老年妇女。

　　3、净行(xíng) 简(jiǎn)称“净”，亦叫花(huā)脸。

　　净角指脸画彩图的花脸角色，看来并不干净(jìng)，故反其意为‘‘净”净(jìng)行分如下(xià)几种角色:以唱(chàng)为(wèi)主的铜锤花(huā)脸与黑头花脸;以工架为主(zhǔ)的(de)架子花脸，如大将(jiāng)、和(hé)尚(shàng)、绿林好汉及武(wǔ)花脸与摔打花(h第一次染发对头发伤害大吗，三类人不适合染发uā)脸等。

　　铜锤花脸称正净，架子花脸(liǎn)叫副净、武工花脸名武净(jìng)，武二(èr)花脸言红净，在表演风格上均有不同的特色。

　　4、末行 简称“末”。

　　该行当(dāng)多为中(zhōng)年以上的男(nán)性。

　　实际末行专司引戏(xì)职能，如打头出场者，反其(qí)义而称为“末”的。

　　5、丑(chǒu)行 简(jiǎn)称(chēng)“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而勾(gōu)画“三花(huā)脸”，面(miàn)谱与花脸有很大区别(bié)。

　　 丑(chǒu)行又分文(wén)丑、武丑。

　　文丑中又分为(wèi)方巾丑(文人，儒生(shēng));武(wǔ)丑，专演(yǎn)跌、打、翻、扑等(děng)武技角色(sè)。

　　根据动物属(shǔ)相，丑属牛，牛性(xìng)笨，丑为笨(bèn)的代名词。

　　但舞(wǔ)台上的武丑亦叫开(kāi)口跳，而能说能(néng)跳，表演出活泼伶俐，善演武功武技的角(jiǎo)色(sè)，此(cǐ)与牛的丑笨(bèn)性(xìng)又完全不(bù)同(tóng)。

　　扩展资料(liào)：

　　京剧，曾(céng)称(chēng)平剧(jù)，中国五(wǔ)大戏曲剧种之一，腔(qiāng)调以西皮、二黄为主，用(yòng)胡(hú)琴和锣鼓等伴(bàn)奏，场(chǎng)景布(bù)置注重写意。

　　被视为中(zhōng)国国粹，中国(guó)戏曲三鼎甲(jiǎ)“榜首”。

　　徽(huī)剧是京剧的(de)前身。

　　清(qīng)代乾(qián)隆五十(shí)五年（1790年）起，原在南方演出(chū)的三庆、四喜、春台、和春， 四大徽班(bān)陆续进入北京，他们与来自(zì)湖北的汉(hàn)调艺人合(hé)作，同时又(yòu)接受(s第一次染发对头发伤害大吗，三类人不适合染发hòu)了昆曲、秦腔的部分剧目、曲调和(hé)表演方(fāng)法(fǎ)，吸收了一些(xiē)地方民间曲(qū)调，通过不断的交流、融(róng)合，最(zuì)终(zhōng)形成(chéng)京剧(jù)。

　　京剧形成后在清朝宫(gōng)廷内(nèi)开(kāi)始快(kuài)速(sù)发(fā)展，直至(zhì)民国(guó)得到空前的繁荣。

　　京(jīng)剧(jù)走遍世界(jiè)各地，成(chéng)为(wèi)介绍、传播中国传统艺(yì)术纯尘(chén)文化的重要(yào)媒介。

　　分布地以(yǐ)北京为中心，遍及中(zhōng)国。

　　在2010年11月16日，京剧被列(liè)入“人类非物质文化遗产代表作名录”。

　　京剧一般(bān)用油(yóu)彩化(huà)妆，比较难卸下(xià)。

　　脸谱的演变(biàn)和发展，不是某个人凭空(kōng)臆(yì)造的产物，而是戏曲(qū)艺术(shù)家(jiā)们在长期艺(yì)术实践中，对生活现象的观察(chá)、体(tǐ)验、综合，以及对剧中岩(yán)塌角色的不断(duàn)分析(xī)、判断，作(zuò)出评价，才逐(zhú)步形成了(le)一整套(tào)完整(zhěng)的(de)艺术手法。

　　据史料记载，脸谱系由唐朝乐舞大面（传(chuán)统戏曲角色行当之一，是京剧和某些地方(fāng)戏中净的别(bié)称(chēng)）所戴面(miàn)具和(hé)参军戏副净的涂(tú)面逐(zhú)渐演变而(ér)来。

　　中(zhōng)国戏(xì)曲理论家翁偶虹曾撰文说(shuō)：“中国戏(xì)曲脸谱，胚胎于上(shàng)古的图(tú)腾，滥觞于(yú)春秋的(de)傩(nuó)祭(jì)，孽乳为汉、唐的代(dài)面(miàn)，发展为宋(sòng)、元的涂面，形成(chéng)为明、清的脸谱(pǔ)。

　　在戏曲形(xíng)成之后(hòu)，脸谱与面具(jù)仍然交替使用。

　　最明显的贵州的‘地戏’，江西、安徽的‘傩(nuó)戏’，西藏的‘藏戏’，无论生旦(dàn)净丑，都戴面(miàn)具(jù)，每剧多至(zhì)百余，少者亦须数(shù)十(shí)。

　　‘南(nán)昆’里的(de)神仙鬼怪，一(yī)般均戴面具，并不勾画脸谱。

　　京(jīng)剧是具有全国(guó)性(xìng)的大剧种，大量发展(zhǎn)脸谱，可是加(jiā)官、财(cái)神、魁星(xīng)、土地(dì)、雷公，仍戴面具。

　　从脸谱、面具的混合使用与脸谱谱式的由简(jiǎn)至繁(fán)，可以看出中国戏曲(qū)累(lèi)递发展的轨迹(jì)。

　　”

　　京(jīng)剧脸谱与京剧(jù)表演艺术一样，是和演(yǎn)员一起出现在(zài)舞台上(shàng)的(de)活的艺术。

　　京(jīng)剧在中国戏曲史(shǐ)上，虽(suī)只(zhǐ)有二百余年的历史，但与其他戏(xì)曲(qū)相(xiāng)比，它发展快，流传(chuán)广，深受人民群(qún)众的喜爱，有广泛(fàn)的群众基础(chǔ)。

　　因(yīn)此，京(jīng)剧脸(liǎn)谱在中国(guó)戏曲(qū)脸谱中(zhōng)具有特殊的(de)地位。

　　京剧脸谱(pǔ)是一种(zhǒng)写意(yì)和夸张的(de)艺术，常以蝙蝠、燕翼、蝶翅(chì)等为图(tú)案勾(gōu)眉(méi)眼(yǎn)面颊，结合(hé)夸张的鼻窝(wō)、嘴窝来(lái)刻画面部(bù)的(de)表情。

　　开朗乐观的脸谱(pǔ)总是舒眉展眼(yǎn)，悲(bēi)伤或暴戾的脸谱多是曲眉合目。

　　勾画(huà)时以(yǐ)“鱼尾纹”的(de)高低曲直来(lái)反映年龄，用“法令(lìng)纹”的上(shàng)下(xià)开(kāi)合来表(biǎo)现(xiàn)气质，用“印(yìn)堂纹”的(de)不同图案象征人物性格。

　　京剧脸谱(pǔ)，是具有民族(zú)特(tè)色(sè)的一(yī)种特殊的化妆(zhuāng)方(fāng)法。

　　由于每个历史人物或(huò)某一种类型的人物(wù)都有一种(zhǒng)大概(gài)的谱式，就像唱歌(gē)、奏乐都要按照(zhào)乐谱(pǔ)一样，所以称为“脸谱”。

　　关(guān)于脸谱的来源，一般的说法是(shì)来自(zì)假面具(jù)。

　　京剧脸谱，是根(gēn)据某种性格、性情或某(mǒu)种特殊类型(xíng)的人物为(wèi)采用某些(xiē)色彩的。

　　红(hóng)色的脸谱表示忠勇(yǒng)义烈，如关羽、姜维、常遇春；黑色(sè)的(de)脸谱表示(shì)刚(gāng)烈、正直、勇猛甚至鲁莽，如包拯(zhěng)、张飞(fēi)、李逵等；黄色的脸谱表示(shì)凶狠残(cán)暴，如(rú)宇文成都、典(diǎn)韦；蓝色或绿色(sè)的脸谱表(biǎo)示一些粗豪暴躁的人物，如(rú)窦尔敦、马武等；白色的(de)脸谱一般表(biǎo)示(shì)奸臣、坏(huài)人(rén)，如曹操、赵高等。

　　京剧(jù)脸谱的色画方法，基(jī)本上分为三类(lèi)：揉脸、抹脸、勾脸。

　　脸谱最初(chū)的作用，只是夸(kuā)大(dà)剧中角(jiǎo)色的(de)五官部位和面部的纹(wén)理，用夸张的手法表现剧中人(rén)的性格、心理和生理上的特征，以此来为(wèi)整个戏剧的情节服务(wù)，可(kě)是发展到后来，脸谱由简到繁、由粗(cū)到细、由表及(jí)里、由浅到深，本身就逐渐成(chéng)为一(yī)种具有民(mín)族特色的、以(yǐ)人的面部为表现手(shǒu)段的图案艺术了。

　　参考资料：百(bǎi)度百科-京剧(jù)

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