戴偏旁是戈还是十字旁，戴偏旁是戈还是十一画-中国书画艺术

戴偏旁是戈还是十字旁，戴偏旁是戈还是十一画四大灵猴的兵器叫什么名字

　　四大灵猴的兵器的名字是如意(yì)金箍(gū)棒、西海镔(bīn)铁棍、擎天柱、随心(xīn)铁杆(gān)兵的(de)。关于四大灵猴的(de)兵器叫(jiào)什么名字以(yǐ)及四大(dà)灵猴(hóu)的兵器叫什么名字啊，四大灵猴的兵器分别是什么，四大灵猴的兵器(qì)来历(lì)，四大(dà)神(shén)猴兵器(qì)是(shì)什(shén)么，四大灵猴分别叫什么(me)等问(wèn)题(tí)，小(xiǎo)编将为你整理以下(xià)的知识答(dá)案：

四大灵猴的兵器叫什么名字

　　是如(rú)意金箍棒、西(xī)海(hǎi)镔(bīn)铁棍、擎天柱(zhù)、随心铁(tiě)杆兵(bīng)的。

西游记四大灵猴的武器名(míng)称

　　灵明石猴——如意(yì)金箍棒(bàng)

　　赤尻马猴 ——西海镔铁棍

　　通臂猿猴——擎天(tiān)柱

　　六耳猕猴 ——随(suí)心铁杆兵(bīng)

灵明石猴：通变化，识(shí)天(tiān)时(shí)，知地利，移(yí)星换(huàn)斗

　　灵明石(shí)猴就(jiù)是齐天大圣孙(sūn)悟(wù)空，我们再(zài)熟悉不过了，之所以称之(zhī)为石猴，是因为他(tā)是由开天辟(pì)地以来的仙石孕育而生(shēng)，天地三(sān)界中就(jiù)这么一只，因(yīn)此孙悟空单成一个猴种。

　　孙(sūn)悟空的(de)兵器我(wǒ)们也非常熟(shú)悉，乃(nǎi)如意金箍棒，原是太上老君冶炼的(de)神铁，后来(lái)被大禹借走治水，再后来被遗(yí)留在东海，成为东(dōng)海(hǎi)龙(lóng)王的定海神针。

赤尻马猴：晓阴阳，会人(rén)事，善(shàn)出入，避死延生(shēng)

　　相(xiāng)传大(dà)禹(yǔ)为了治理水患，曾三过桐柏山，可每次从这里路过的时候都会狂风大作(zuò)，电闪(shǎn)雷鸣，山(shān)石(shí)号叫，树木惊鸣。

　　大禹知道有妖怪(guài)在阻止着他动工治水。

　　这个妖(yāo)怪便是混世四猴之一的赤尻(kāo)马猴——无支(zhī)祁。

　　无支祁(qí)不仅神通广(guǎng)大，力大无比(bǐ)，灵动迅(xùn)捷(jié)，而且还能言善辩，知道(dào)江水、淮水各(gè)处(chù)的深浅，以及地势(shì)的高低(dī)远近(jìn)。

　　大禹派遣(qiǎn)诸神去降妖除魔(mó)，可很多神将(jiāng)都打不败无支祁(qí)。

　　经过(guò)很多天(tiān)的对峙，最终(zhōng)派(pài)庚辰(chén)出战，才擒(qín)获(huò)了无支祁。

　　大禹命人用大(dà)铁链锁住(zhù)无支祁的颈(jǐng)子，又把他的鼻孔穿上铜铃铛，然后把他压在淮河南边的(de)龟(guī)山脚下。

　　赤尻马猴无支祁(qí)的武(wǔ)器是(shì)镔铁棍，和如(rú)意金箍棒一样，能长能(néng)短，能大(dà)能小(xiǎo)。

　　大禹(yǔ)手下(xià)丧生在(zài)斌铁(tiě)棍下的神将(jiāng)不(bù)计其数。

通臂猿(yuán)猴：拿日月(yuè)，缩千山，辨休咎，乾坤摩弄

　　通臂猿猴最早出现在(zài)《封神演(yǎn)义》之中，名字袁洪。

　　袁洪神通广大，有(yǒu)千年道(dào)行(xíng)，和杨戬一样精通八九玄功。

　　通臂猿(yuán)猴曾与杨(yáng)戬大战不(bù)分胜负，后来(lái)还(hái)是由(yóu)女(nǚ)娲娘娘出(chū)面，利用山(shān)河社稷图才把他擒获，最后(hòu)用(yòng)陆(lù)压道人那足以斩仙灭佛的飞刀将其斩首(shǒu)。

　　袁(yuán)洪的武器是(shì)一气水火(huǒ)棍，杨任(rèn)就(jiù)丧生在此(cǐ)棍之下。

六耳猕猴：善聆(líng)音，能(néng)察理(lǐ)，知前后，万物皆明

　　六耳(ěr)猕猴又(yòu)称(chēng)久(jiǔ)炼(liàn)千灵缩地(dì)精(jīng)，有人说他(tā)是孙悟空的二心，因(yīn)此(cǐ)与孙悟(wù)空(kōng)本领(lǐng)无二。

　　六耳猕猴大(dà)家已经非(fēi)常熟悉，他变成孙悟空的模样，打昏了唐僧，抢走了行李，还要自己(jǐ)去西天取经。

　　六耳猕猴的实力和(hé)孙悟空不相上下，两个(gè)人从天上(shàng)打到地下再打(dǎ)到水里，所有的神仙都分辨不出真假。

　　在地府，地藏王菩萨的(de)通(tōng)灵神兽(shòu)谛听分(fēn)辨(biàn)出了两人的(de)真伪，但摄(shè)于六耳猕猴的本领，却不敢道破。

　　最后(hòu)在西天大雷(léi)音寺，如来(lái)佛祖道出了假悟空的身份并用金钵擒获了六耳猕猴，而后(hòu)被孙悟空一棍打(dǎ)死。

　　六耳(ěr)猕猴的武器(qì)是随心铁杆兵，与孙悟(wù)空的兵器(qì)如意金(jīn)箍棒几乎不相(xiāng)上下。

　　有人总结说：六耳猕猴的武(wǔ)器是随(suí)心铁杆兵，悟空(kōng)代表道(dào)心，六耳代表(biǎo)人(rén)心，道心如真金(jīn)，人心似(shì)顽铁，所以二者兵器(qì)一(yī)金(jīn)一铁。

西游记(jì)四大灵(líng)猴的武器

　　　　西(xī)游记四大灵猴的武器的武器分(fēn)别是：

　　　　灵明(míng)石猴——如(rú)意金箍棒

　　　　赤尻马(mǎ)猴 ——西海(hǎi)镔铁棍

　　　　通臂猿(yuán)猴(hóu)——擎天(tiān)柱

　　　　六耳猕(mí)猴(hóu) ——随心(xīn)铁(tiě)杆兵

　　　　灵明石猴

　　　　通(tōng)变化，识天时，知地利(lì)，移(yí)星换(huàn)斗(dòu)。

　　　　灵明石猴者，魔帝齐天大(dà)圣(shèng)孙(sūn)悟空是(shì)也，这厮(sī)虽灵明(míng)石猴然(rán)修为早已到(dào)了魔帝的阶段，但却不(bù)归魔界管(guǎn)辖，常在三界闲逛(guàng)，会十八般(bān)武艺(yì)，七(qī)十(shí)二般(bān)变(biàn)化，腾云(yún)驾雾(wù)，一(yī)去(qù)十(shí)万八千(qiān)里，且吃的仙桃金丹多了(le)，有金刚不(bù)坏之身，大闹天宫，力战千军(jūn)万马。

　　再戴偏旁是戈还是十字旁，戴偏旁是戈还是十一画加上手中那根铁棒(bàng)，端(duān)是了得。

　　不过这些都还不是(shì)重点，最重要的(de)是，这厮和(hé)王中王一(yī)样，都是肉(ròu)搏(bó)高手，杀人打(dǎ)架不(bù)用(yòng)法术，用(yòng)力。

　　这在仙魔两界也算少(shǎo)有了，试(shì)想，这天地间的能量(liàng)何其(qí)庞大，一(yī)般的(de)仙魔大都是以(yǐ)自(zì)己为媒介，借用天地之力。

　　但孙悟空和王(wáng)中(zhōng)王却不一样，他们都是以一己(jǐ)之(zhī)力抗天威(wēi)，这(zhè)就(jiù)象网游(yóu)中的法师和战士，法师在(zài)前期中期(qī)强大(dà)，法(fǎ)术高强，但到(dào)后期(qī)却不是战(zhàn)士的(de)对手，特(tè)别是在打架群(qún)殴(ōu)上，一个近身一棒，任(rèn)你法(fǎ)术通(tōng)天(tiān)也无济于事(shì)。

　　　　赤尻(kāo)马猴(hóu)

　　　　晓阴阳(yáng)，会人事，善出入，避死延生(shēng)。

　　　　赤尻(kāo)马(mǎ)猴，是人类的前身，具有进化的潜能，但他的(de)纯血(xuè)种现在已经断绝了。

　　　　通臂(bì)猿猴

　　　　拿(ná)日月，缩千山，辨休咎，乾坤摩弄。

　　　　超天大圣通臂猿猴聪慧过人，师(shī)从西天(tiān)弥(mí)勒(lēi)佛，学得无量(liàng)神通(tōng)。

　　他(tā)亦能慈(cí)悲(bēi)济世，保佑众生平安(ān)吉祥，享(xiǎng)受万民香火。

　　民间尊他(tā)为神(shén)猴(hóu)大将军，修祠建(jiàn)庙，风光(guāng)无限，造福一方。

　　手(shǒu)拿的武器(qì)也是一根(gēn)棒(bàng)子，名叫擎天(tiān)柱。

　　　　六耳猕(mí)猴

　　　　善聆音，能察理，知前后，万六耳猕猴物皆明。

　　　　六耳猕猴(hóu)手持随心铁(tiě)杆兵(bīng)（又叫铁(tiě)棒）玄铁铸造的铁棒与定海神(shén)针同(tóng)形(xíng)同性(xìng)能(néng)。

　　猕猴王(wáng)也。

　　此猴若(ruò)立一处,能知千里(lǐ)外之事,凡人说(shuō)话,亦能(néng)知之,故此善聆音,能察(chá)理,知前后(hòu),万(wàn)物皆(jiē)明.与真悟空同象同(tóng)音者,六耳猕猴也。

　　此四(sì)猴(hóu)者(zhě)，不入十类之种，不达两间之(zhī)名。

　　四大神猴更是跳出三(sān)界外，不在(zài)五行(xíng)中的。

　　四大灵猴的兵器的(de)名字(zì)是如意金箍棒、西海镔铁棍、擎天柱、随心(xīn)铁杆兵的。关于四(sì)大灵猴的兵器叫什么名字(zì)以(yǐ)及四大灵(líng)猴(hóu)的(de)兵器叫什么名字(zì)啊(a)，四大灵猴的兵器分别是什(shén)么，四(sì)大灵猴的兵(bīng)器来历，四大神猴兵器是什么，四大灵猴分别(bié)叫什么等问题，小编将为你整理以下的(de)知识(shí)答案：

四大灵猴的兵器叫什么名字

　　是如意金箍(gū)棒、西海镔(bīn)铁棍(gùn)、擎天柱(zhù)、随心铁(tiě)杆兵的。

西(xī)游(yóu)记四(sì)大灵猴(hóu)的武器名称

　　灵明石猴——如意金箍棒

　　赤尻马猴 ——西海镔铁棍(gùn)

　　通臂猿(yuán)猴(hóu)——擎(qíng)天柱

　　六耳猕猴 ——随心铁杆兵

灵明石猴：通(tōng)变(biàn)化，识天时，知地利，移(yí)星换斗

　　灵(líng)明石猴就是齐(qí)天(tiān)大圣孙悟空，我们再(zài)熟悉(xī)不过了，之所以(yǐ)称之为石猴，是因为他(tā)是由开(kāi)天(tiān)辟地以来的仙石孕育(yù)而生，天地三界中就这么一(yī)只，因(yīn)此孙(sūn)悟空单成(chéng)一(yī)个猴(hóu)种。

　　孙悟空(kōng)的兵器(qì)我们也(yě)非常熟悉，乃如意金箍棒(bàng)，原是太上老君(jūn)冶炼的神铁，后来被大(dà)禹借走治水，再后来被遗留在(zài)东海，成为东海龙王(wáng)的定海神(shén)针。

赤尻马猴：晓阴(yīn)阳，会人事，善出入，避死延生(shēng)

　　相传大禹为了治理水患，曾三(sān)过桐柏山(shān)，可每(měi)次(cì)从(cóng)这里(lǐ)路过的时(shí)候都会狂风大(dà)作，电闪雷鸣，山石(shí)号(hào)叫，树木惊(jīng)鸣(míng)。

　　大禹知道有妖怪在阻止着他动(dòng)工治水。

　　这个妖(yāo)怪(guài)便是混世四猴之(zhī)一(yī)的赤尻马猴——无(wú)支(zhī)祁。

　　无支祁不仅(jǐn)神通广大，力大(dà)无比，灵动迅捷，而(ér)且还能言善辩，知道江水(shuǐ)、淮(huái)水各处的深浅(qiǎn)，以及地势的高低(dī)远近。

　　戴偏旁是戈还是十字旁，戴偏旁是戈还是十一画大禹派(pài)遣诸神(shén)去降妖(yāo)除魔，可很(hěn)多神将都打不败(bài)无支祁。

　　经过(guò)很多天的对峙，最终(zhōng)派庚辰(chén)出战，才擒获(huò)了无(wú)支祁。

　　大(dà)禹命人用大铁(tiě)链(liàn)锁住(zhù)无支祁(qí)的颈子，又把(bǎ)他的鼻孔穿上铜铃铛，然后把他压在淮(huái)河南边的龟山(shān)脚下(xià)。

　　赤尻马猴(hóu)无(wú)支祁的武器是镔(bīn)铁棍，和如(rú)意金箍(gū)棒(bàng)一样，能长能短，能大能小。

　　大禹手下丧(sàng)生(shēng)在斌(bīn)铁棍(gùn)下(xià)的神将不计其数(shù)。

通臂猿(yuán)猴：拿日月，缩千山，辨(biàn)休咎(jiù)，乾坤摩弄

　　通(tōng)臂(bì)猿猴(hóu)最早出现在(zài)《封神演义》之中，名字袁洪。

　　袁(yuán)洪(hóng)神通广大，有(yǒu)千年道行，和杨(yáng)戬一(yī)样(yàng)精(jīng)通(tōng)八九玄功。

　　通臂(bì)猿(yuán)猴曾与(yǔ)杨戬大(dà)战不分胜负，后来(lái)还是由女娲娘娘出(chū)面，利用山河社稷图才把他擒获(huò)，最后用陆压(yā)道人那(nà)足(zú)以斩仙灭佛(fú)的飞刀将其斩(zhǎn)首(shǒu)。

　　袁洪的(de)武器是(shì)一(yī)气水火棍，杨任(rèn)就丧生在此棍之(zhī)下。

六(liù)耳猕猴：善聆音，能察理，知前后，万物皆明(míng)

　　六耳猕猴又称久炼(liàn)千灵(líng)缩(suō)地精，有人说他是孙(sūn)悟空的(de)二心，因此与孙悟空本领无二。

　　六耳猕猴大家已(yǐ)经非常熟悉，他变成孙悟空(kōng)的模样，打昏了(le)唐僧，抢走了(le)行李，还要自(zì)己去西天取(qǔ)经(jīng)。

　　六耳猕(mí)猴(hóu)的实(shí)力和孙悟空不(bù)相(xiāng)上(shàng)下(xià)，两个人从天(tiān)上打到地下再打到(dào)水(shuǐ)里，所有的神仙(xiān)都分辨(biàn)不出(chū)真假。

　　在地(dì)府，地藏王菩(pú)萨的通(tōng)灵神兽谛(dì)听分辨出了两人(rén)的真伪，但摄于六(liù)耳猕猴的本领，却不敢道破。

　　最后在(zài)西天大雷音寺，如来佛祖道出了假悟空的(de)身份并用金钵擒获了(le)六耳猕(mí)猴，而后被孙悟空一棍打死(sǐ)。

　　六耳猕猴(hóu)的武器是随(suí)心铁杆兵，与(yǔ)孙悟空的(de)兵(bīng)器如意金箍棒几乎不相上下。

　　有人总(zǒng)结说：六耳猕猴的武器(qì)是(shì)随(suí)心铁杆兵，悟(wù)空代表道心，六耳代表人心(xīn)，道心如真(zhēn)金，人心似顽铁，所以二者兵器一(yī)金(jīn)一铁。

西游记四大灵猴(hóu)的武(wǔ)器

　　　　西游记四大灵猴的武器的武器(qì)分别是：

　　　　灵明石(shí)猴——如意金箍(gū)棒

　　　　赤(chì)尻马猴 ——西海(hǎi)镔铁棍

　　　　通(tōng)臂猿猴——擎天柱

　　　　六耳猕(mí)猴 ——随心(xīn)铁杆兵

　　　　灵明(míng)石猴

　　　　通(tōng)变化，识天(tiān)时，知地(dì)利(lì)，移星换斗。

　　　　灵明石猴者(zhě)，魔(mó)帝(dì)齐(qí)天大圣孙悟空是也，这厮(sī)虽灵明石猴然修为早已到了魔帝的阶段，但(dàn)却不归魔界管辖，常(cháng)在三界闲逛(guàng)，会十(shí)八(bā)般(bān)武艺，七十二般变化，腾云驾(jià)雾，一(yī)去十万八千里，且吃的仙桃金丹多了(le)，有(yǒu)金(jīn)刚不(bù)坏之身，大(dà)闹(nào)天宫(gōng)，力战千军(jūn)万马。

　　再(zài)加上手(shǒu)中(zhōng)那根(gēn)铁棒(bàng)，端是了得。

　　不(bù)过(guò)这些都还不是(shì)重点，最重(zhòng)要的(de)是，这厮和王中(zhōng)王一样，都是(shì)肉搏高手，杀人打架不用法术，用力。

　　这(zhè)在仙魔两界也算少有了，试想，这天地间的能(néng)量何其(qí)庞大(dà)，一般(bān)的仙(xiān)魔大都是以自(zì)己为(wèi)媒介，借用天(tiān)地(dì)之力(lì)。

　　但孙悟空和王中王却不(bù)一样，他们都是以一己之力抗天威，这就(jiù)象网游中的法师(shī)和战士，法师在(zài)前期(qī)中期强大，法术高强(qiáng)，但到后期却不是战士的对手(shǒu)，特别是在(zài)打架群殴上，一个(gè)近身一棒(bàng)，任(rèn)你(nǐ)法(fǎ)术通(tōng)天也无(wú)济于事。

　　　　赤尻马猴

　　　　晓阴阳(yáng)，会人事(shì)，善出入(rù)，避死延生。

　　　　赤尻马猴(hóu)，是人(rén)类(lèi)的前身，具有进化的潜能，但他的(de)纯血(xuè)种(zhǒng)现在(zài)已经断绝了。

　　　　通臂猿猴

　　　　拿(ná)日(rì)月，缩(suō)千(qiān)山，辨休咎，乾坤摩弄。

　　　　超天大圣通臂猿猴聪慧(huì)过人，师从西天弥勒佛，学得无(wú)量神通。

　　他亦能慈(cí)悲(bēi)济世，保(bǎo)佑众生平安吉(jí)祥，享受万(wàn)民(mín)香火。

　　民间尊他为神猴大将军，修祠建(jiàn)庙，风光无(wú)限，造福一方。

　　手拿的武器也(yě)是一根棒子，名叫擎天柱。

　　　　六(liù)耳猕猴

　　　　善(shàn)聆音，能察理(lǐ)，知前后，万六耳猕猴物皆明。

　　　　六耳猕猴手持(chí)随心铁杆兵（又叫铁棒(bàng)）玄铁(tiě)铸造(zào)的铁棒与定海神针同形(xíng)同性能。