四大(dà)灵(líng)猴的兵器(qì)的名(míng)字(zì)是(shì)如(rú)意金(jīn)箍棒、西海镔铁棍(gùn)、擎天柱(zhù)、随心(xīn)铁杆兵的(de)。关(guān)于(yú)四大灵猴的兵器叫什么名字以及四大灵猴的(de)兵器(qì)叫什么名字啊，四大灵(líng)猴的兵器分别是什么，四大(dà)灵猴的(de)兵器来历，四大神猴兵器是什么，四大灵猴分别(bié)叫(jiào)什(shén)么等问题，小(xiǎo)编将为你整理以下的知识答案：

四大灵猴的兵(bīng)器(qì)叫什么名字

　　是如意金(jīn)箍(gū)棒、西(xī)海镔铁(tiě)棍、擎天柱、随心铁(tiě)杆兵(bīng)的。

西游记四(sì)大灵猴(hóu)的武器(qì预期收益率计算公式 预期收益率是什么)名称

　　灵明石猴——如意金箍棒(bàng)

　　赤尻马猴 ——西海镔铁棍

　　通(tōng)臂(bì)猿猴——擎天(tiān)柱

　　六耳(ěr)猕猴 ——随心铁杆兵(bīng)

灵明(míng)石猴：通(tōng)变(biàn)化，识天时，知地利，移(yí)星换(huàn)斗(dòu)

　　灵明(míng)石(shí)猴就(jiù)是齐(qí)天大圣孙悟空，我们再熟(shú)悉不过了，之所以称之(zhī)为石猴，是(shì)因为他是由开(kāi)天辟地以来(lái)的(de)仙石孕育而生，天(tiān)地(dì)三界中就(jiù)这么一只，因此(cǐ)孙悟空单成一个猴种(zhǒng)。

　　孙悟空的(de)兵器我(wǒ)们也非常熟(shú)悉，乃如意金箍棒，原是太上老君冶炼(liàn)的神(shén)铁，后(hòu)来被大禹借走治(zhì)水，再后来被遗留在(zài)东(dōng)海，成(chéng)为东海龙王的(de)定(dìng)海神针(zhēn)。

赤(chì)尻马(mǎ)猴：晓阴阳，会人(rén)事(shì)，善出入，避(bì)死延生

　　相传(chuán)大禹为(wèi)了(le)治理水患，曾三(sān)过桐柏山，可每次从这里路过的时候都会狂(kuáng)风(fēng)大作，电闪雷(léi)鸣，山(shān)石(shí)号叫，树(shù)木惊鸣。

　　大禹知道(dào)有妖怪(guài)在阻(zǔ)止着他动(dòng)工治(zhì)水(shuǐ)。

　　这个妖怪便是混世(shì)四猴之一的赤尻(kāo)马(mǎ)猴——无支祁。

　　无支(zhī)祁不仅神通广大(dà)，力大(dà)无比，灵(líng)动(dòng)迅捷，而且还能言善辩，知(zhī)道江(jiāng)水、淮水各(gè)处的深浅，以及地势的高低远近(jìn)。

　　大禹派遣诸神去降妖除魔，可很多神将都打不败无支祁(qí)。

　　经过很多天(tiān)的对峙，最终派庚辰(chén)出战，才擒(qín)获了无支祁。

　　大禹命人用大(dà)铁链锁住无(wú)支祁的(de)颈子(zi)，又把(bǎ)他的鼻(bí)孔穿上铜(tóng)铃铛，然后(hòu)把他压在淮河南边(biān)的龟(guī)山脚下。

　　赤尻(kāo)马(mǎ)猴无支祁的武(wǔ)器是镔铁棍(gùn)，和(hé)如意(yì)金箍棒一(yī)样，能长能短，能大能小。

　　大禹手下(xià)丧生在斌(bīn)铁棍下的神(shén)将(jiāng)不计其数。

通臂猿猴：拿日(rì)月，缩千山(shān)，辨休(xiū)咎，乾坤摩弄

　　通臂猿猴最早出现在《封神演(yǎn)义》之中，名字(zì)袁洪。

　　袁洪神通广大，有千年道行，和(hé)杨戬一样精通八九玄(xuán)功。

　　通臂猿(yuán)猴(hóu)曾与杨(yáng)戬大战(zhàn)不分胜(shèng)负，后来还是由女(nǚ)娲娘娘出面(miàn)，利用山河社稷图才把他擒获，最后用陆压道(dào)人那(nà)足以斩仙灭佛的(de)飞刀将其斩首。

　　袁洪(hóng)的武器是一气水火棍，杨任就丧生(shēng)在此棍之(zhī)下。

六耳(ěr)猕猴：善聆音，能察理，知前后，万物皆明(míng)

　　六耳猕(mí)猴又称久(jiǔ)炼千灵缩地精(jīng)，有人说他(tā)是孙悟空的二心，因此与(yǔ)孙悟空(kōng)本领无(wú)二(èr)。

　　六耳猕猴大家已(yǐ)经非常熟悉，他变(biàn)成孙悟空的模样(yàng)，打(dǎ)昏了唐僧(sēng)，抢走(zǒu)了(le)行(xíng)李，还要自(zì)己去西天取经。

　　六耳猕猴的实力和孙悟空(kōng)不相上下，两个人从天上打(dǎ)到地下再打到水(shuǐ)里，所有的神仙都(dōu)分辨不出真假。

　　预期收益率计算公式 预期收益率是什么在(zài)地府，地藏王菩萨的通灵神兽谛听分(fēn)辨出了两人(rén)的真伪，但摄(shè)于六耳猕猴的本领，却不(bù)敢道破。

　　最(zuì)后(hòu)在西天大(dà)雷音(yīn)寺，如来佛祖(zǔ)道出了(le)假(jiǎ)悟空的(de)身份并用金钵擒获了(le)六耳猕猴，而(ér)后(hòu)被(bèi)孙(sūn)悟(wù)空一棍打死(sǐ)。

　　六耳猕(mí)猴的武器(qì)是随心(xīn)铁杆兵，与孙(sūn)悟空的兵器如意金(jīn)箍棒几乎不相(xiāng)上(shàng)下(xià)。

　　有(yǒu)人(rén)总结说：六(liù)耳猕(mí)猴的武器是随心铁杆兵，悟空(kōng)代表道心(xīn)，六耳代(dài)表人心，道心如真金，人心似顽铁，所以二(èr)者(zhě)兵器一金一铁。

西(xī)游记四(sì)大灵猴的武(wǔ)器(qì)

　　　　西游记四大灵猴的武器(qì)的武器(qì)分别是：

　　　　灵明石猴(hóu)——如意金箍棒

　　　　赤尻马猴 ——西海(hǎi)镔铁棍

　　　　通(tōng)臂猿猴——擎天柱

　　　　六耳猕猴 ——随心铁(tiě)杆兵(bīng)

　　　　灵(líng)明石猴(hóu)

　　　　通变化(huà)，识天时，知地利，移星换斗(dòu)。

　　　　灵明石猴者，魔帝齐天大圣孙悟(wù)空(kōng)是也，这厮虽(suī)灵明石猴然修为早(zǎo)已到了魔帝(dì)的阶段，但却不归魔界管辖，常在三(sān)界闲逛，会十八般(bān)武(wǔ)艺(yì)，七十二般变化，腾云驾雾，一去十(shí)万(wàn)八(bā)千(qiān)里(lǐ)，且吃的(de)仙桃金丹多(duō)了，有(yǒu)金刚不坏(huài)之身，大(dà)闹天宫，力战千军万马。

　　再加上手中那根(gēn)铁棒(bàng)，端是了得。

　　不过这(zhè)些都还不是(shì)重点，最(zuì)重(zhòng)要的是，这厮和王中王一样(yàng)，都是肉搏高手，杀人(rén)打架不用(yòng)法术，用(yòng)力。

　　这在仙魔(mó)两界也算少有(yǒu)了，试想，这天地间的(de)能量何(hé)其庞(páng)大，一般的(de)仙(xiān)魔大都(dōu)是(shì)以自己为媒介，借用天地(dì)之力。

　　但(dàn)孙悟空(kōng)和王中王(wáng)却(què)不一样(yàng)，他们都是(shì)以一己之力抗天(tiān)威，这就象(xiàng)网游中的法(fǎ)师和战士，法师(shī)在前期中期(qī)强大，法术(shù)高强，但到(dào)后期却不是战士(shì)的对手(shǒu)，特(tè)别是在(zài)打架群(qún)殴上，一个(gè)近身(shēn)一棒，任你法(fǎ)术(shù)通(tōng)天也(yě)无济于事。

　　　　赤(chì)尻马猴

　　　　晓阴(yīn)阳，会人事，善出入(rù)，避(bì)死延生(shēng)。

　　　　赤尻马猴(hóu)，是人(rén)类的前身(shēn)，具有(yǒu)进化的潜(qián)能(néng)，但(dàn)他(tā)的纯血种现在已经断绝了。

　　　　通臂猿猴

　　　　拿(ná)日月，缩千山，辨休咎，乾(qián)坤摩(mó)弄。

　　　　超天(tiān)大圣 通(tōng)臂(bì)猿猴聪(cōng)慧过人，师从西天弥勒(lēi)佛，学(xué)得无(wú)量神通。

　　他亦能(néng)慈悲济世，保佑(yòu)众生平(píng)安吉祥，享受万(wàn)民香火。

　　 民间尊他(tā)为神(shén)猴大将军，修祠建庙，风光无限，造福一方。

　　手拿的武器也是一(yī)根棒子，名叫擎天柱。

　　　　六耳猕猴

　　　　善(shàn)聆(líng)音(yīn)，能(néng)察理，知前后，万六耳猕(mí)猴物皆明。

　　　　六(liù)耳猕猴手持(chí)随心(xīn)铁杆兵（又叫铁棒）玄铁铸造的(de)铁棒(bàng) 与定海(hǎi)神针同形(xíng)同性(xìng)能。

　　猕猴王(wáng)也。

　　此猴(hóu)若立一处(chù),能知千(qiān)里外之事,凡人说话,亦能知之,故此善(shàn)聆(líng)音,能察理,知前(qián)后,万物(wù)皆(jiē)明.与真悟空同(tóng)象同音者,六耳猕猴(hóu)也(yě)。

　　此四猴者(zhě)，不入(rù)十类之种，不达两间之(zhī)名。

　　四大神猴(hóu) 更是跳出三界外，不在五行中的。

　　四大灵(líng)猴的兵器的名字(zì)是如意金箍棒(bàng)、西(xī)海镔铁棍、擎天柱、随心铁杆兵(bīng)的。关于四大灵猴(hóu)的兵器(qì)叫什么(me)名字以(yǐ)及四大灵猴的兵器叫什么(me)名字啊，四大灵猴的兵器分别是什(shén)么(me)，四大(dà)灵(líng)猴的兵器来历，四大神猴兵器(qì)是(shì)什么，四大(dà)灵猴分别叫什么(me)等问题，小编将为你整理以下(xià)的知(zhī)识答案：

四大灵(líng)猴的兵器叫什么名字

　　是(shì)如意金箍棒、西海(hǎi)镔(bīn)铁棍、擎(qíng)天柱、随心铁杆兵的。

西游记四大灵猴(hóu)的武器(qì)名(míng)称(chēng)

　　灵明石猴——如意金箍棒(bàng)

　　赤尻马猴 ——西(xī)海镔铁(tiě)棍

　　通臂(bì)猿猴——擎天(tiān)柱

　　六(liù)耳猕猴(hóu) ——随心铁杆(gān)兵

灵明石(shí)猴：通(tōng)变(biàn)化，识天时，知(zhī)地(dì)利，移星换斗

　　灵明石猴(hóu)就是(shì)齐天大圣(shèng)孙悟空，我们(men)再熟悉(xī)不过了，之所(suǒ)以称之为石猴，是因为他是由开天辟(pì)地以来的仙石孕育而(ér)生，天地三界中就这(zhè)么一只，因(yīn)此孙悟(wù)空单成一个(gè)猴种。

　　孙悟空的兵器我们也非(fēi)常熟悉，乃如意金箍棒，原是太上老君冶炼的神铁，后来被大(dà)禹借走治(zhì)水(shuǐ)，再后来被遗(yí)留在东海，成为东海龙王(wáng)的定海神针。

赤尻马猴：晓阴(yīn)阳，会人事(shì)，善出入，避死(sǐ)延生(shēng)

　　相传大禹(yǔ)为了治(zhì)理水患(huàn)，曾(céng)三过(guò)桐(tóng)柏山，可每次从这里路过的时候都会狂风大(dà)作，电(diàn)闪雷鸣，山石号(hào)叫，树木惊(jīng)鸣(míng)。

　　大禹(yǔ)知道有妖怪在阻止着他动工(gōng)治水。

　　这(zhè)个妖(yāo)怪便是(shì)混世四猴之一的赤尻马猴——无支祁。

　　无支祁不仅神(shén)通广大，力大无比，灵动(dòng)迅捷，而且还能(néng)言善辩，知道江(jiāng)水(shuǐ)、淮(huái)水各处的(de)深浅，以及地势的高低(dī)远近。

　　大禹派遣诸(zhū)神去降妖(yāo)除魔，可很多神将都打不败无(wú)支祁。

　　经过(guò)很(hěn)多天的(de)对(duì)峙，最终派(pài)庚辰出战，才擒获(huò)了(le)无支祁(qí)。

　　大(dà)禹命人用大铁链锁住(zhù)无支祁(qí)的颈子，又把他的(de)鼻孔穿(chuān)上铜铃铛，然(rán)后把他压在(zài)淮河南边(biān)的龟山(shān)脚下。

　　赤(chì)尻(kāo)马猴(hóu)无(wú)支祁的武器是镔铁棍，和如意金箍棒一样，能长能短，能(néng)大(dà)能小(xiǎo)。

　　大禹手(shǒu)下丧生在(zài)斌(bīn)铁棍下的神(shén)将不计(jì)其数(shù)。

通臂猿猴：拿日月，缩千山(shān)，辨休(xiū)咎，乾坤摩(mó)弄

　　通(tōng)臂猿猴最早出现在《封神演(yǎn)义(yì)》之中，名(míng)字(zì)袁洪。

　　袁洪神通广大，有千年道行(xíng)，和杨戬一样精通八九玄功(gōng)。

　　通臂猿猴曾与杨戬大(dà)战不分胜负(fù)，后来还是由女娲娘娘出面，利(lì)用山河社稷图才把他擒获，最后用陆(lù)压道人那足以斩仙灭佛的飞(fēi)刀将其斩首。

　　袁(yuán)洪的武器是一气水火棍(gùn)，杨(yáng)任(rèn)就丧生在此棍之下。

六(liù)耳(ěr)猕猴：善(shàn)聆音，能察理(lǐ)，知前后，万(wàn)物(wù)皆明

　　六耳(ěr)猕猴又称(chēng)久炼千灵缩地精，有人说他(tā)是(shì)孙悟空的二(èr)心，因此与孙(sūn)悟空(kōng)本领(lǐng)无(wú)二。

　　六耳猕猴大家(jiā)已经非常熟悉，他变成孙悟空的模样(yàng)，打昏了唐僧，抢(qiǎng)走了行李，还要自(zì)己去西天取经。

　　六耳猕猴的(de)实(shí)力和孙(sūn)悟空不(bù)相上下，两(liǎng)个人从天上打到地下再(zài)打(dǎ)到水里，所有的神仙都分辨不出真(zhēn)假。

　　在地府，地藏王菩萨(sà)的通灵神(shén)兽谛听分辨(biàn)出了两人的真伪(wěi)，但摄于(yú)六耳(ěr)猕猴的本(běn)领，却不(bù)敢道破。

　　最后在西天大雷音寺(sì)，如来佛祖道出了假悟空的身份(fèn)并用金钵擒获了六(liù)耳猕(mí)猴，而后被孙悟(wù)空一棍(gùn)打死。

　　六耳猕(mí)猴的武器是随(suí)心铁(tiě)杆(gān)兵(bīng)，与孙(sūn)悟(wù)空的兵器如意金箍棒几乎不相上下。

　　有人总(zǒng)结(jié)说：六耳猕(mí)猴的武器是随心铁杆兵，悟空(kōng)代表(biǎo)道心，六耳(ěr)代表人心，道心(xīn)如真(zhēn)金，人(rén)心似顽铁(tiě)，所(suǒ)以二者兵器一金一(yī)铁。

西游记四大灵猴的武(wǔ)器(qì)

　　　　西(xī)游记四大灵猴的(de)武器的武器(qì)分(fēn)别(bié)是：

　　　　灵明石猴——如意(yì)金(jīn)箍棒

　　　　赤(chì)尻马猴 ——西海镔铁棍

　　　　通臂猿(yuán)猴——擎天柱

　　　　六耳(ěr)猕猴 ——随心铁(tiě)杆兵

　　　　灵明石猴

　　　　通变化，识(shí)天时，知地利，移星换(huàn)斗。

　　　　灵明石猴者，魔帝齐天大圣孙悟(wù)空是(shì)也，这厮(sī)虽灵明石猴然修(xiū)为早已到了魔帝的阶(jiē)段，但却不归魔界管辖，常在三(sān)界闲逛(guàng)，会十八般(bān)武艺，七十二般变化，腾云驾雾，一去十万(wàn)八(bā)千里，且吃的(de)仙(xiān)桃金丹多了，有金刚不坏(huài)之身，大(dà)闹天宫，力战千军(jūn)万马。

　　再(zài)加上手中那(nà)根(gēn)铁棒，端是了得。

　　不过这些都还不(bù)是重点，最重要的(de)是，这厮和王中王(wáng)一样，都是肉搏高(gāo)手(shǒu)，杀人打架不(bù)用法术(shù)，用力(lì)。

　　这在仙魔两界也算少有了(le)，试(shì)想，这天地间的能(néng)量何其(qí)庞大，一般的(de)仙魔大(dà)都是以(yǐ)自(zì)己为媒介，借用天地之(zhī)力(lì)。

　　但孙悟空和王中王却不(bù)一样，他们都是以一己之力抗天威(wēi)，这就象网(wǎng)游中的法师和战士，法师(shī)在前期中期强大，法术(shù)高强(qiáng)，但到后期(qī)却不是战士的对手(shǒu)，特别是在打(dǎ)架群殴上，一个(gè)近身(shēn)一棒，任你法(fǎ)术(shù)通天也无济于事。

　　　　赤尻(kāo)马猴(hóu)

　　　　晓(xiǎo)阴阳，会人事，善出(chū)入，避死延生。

　　　　赤尻(kāo)马猴，是人类的前身(shēn)，具有进(jìn)化的潜能，但他的纯血种现(xiàn)在已经断绝了。

　　　　通臂(bì)猿猴

　　　　拿日月，缩千山(shān)，辨休咎，乾坤摩弄(nòng)。

　　　　超(chāo)天大圣 通臂猿猴聪慧(huì)过(guò)人，师从西天弥勒佛(fú)，学得无量神通。

　　他(tā)亦能慈(cí)悲济世，保佑众生平安吉(jí)祥，享受万(wàn)民香火。

　　 民间尊他为神猴大将军，修(xiū)祠建庙，风光无限，造(zào)福一方。

　　手拿的武器也是一根(gēn)棒子，名(míng)叫(jiào)擎天柱。

　　　　六耳猕猴(hóu)

　　　　善聆音，能察理，知前后，万六耳猕猴物皆明。

　　　　六(liù)耳猕猴手持随心铁杆兵（又叫铁棒）玄铁(tiě)铸造的铁(tiě)棒 与定海神针同形同性能。

　　猕(mí)猴王也。

　　此猴若立一处,能知千(qiān)里外之事,凡(fán)人(rén)说(shuō)话,亦能(néng)知(zhī)之,故(gù)此善聆音(yīn),能察理(lǐ),知前(qián)后,万物皆(jiē)明.与真(zhēn)悟空同(tóng)象同音者,六耳猕猴也(yě)。

　　此(cǐ)四猴者，不入十类之种，不达两间之名。

　　四(sì)大神(shén)猴 更是跳出三界(jiè)外，不在五行中的(de)。

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