神仙在东西方(fāng)虽然说定(dìng)义不一样，其实在根(gēn)本中应该是一个含义(yì)，在中国神仙是比较流行，一(yī)直在说什么神(shén)仙很(hěn)多，只是地位什么和人们生(shēng)活环境(jìng)都(dōu)差不多，只是对于(yú)神仙已被(bèi)科学家证实，此时有消息说已经是被科(kē)学家证实了，究竟是使(shǐ)用了什么方式，是见到(dào)了(le)神仙本尊吗？是怎么见(jiàn)到的呢？相信(xìn)不知道多少(shǎo)人好奇其中真假！是使(shǐ)用了(le)什么(me)方式不(bù)是未解(jiě)之谜吗？

神仙在很(hěn)多人(rén)家中都在(zài)不断出现，只是是使用了不(bù)同(tóng)形式，这些形(xíng)式是因为人们的迷信在其(qí)中，在人们的(de)心中(zhōng)更多是属于了太多好奇部分存在，关(guān)于神仙，人们是(shì)说了(le)佛学，还(hái)有什么(me)到家(jiā)等等的结合，是汇集了不知道多少路线神仙，在人们视线中不明白为什么会有如此多的情景！

此时(shí)有人说神仙被科学家证实(shí)了(le)，这个科学家到(dào)底是谁(shuí)？身份是什(shén)么(me)，是(shì)使用了(le)什么方(fāng)式被认可了呢？确实是(shì)很难去证明(míng)，也(yě)很难去说明(míng)，只是(shì)知道这样的消息还是谨慎对(duì)待，没有什么(me)方(fāng)式会(huì)去证明(míng)什么(me)神(shén)仙的存在，很多在科(kē)学都(dōu)无法解(jiě)释的情况(kuàng)中，神仙的出现则是比较难堪！

神(shén)仙有好有坏，这些奇(qí)特(tè)的情景是(shì)不是神仙(xiān)造成，也(yě)是有着科学的解释(shì)，因为人们(men)的无知，因为人们的没(méi)有见识，所(suǒ)以说就是(shì)在欺骗(piàn)，所以就是在(zài)欺负(fù)人们的想象，这些都不(bù)能够(gòu)改变什么(me)，如果神(shén)仙真有(yǒu)，那么肯定是(shì)早就出现(xiàn)在(zài)这里，统治(zhì)人类社会，也(yě)是会通过其他文明去证明自己！

关于(yú)神仙，在过去可能是因(yīn)为(wèi)一个人的事迹比较突(tū)出，所以就造成了今天的神化，这些人都(dōu)只是普通人，能力很(hěn)突出，结果是(shì)造成(chéng)了最终的效果(guǒ)，完全(quán)是没有必(bì)要继希(xī)望在这些人身上(shàng)，不过人(生乎吾前其闻道也固先乎吾翻译句式，生乎吾前其闻道也固先乎吾翻译成现代汉语rén)们的追求(qiú)在过去是封(fēng)魔，在此(cǐ)时则是那种理智，是需要现实的结合，神仙(xiān)的存在是(shì)为了(le)什么！

未经允许不得转载：中国书画艺术 生乎吾前其闻道也固先乎吾翻译句式，生乎吾前其闻道也固先乎吾翻译成现代汉语