徐而察之则山下皆石罅怎么翻译的则，徐而察(chá)之(zhī)则山(shān)下皆(jiē)石罅(xià)翻(fān)译则是“徐(xú)而察之，则(zé)山下皆石罅”的(de)翻(fān)译：我(wǒ)慢慢地观察，山下都是(shì)石穴和缝隙的。

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徐而察之则山(shān)下(xià)皆石罅怎么翻译的则，徐而察之(zhī)则山下皆石(shí)罅(xià)翻译则(zé)

　　“徐(xú)而察(chá)之，则山下(xià)皆石罅”的(de)翻译：我(wǒ)慢(màn)慢地(dì)观察，山下都是石穴和缝隙。

　　出自(zì)宋乌克兰已经牺牲了多少人，乌克兰已阵亡了多少人代苏轼的《石钟(zhōng)山记》，是宋代文学(xué)家苏(sū)轼(shì)于宋神(shén)宗(zōng)元(yuán)丰(fēng)七(qī)年（1084年）游石钟山后所写的一篇考察性的游记。

　　原文节选：元丰七年(nián)六月丁丑，余自(zì)齐安舟行适临汝，而长子迈将赴饶之(zhī)德兴尉，送之(zhī)至(zhì)湖(hú)口(kǒu)，因得观所(suǒ)谓石钟(zhōng)者。

　　寺僧使小(xiǎo)童持斧，于乱石间择其一二扣之，硿硿焉。

　　余固笑而(ér)不信也。

　　至莫夜(yè)月明，独与迈乘小(xiǎo)舟，至绝壁下。

　　大石侧立千尺，如猛(měng)兽奇鬼，森然欲(yù)搏人；

　　而山上栖(qī)鹘，闻(wén)人声(shēng)亦惊起(qǐ)，磔磔云霄间；

　　又有若(ruò)老(lǎo)人咳且笑于山谷(gǔ)中(zhōng)者，或曰此鹳鹤也。

　　余方心动欲还(hái)，而大声发于水(shuǐ)上，噌吰如钟鼓不绝。

　　舟人大(dà)恐。

　　徐(xú)而察之，则(zé)山下(xià)皆石穴罅(xià)，不(bù)知(zhī)其浅深，微波入焉，涵(hán)澹澎湃(pài)而(ér)为此也(yě)。

　　译(yì)文：元丰七年六(liù)月初(chū)九，我从齐安坐船到临汝去(qù)，大儿子(zi)苏迈将要去就任饶州的德兴县的县尉，我(wǒ)送(sòng)他到湖口(kǒu)，因而能够看(kàn)到所(suǒ)说的石钟山。

　　庙里的(de)和尚让(ràng)小童拿着(zhe)斧头，在乱石中(zhōng)间选一两处敲打它，硿(kōng)硿地(dì)发出声响，我当然觉得很好笑并(bìng)不(bù)相信。

　　到了晚(wǎn)上(shàng)月(yuè)光明亮(liàng)，特地和苏(sū)迈坐着小船到断壁下面。

　　巨大的(de)山石倾斜地立着，有千尺之高(gāo)，好像(xiàng)凶猛的野兽和(hé)奇异的鬼怪，阴森森地想要攻击人(rén)；

　　山上宿巢的老鹰，听到人声(shēng)也受惊飞起来，在(zài)云霄间发出磔(zhé)磔声(shēng)响；

　　又(yòu)有像老(lǎo)人在山谷中咳嗽并且大笑(xiào)的声音，有人说这(zhè)是鹳(guàn)鹤(hè)。

　　我正心惊想要(yào)回去，忽(hū)然巨大的声音从水上发出，声音洪亮像不断地(dì)敲钟击鼓。

　　船(chuán)夫很惊恐。

　　我慢慢地(dì)观察，山下都是石穴和缝隙，不知它们(men)有(yǒu)多深，细微的水波涌(yǒng)进那(nà)里面(miàn)，水波激荡(dàng)因而发出这(zhè)种声(shēng)音。

　　赏析(xī)：文章通(tōng)过记叙对石(shí)钟(zhōng)山得名由来(lái)的探究，强调要正确判断一件事物，必(bì)须要深入(rù)实际，认(rèn)真(zhēn)调查。

　　在艺(yì)术上(shàng)，此(cǐ)文具有结构独特、行文曲折、修饰巧(qiǎo)妙、语言灵活等特色。

徐而察之,则山下皆石(shí)穴罅”的解释(shì)

　　译文

　　 《水经》说(shuō):“鄱阳湖口有石钟山.”郦道元认为下面(miàn)靠近深潭,微风振(zhèn)动(dòng)波(bō)浪,水(shuǐ)和石互相碰撞(zhuàng),发(fā)出的声音好(hǎo)像大钟(zhōng)一般.这个说法,人们(men)常常怀疑它.如果把(bǎ)钟磬放(fàng)在(zài)水中,即使大风大(dà)浪也不能(néng)使(shǐ)它发出声响,何况是(shì)石头呢(ne)!到了唐代,李渤(bó)才(cái)去探寻它(tā)的所(suǒ)在地,在深潭(tán)边找到两(liǎng)块山石,敲打它们,听(tīng)它们(men)的声(shēng)音(yīn),南边(那(nà)座山(shān)石)的声(shēng)音重(zhòng)浊而模糊,北边(biān)(那座(zuò)山石)的声(shēng)音清脆而(ér)响亮,鼓槌停(tíng)止了(敲击乌克兰已经牺牲了多少人，乌克兰已阵亡了多少人),声音还在传播,余音(yīn)慢慢地消(xiāo)失.他自(zì)己认为找到了这个(石钟山(shān)命名)的原因.但是这个说(shuō)法,我更加(jiā)怀(huái)疑它(tā).山(shān)石被敲打时能(néng)铿kēng锵qiāng作(zuò)响的,到处都这(zhè)样,可是唯独这(zhè)座(zuò)山用钟来命名(míng),为(wèi)什么呢?

　　 元丰七年六月初九,我从湖北黄州(zhōu)坐(zuò)船到汝州(zhōu)(河(hé)南临汝)去,大儿子苏迈将(jiāng)要去就任饶(ráo)州(zhōu)德兴(xīng)县(现在江西(xī)德(dé)兴(xīng))的(de)县(xiàn)尉(主管一县治安的官(guān)吏),我送他到(江西)湖口,因(yīn)而能(néng)够观察这座称(chēng)为“石钟”的山.庙里的和尚叫小孩(hái)拿着(zhe)斧(fǔ)头(tóu),在乱石(shí)中间选一两处敲(qiāo)打(dǎ)它,硿kōng硿地发出(chū)声响,我(wǒ)本(běn)来(lái)就(jiù)怀疑,根(gēn)本不相信这说法(fǎ).到(dào)了晚(wǎn)上,月光明亮,我和苏迈坐着小船来(lái)到(dào)绝壁下面(miàn).巨大的(de)山石(shí)在旁边耸立(lì)着(zhe),高达千(qiān)尺,好(hǎo)像凶猛(měng)的野兽和奇异的鬼怪,繁茂直立(lì)的想要捉人(rén);山上宿巢的老鹰听到(dào)人(rén)声(shēng),也受惊(jīng)飞起(qǐ)来,在云霄(xiāo)中(zhōng)发出磔zhé磔地鸟鸣声;又有一(yī)种(zhǒng)像老人在(zài)山谷中边咳(ké)边笑的声音,有人说(shuō)这是鹳(guàn)鹤.我正心惊(jīng)想要回去,忽然巨大的声音从水(shuǐ)上发出(chū),钟声洪(hóng)亮像钟鼓的声音连续不断.船夫非(fēi)常害怕.我慢(màn)慢地观察,原来山(shān)脚下都是(shì)石头(tóu)的洞穴和裂缝,不知它们的深度,微微的水(shuǐ)波涌进洞穴(xué)和裂缝(fèng),波浪激荡(dàng)便形成这种(zhǒng)声音.船(chuán)绕(rào)到两山之(zhī)间,将要进入港口(kǒu),有块(kuài)大石头(tóu)正对着(zhe)水的中心,上面可坐百灶稿(gǎo)来(lái)个人(rén),中间是(shì)空的,而且有许多(duō)窟窿,把风浪(làng)吞进去又吐出(chū)来,发(fā)出窾坎kuǎn kǎn镗鞳tāng tà的(de)声音,同先前噌的(de)声音相互应和,好像(xiàng)音乐演奏.因此我笑着对苏迈(mài)说:“你知道那些(典故)吗隐岩孝?那噌的(de)响声,是周景王无射钟的声音(yīn),窾坎镗鞳的响(xiǎng)声,是魏庄子歌(gē)钟(zhōng)的声音.古人(称这山为“石钟(zhōng)山”)没有欺骗我(wǒ)啊(a)!”

　　 凡事不亲(qīn)眼看到(dào)亲耳听到,却根(gēn)据主观(guān)猜测(cè)去(qù)推断它的有或没有(正不正确),可以吗?郦(lì)道元见到和听(tīng)到的(de),大概和(hé)我一(yī)样,但是说得不详细(xì);士(shì)大夫终究不愿(yuàn)夜晚(wǎn)乘着小船枣拦停靠在(zài)悬崖绝壁下面(miàn),所以不能(néng)知(zhī)道真相;而渔(yú)人(和(hé))船工(gōng),虽然知道(dào)却又不能用文字(zì)表达、记载.这(就是)世上没有流传下来(石钟山得名(míng)由来)的(de)缘故.而浅陋的人用斧头敲打石头的办法来寻求(石钟山(shān)得名的(de))原因(yīn),自以为(wèi)得到(dào)了事情的真相.我(wǒ)因此记(jì)下这(zhè)件事,叹乌克兰已经牺牲了多少人，乌克兰已阵亡了多少人(tàn)惜郦道元记叙的(de)简略(lüè),笑话李(lǐ)渤的浅陋.

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