无丝竹之乱耳的(de)之是什么用法，无丝竹之乱耳的之是什么词性是助词，用在主(zhǔ)谓间，取消句子的(de)独立(lì)性(xìng)；“无丝(sī)竹之乱耳”全句译为：没有(yǒu)嘈杂的音乐扰乱双耳的。

　　关(guān)于无(wú)丝竹之乱耳的之是(shì)什么用法，无丝(sī)竹(zhú)之(zhī)乱耳的之是(shì)什么词性(xìng)以及无丝(sī)竹(zhú)之乱(luàn)耳的之是什么用法？，无(wú)丝竹(zhú)之(zhī)乱耳的(de)之是什么意思(sī)乾坤未定你我皆是黑马，把人比喻黑马是啥意思？，无(wú)丝竹之乱耳的之是(shì)什么词(cí)性，无(wú)丝竹之乱耳中的(de)之，无丝竹之乱耳的之(zhī)怎么翻译等问题，小编(biān)将为你整理(lǐ)以下知识：

无丝(sī)竹之乱耳的(de)之是什么用法，无(wú)丝竹之乱耳的之(zhī)是什么(me)词性(xìng)

　　“无丝(sī)竹(zhú)之乱耳”全(quán)句译为：没有嘈杂的音(yīn)乐(lè)扰乱双耳。

　　出(chū)自刘禹锡的《陋室(shì)铭》。

　　全文短短八十一字(zì)，作(zuò)者借赞美陋室抒(shū)写自己(jǐ)志行高洁，安贫乐道，不与世俗同(tóng)流(liú)合污(wū)的意趣。

　　⒈名：名词(cí)活用动词，出名。

　　例句：山不在高，有仙则名(míng)

　　⒉灵：形(xíng)容词活(huó)用为(wèi)动(dòng)词(cí)，显出(chū)有灵气。

　　例句：水不(bù)在深，有龙(lóng)则灵

　　⒊馨(xīn)：名词活用(yòng)为动词，有(yǒu)了芳馨。

　　例句(jù)：斯是陋室，惟吾德馨

　　⒋乱(luàn)：形容词的使动用(yòng)法，使……受(shòu)到扰乱(luàn)。

　　例句：无(wú)丝竹之乱(luàn)耳

　　⒌劳：形容(róng)词的使(shǐ)动用法，使……感到劳(láo)累。

　　例句(jù)：无案牍(dú)之劳形

　　⒍上：方位名(míng)词作(zuò)动词(cí)，蔓上。

　　例句(jù)：苔痕上阶绿

　　⒎绿：形容词作动词，变(biàn)绿。

　　例句：苔(tái)痕(hén)上阶绿

　　⒈无(wú)案(àn)牍之(zhī)劳形(xíng)（形：身体(tǐ)；

　　今常用义为：样(yàng)子(zi)）

　　⒉惟(wéi)吾德馨（馨(xīn)：品德(dé)高尚；

　　今义为：芳香．）

　　⒊谈笑有鸿儒（鸿：大，渊博(bó)；

　　今义为：鸿雁，书信．）

　　⒋无丝竹之乱耳（丝竹：琴(qín)瑟(sè)箫笛等管(guǎn)弦乐器，这(zhè)里指(zhǐ)奏乐乐器的声音；

　　今义为：丝绸和(hé)竹子(zi)）

　　乾坤未定你我皆是黑马，把人比喻黑马是啥意思5.可以调(diào)素琴（调：弹奏；

　　今(jīn)义为：调解）

之(zhī)有什(shén)么(me)意思文言(yán)文(wén)

1. 文言文中,之(zhī)有什么意(yì)思

　　 之(zhī)

　　 释义(yì) zhī

　　 ①到……去。

　　《为学》：“吾欲~南(nán)海。

　　”

　　 ②指示代词，相当于“这个”、“这”、“这(zhè)种”等(děng)。

　　《廉颇蔺(lìn)相如列传》：“均~二策，宁许以(yǐ)负秦曲。

　　”

　　 ③第三人(rén)称(chēng)代词(cí)，相当于“他(tā)”、“它”、“它们”、“他(tā)们”等。

　　《论积贮疏(shū)》：“罩山游生~有(yǒu)时(shí)而用~无度。

　　”《郑(zhèng)伯克段于鄢(yān)》：“爱(ài)共叔(shū)段，欲立~。

　　”

　　 ④指代说(shuō)话者(zhě)本人(rén)或(huò)听(tīng)话者(zhě)的对方。

　　《捕蛇(shé)者说》：“君(jūn)将哀而(ér)生~乎(hū)？”

　　 ⑤第二人称代词，相(xiāng)当于“你”、“您(nín)”。

　　《汉书？蒯通传》：“窃闵公之将死，故吊(diào)~。

　　”

　　 ⑥用在定语和中心词之间，表示(shì)修饰、领(lǐng)属(shǔ)的关系，相(xiā乾坤未定你我皆是黑马，把人比喻黑马是啥意思ng)当(dāng)于“的”。

　　《邵公(gōng)谏厉王(wáng)弭谤(bàng)》：“防民(mín)~口，甚于(yú)防川。

　　”

　　 ⑦用在主谓之间，取消句子独立性，一般(bān)不(bù)必译出。

　　《师(shī)说》：“师道~不传也久矣(yǐ)。

　　”

　　 ⑧定(dìng)语后置的标志。

　　《劝(quàn)学》：“蚓无爪(zhǎo)牙~利。

　　”

　　 ⑨补语(yǔ)的标志。

　　用(yòng)在中心词（动词、形(xíng)容(róng)词）和补语之间，可译作“得”。

　　《捕蛇(shé)者说(shuō)》：“未若复吾赋(fù)不幸~甚也。

　　”

　　 ⑩用宾(bīn)语前置的标志。

　　《师说(shuō)》：“句读~不知(zhī)。

　　”

　　 ⑾用在表示时间的副(fù)词后，补足音节，没有实(shí)义。

　　《赤(chì)壁之战》：“顷~，烟炎(yán)张(zhāng)天。

　　”

　　 ⑿用在“前”、“后”、“内”、“外”等词(cí)语和它们的修饰语之间，表示(shì)对方位(wèi)、时(shí)间、范(fàn)围等的限制。

　　《教(jiào)战守(shǒu)策》：“数十年~后(hòu)，甲兵顿弊(bì)。

　　”

2. 文言(yán)文中的 之(zhī) 有什么 意(yì)思

　　 解析： 用作代(dài)词(cí)，分几种情况： （一）可(kě)以(yǐ)代人、代物、代事。

　　代人多是第三人称。

　　译为"他"（他们）、"它"（它们）。

　　作宾(bīn)语或兼语，不作主语(yǔ)。

　　 例如： 作《师说》以贻之(zhī)。

　　（《师说》，代人，作宾语。

　　） 輮(róu)使之然也。

　　（《劝学》，代物，作兼语。

　　） 人非生(shēng)而知之(zhī)者。

　　（《师说》，代事(shì)理，作唯岁宾语。

　　） （二）指示代词，表(biǎo)近指。

　　可译为(wèi)"这"，通常作复(fù)指性定语。

　　如(rú)： 均之二策。

　　（《廉颇(pǒ)蔺相如列传(chuán)》） 2.用作助词，也分几种(zhǒng)情况： （一）结(jié)构助(zhù)词(cí)，定(dìng)语的标志。

　　用(yòng)在(zài)定语和中心语（名词）之间，可译"的"，有的(de)可不译。

　　如： 若能以吴、越(yuè)之(zhī)众(zhòng)与中国抗衡。

　　（《赤壁之战》） 道之所(suǒ)存(cún)，师之所存(cún)也（《师(shī)说(shuō)》） （二）结(jié)构助词，补语的标志。

　　用在中心语（动词、形容词）和补语之间，可译(yì)为"得(dé)"。

　　如(rú)： 古人之观于天地、山川、草(cǎo)木、鸟(niǎo)兽(shòu)，往往有得(dé)，以其(qí)求思(sī)之深而无不在(zài)也。

　　（《游褒禅山记》） （三）结(jié)构(gòu)助词(cí)，宾(bīn)语前(qián)置的标志。

　　用在被提前的宾语(yǔ)之后，动词谓(wèi)语或(huò)介词(cí)之前，译时应省去。

　　如： 宋(sòng)何罪之有？（《公输》，即"宋有何(hé)罪"） （四(sì)）结构(gòu)助词。

　　当主谓(wèi)短语在句中(zhōng)作为主语(yǔ)、宾语或一个分句时，"之"用在主语和(hé)谓语之间，起取消句子独立性的作用，可不译。

　　译时(shí)也可省(shěng)去。

　　如： 师(shī)道之不(bù)传也(yě)久矣！欲(yù)人(rén)之无惑也难矣(yǐ)！（《师说(shuō)》） 悍吏之来吾乡，叫嚣乎东西。

　　（《捕蛇者说》） 孤(gū)之有孔明，犹鱼(yú)之(zhī)有水也。

　　（《隆中(zhōng)对》） （五(wǔ)）音(yīn)节助词。

　　用在(zài)形容词(cí)、副(fù)词(cí)或某(mǒu)些(xiē)动词的末尾，或用(yòng)在三个字之间，使之凑成四个字，只起调整音(yīn)节(jié)的(de)作用，无义，译时应(yīng)省(shěng)去。

　　如： 顷之，烟炎张(zhāng)天。

　　（《赤(chì)壁(bì)之战》） 毛先生(shēng)以(yǐ)三寸(cùn)之(zhī)舌(shé)，强于百万之师。

　　（《毛遂自荐》）

3. 在文言文中之有哪些意思

　　 之

　　 一、代词

　　 1、人称代(dài)词，译作(zuò)“他(tā)”、“她”、“他们”

　　 ①公与人乘，战于长勺。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②陈胜佐之(zhī)，并(bìng)杀(shā)两尉。

　　（《陈涉世家(jiā)》）

　　 ③孔文子何以谓(wèi)之“文”也(yě)？（《十则(zé)》）

　　 ④醒侯(hóu)故使之(zhī)问之(zhī)。

　　（《扁鹊见蔡醒公》）

　　 2、指示代词，指代事物，译(yì)作“它”、“它们(men)”或直译事物(wù)名称。

　　 ①学而时之，不亦说(shuō)乎？（《十则》）

　　 ②屠(tú)自后断其股，亦毙(bì)之。

　　（《狼》）

　　 ③子曰：默而(ér)识之物(wù)销，学(xué)而不厌(yàn)，诲(huì)人不倦(juàn)。

　　（《十(shí)则》）

　　 ④鬼(guǐ)问(wèn)：“汝复谁？”定伯诳之。

　　（《宋定(dìng)伯捉鬼》）

　　 ⑤复投(tóu)之，后狼止而前狼又至。

　　（《狼》）

　　 二、助词：

　　 1、结构助词，译作“的”

　　 ①君之病在肠胃(wèi)，不治(zhì)将益深(shēn)。

　　（《扁鹊见蔡(cài)桓公》）

　　 ②以君之力，曾(céng)不能损魁父之(zhī)丘。

　　（《愚(yú)公(gōng)移山》）

　　 ③予尝求古仁人之心(xīn)。

　　（《岳阳楼记》）

　　 ④南面而制秦，尚何(hé)取鸡鸣狗盗之力哉(zāi)？（《读(dú)孟(mèng)尝君传》）

　　 ⑤叩石垦壤，箕畚(běn)运于(yú)渤海(hǎi)之尾。

　　（《愚公移山》）

　　 2、结(jié)构语气(qì)助词，放在主谓之间，取消句子(zi)独立性(xìng)。

　　 ①医(yī)之好治不病以为功。

　　（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ②在骨(gǔ)髓，司命之(zhī)所属，无奈何也！（《扁鹊(què)见蔡(cài)桓公(gōng)》）

　　 ③虽我之死，有(yǒu)子(zi)存焉。

　　（《愚公移山》）

　　 ④日月(yuè)之行，若(ruò)出(chū)其中。

　　（《观沧海》）

　　 ⑤予(yǔ)独爱莲之出淤泥而不染(rǎn)。

　　（《爱莲说》）

　　 3、语(yǔ)气(qì)助词，凑足音节。

　　 ①公将(jiāng)鼓之。

　　（《曹(cáo)刿(guì)论战》）

　　 ②久之，目(mù)似(shì)暝，意暇甚。

　　（《狼》）

　　 ③怅恨久之。

　　（《陈涉世家》）

　　 ④顷之(zhī)，贼二十余骑(qí)四面集(jí)，步行负弓矢(shǐ)从者百许人。

　　（《大(dà)铁椎传》）

　　 4、结构助词，提前宾语的标志。

　　 ①菊之爱，陶后(hòu)鲜有(yǒu)闻(wén)。

　　（《爱(ài)莲说(shuō)》）

　　 ②何陋之(zhī)有(yǒu)？（《陋室铭(míng)》）

　　 ③宋何罪之有(yǒu)？（《墨(mò)子(zi).公输(shū)》）

4. 文言文中之有几种(zhǒng)意(yì)思

　　 一、作助词用。

　　 主(zhǔ)要用法有四种(zhǒng)类型： 1、结构助词。

　　相当于现代汉语(yǔ)“的(de)”，放在(zài)定(dìng)语(yǔ)和中(zhōng)心(xīn)语(yǔ)之间，作定语的标志。

　　 其格式为(wèi)：定语+之+中(zhōng)心语(yǔ)。

　　 例(lì)如： ①故时有(yǒu)物外(wài)之趣。

　　 （沈复(fù)《幼(yòu)时记趣》）译：物体本(běn)身以外的乐趣。

　　 ②于厅事之东北角(jiǎo)。

　　 （林嗣环(huán)《口技》） 译：在(zài)客(kè)厅的东北角。

　　 ③水陆草(cǎo)木之花。

　　 （周敦颐(yí)《陋室(shì)金铭》）——各种草木的花。

　　 ④览(lǎn)物之情，得无异乎(hū)？（范仲(zhòng)淹(yān)《岳阳(yáng)楼记》）译(yì)：（他们）观赏自(zì)然(rán)景物(wù)后的(de)感情 ⑤忘路之远近。

　　 （陱渊明《桃花源记》）译：忘记(jì)了路的远近(jìn)。

　　 ⑥明(míng)有奇巧人……能以径寸之木。

　　 （魏学伊《核舟记》）译：直(zhí)径一寸的(de)木头。

　　 ⑦菊之爱，陱后鲜有闻。

　　 （陱渊明《桃花源(yuán)记》）译：对于菊花的爱(ài)好。

　　 2、用在(zài)主谓之(zhī)间，取消句子(zi)独立性(xìng)，使原来的主(zhǔ)谓句成(chéng)为句子成分或复句的成分(fēn)。

　　 不必译出。

　　 其格式(shì)为：主语+之+谓语。

　　 例(lì)如： ①予独爱莲之出(chū)淤泥(ní)而不染。

　　（刘禹(yǔ)锡《爱莲说》）译(yì)：我唯独爱莲花的从淤泥中长出而(ér)不(bù)受到(dào)沾(zhān)染。

　　 ②无丝竹(zhú)之乱耳，无案牍(dú)之劳形。

　　（刘禹锡《陋室铭》）译：这里没有嘈杂的音乐声(shēng)侵(qīn)扰耳鼓。

　　 ③予谓(wèi)菊(jú)，花之隐逸者(zhě)也。

　　（刘(liú)禹锡《陋室(shì)铭》）译(yì)：我认为菊花是花是的隐士。

　　 ④大道之行也。

　　（《大道之(zhī)行也(yě)》礼(lǐ)记(jì)）译：当(dāng)政治(zhì)上最(zuì)高理想实施的时候(hòu)。

　　 3、用在不及物(wù)动词、形容词或时(shí)间副(fù)词后(hòu)起协调音节、舒缓语气作用。

　　不必(bì)译(yì)出。

　　 例如： ①公将鼓之。

　　（左秋(qiū)明(míng)《曹(cáo)刿论战》）译：鲁(lǔ)庄公将(jiāng)要击鼓进攻了。

　　 ②久之，目似(shì)暝，意(yì)暇甚。

　　（蒲松龄《狼》）译：时(shí)间长了， 4、宾语前置标(biāo)志。

　　 通(tōng)常出现在疑(yí)问句中，疑问(wèn)代词作宾语(yǔ)时，放(fàng)在(zài)动(dòng)词谓语前。

　　 其(qí)格式(shì)为(wèi)：宾语+之+谓语。

　　 例如(rú)： ①孔子(zi)云：“何陋之有？” （刘(liú)禹(yǔ)锡《陋室铭(míng)》）译：孔(kǒng)子(zi)说：“有什么简陋的呢？“ ②宋何罪之有？（墨子(zi)《公输》）译：宋(sòng)国有什么(me)罪呢？ 动词(cí)“有(yǒu)”，宾语“陋”、“何罪”，借“之”帮(bāng)助，把宾语“陋”“何罪”从动词(cí)“有(yǒu)”后面提到动词(cí)前面。

　　这个“之”只是(shì)提(tí)宾标(biāo)志(zhì)，无实在(zài)意义(yì)。

　　 按现代汉语的说法，“何(hé)陋之有？”即为“有何(hé)陋(lòu)？” “宋何罪之有？”即为“宋有何罪？”。

　　 5、定语后置标(biāo)志。

　　 为(wèi)了强调(diào)定语，常把定语放在中心语的后(hòu)面。

　　例如(rú)： 马之千里(lǐ)者。

　　 （韩愈《马说》）译(yì)：日行千里的马，一顿有时吃完一(yī)石粮食。

　　 二(èr)、作(zuò)代(dài)词(cí)用： 1、人称代词(cí)，相当(dāng)于现代(dài)汉(hàn)语“我”、“他们”、“她们”、“它”、“它们”。

　　 例如： ①具答之。

　　（陱渊明《桃花源(yuán)记》）译(yì)：渔人详尽地回答了他们。

　　 之：代指桃花源(yuán)人。

　　 ②亲戚畔之（孟(mèng)子(zi)《得(dé)道多(duō)助(zhù)，失道寡助(zhù)》）译：亲戚背叛(pàn)反对他。

　　 之：代(dài)指道的君主。

　　 ③彼竭我盈，故(gù)克之。

　　 （左秋(qiū)明《曹刿(guì)论战》）译：所以(yǐ)战(zhàn)胜了他们。

　　之：代指齐国军(jūn)队。

　　 ④又数(shù)刀毙(bì)之。

　　（蒲(pú)松(sōng)龄《狼》）译(yì)：杀(shā)死了(le)狼。

　　 之：代(dài)指狼(láng)。

　　 ⑤箬(ruò)篷覆之。

　　 （魏学(xué)伊《核(hé)舟(zhōu)记》）译：用箬篷(péng)叶做(zuò)成的船篷覆盖(gài)在(zài)上面(miàn)。

　　之(zhī)：代指船舱。

　　 ⑥闭(bì)之，则(zé)右刻“山高月小，水落石(shí)出”。

　　（魏学伊《核(hé)舟记》）译：关上窗户。

　　 之：它，代指窗户。

　　 2、指示代词，相当于(yú)现代汉(hàn)语(yǔ)“这(zhè)”、“这样”“这……事”、“那”、“那样”等。

　　 例如： ① 渔为甚异之。

　　（陱(jū)渊明《桃花源记》）译(yì)：渔(yú)为(wèi)非(fēi)常惊异(yì)这件(jiàn)事(shì)。

　　 之：代指桃花源的情景。

　　 ② 南阳刘子骥，高尚(shàng)士也(yě)，闻之。

　　 （陱渊(yuān)明(míng)《桃(táo)花源记》）译：听说了这件事。

　　之：代指(zhǐ)桃(táo)花(huā)源事。

　　 ②曾不能损(sǔn)魁父(fù)之丘（列子《愚公移(yí)山》）译：还不能(néng)挖(wā)掉魁父(fù)这样的(de)小山。

　　 三、作动词用(yòng)，相当于“到”、“往”、“去”： 例如： ①辍耕之垄(lǒng)上。

　　 （《史记(jì)陈(chén)涉世(shì)家》）译：他停(tíng)止耕作(zuò)，到田埂上休息(xī)。

　　 ②杜少府之(zhī)任(rèn)蜀州 译：到蜀州(zhōu)上任(rèn)。

　　 ③又间令吴广之次所旁丛(cóng)祠中。

　　（《史(shǐ)记陈涉世(shì)家》）译：到驻地(dì)旁(páng)的丛林里的神庙中。

5. "之"字在文言文中有哪(nǎ)些意思(sī)

　　 "之"字在文(wén)言文中有到、去、的意(yì)思，词(cí)性不(bù)同(tóng)意(yì)思不(bù)同。

　　 "之"字在(zài)文言(yán)文中(zhōng)用法：

　　 1、“之”作代词(cí)用

　　 (1)执策而临之，曰(yuē)：“天下无马。

　　”（《马说》）

　　 (2)名(míng)之者谁？山之(zhī)僧(sēng)智仙也。

　　（《醉(zuì)翁亭记》）

　　 当“之(zhī)”用(yòng)在动词的后面，“之”的用法(fǎ)为代词。

　　可以(yǐ)代人、代物、代事。

　　代人多是(shì)第三(sān)人(rén)称，译为“他”（他们）。

　　作宾语或兼语，不作主语。

　　 2、“之”作动词用(yòng)

　　 (1)吾欲之南海，何如？（《蜀鄙二僧(sēng)》）“之”是到(dào)，去(qù)的

　　 (2)送孟浩然之(zhī)广(guǎng)陵（《送(sòng)孟浩然之广陵》）“之”是到(dào)，去的

　　 “之(zhī)”用(yòng)作动词也是(shì)有规律(lǜ)可(kě)循的。

　　动词“之”的后(hòu)面一般会跟一个地点名词，前面有(yǒu)人名或(huò)人称代词，整个句子合起来应为“某人去(qù)某(mǒu)地”的(de)句式。

　　 3、“之”作助词(cí)用

　　 (1)“之”作结构助(zhù)词“的(de)”解。

　　 见(jiàn)藐(miǎo)小之(zhī)物(wù)必细察其纹理，故(gù)时有物外之趣。

　　（《童趣(qù)》）

　　 关关雎鸠，在河之洲(zhōu)。

　　（《关(guān)雎》）

　　 结构助词，定(dìng)语的标(biāo)志。

　　当“之”后面的一(yī)个词是(shì)名(míng)词（如“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地”）或名词性(xìng)短语（如(rú)“一毛”）时(shí)，“之”作结(jié)构助词“的”解(jiě)，有的(de)可不译。

　　 (2)“之”用于(yú)主(zhǔ)谓之间，不译。

　　 徐(xú)公不若君(jūn)之美也。

　　（《邹忌讽齐王纳谏》）

　　 子(zi)非(fēi)鱼，安知鱼之乐(lè)？（《庄子与(yǔ)惠子(zi)游(yóu)于濠梁》）

　　 结(jié)构助词。

　　当“之”用在(zài)一个名词(cí)或代词(cí)（主语）和一个动词或形容词（谓语）之间时，起取(qǔ)消句子独立性的作用(yòng)，可(kě)不译(yì)。

　　 (3)“之”起(qǐ)调节音节作用，不译(yì)。

　　 辍耕(gēng)之垄上，怅(chàng)恨久之(zhī)。

　　（《陈涉世家》）

　　 音节助词。

　　用(yòng)在形(xíng)容词、副词或某些动(dòng)词的(de)末尾(wěi)，或用在三个字之间，使之凑(còu)成四个字，只起(qǐ)调整(zhěng)音节的作用(yòng)，无义(yì)，译时(shí)应省去。

　　 扩展资料：

　　 "之(zhī)"常见含义(yì)：

　　 1、到，往。

　　【现代汉(hàn)语解(jiě)释(shì)】

　　 2、第三人称代词，译为“他”（他们）、“它”（它们(men)）。

　　作宾语(yǔ)或兼语，不(bù)作主语。

　　 3、指示代词，这。

　　 4、活用为第一人称，我。

　　 5、可用(yòng)于宾语前置句复代指宾语，用(yòng)于动词之后。

　　 6、结(jié)构助词，相当于(yú)“的”。

　　 7、结构助词，宾语前置的标志。

　　 8、结构助词，用在(zài)主语和谓语(yǔ)之间，起取(qǔ)消句子(zi)独立性的(de)作用。

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