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高(gāo)山流水是什么意(yì)思服务项(xiàng)目，服(fú)务里面高山流水是什(shén)么意思

　　出自《列子·汤问》：“伯牙鼓琴，志在高山(shān)，钟子期(qī)曰：‘善哉，峨峨兮若泰(tài)山。

　　’志在流水，曰：‘善哉，洋洋兮若江(jiāng)河(hé)。

　　’”

　　1.也(yě)说流水(shuǐ)高山。

　　《列(liè)子(zi)·汤问》记载，春(chūn)秋时伯牙善(shàn)弹琴，钟子(zi)期善听(tīng)琴。

　　一次伯牙弹琴时(shí)，琴声时(shí)若高山(shān)，时若流水(shuǐ)，只有钟子期能领会其(qí)中的含意。

　　后(hòu)来(lái)就用“高(gāo)山流水(shuǐ)”比喻(yù)知音或知己(jǐ)cos180°是多少，cos180度等于多少。

　　也用(yòng)以比喻乐曲(qū)的高雅精妙(miào)。

　　2.琴曲。

　　取(qǔ)材(cái)于(yú)《吕(lǚ)氏春秋》中伯牙鼓琴的故(gù)事。

　　清代琴(qín)家张孔山(shān)弹(dàn)奏的《流水》是近代流传(chuán)最广的曲(qū)目之一(yī)。

　　春(chūn)秋时期，俞伯牙(yá)擅(shàn)长于弹奏琴弦，钟子(zi)期擅长于听(tīng)音辨意。

　　有次，伯牙来到泰山（今武汉市汉阳龟山）北面游(yóu)览时，突然遇到了暴雨，只好滞留(liú)在岩石(shí)之下，心里寂(jì)寞忧伤，便拿出随身带的古琴(qín)弹了起来(lái)。

　　刚开始，他(tā)弹奏了反(fǎn)映连(lián)绵大(dà)雨(yǔ)的琴曲；

　　接着(zhe)，他又演奏(zòu)了山崩似的乐音。

　　恰在此时，樵(qiáo)夫(fū)钟子(zi)期忍(rěn)不住在临近的一丛野菊后(hòu)叫道(dào)：”好(hǎo)曲！真(zhēn)是好(hǎo)曲！”原来，在(zài)山(shān)上砍柴的钟子期也正(zhèng)在(zài)附近躲雨，听到伯(bó)牙弹琴，不觉心旷(kuàng)神怡(yí)，在(zài)一旁早已聆听多时了，听到高潮(cháo)时便情(qíng)不自禁地发(fā)出了由衷的(de)赞赏。

　　俞伯牙(yá)听到赞语，赶紧起(qǐ)身和钟(zhōng)子(zi)期(qī)打过招呼，便又继续弹了(le)起来。

　　伯牙凝神于高山，赋意在曲调之中，钟子期在一旁听后(hòu)频频(pín)点头：”好啊，巍(wēi)巍(wēi)峨峨，真像是一座高峻(jùn)无比的山啊！”伯牙又沉思(sī)于流水，隐情(qíng)在旋(xuán)律之外，钟(zhōng)子期听后，又在一旁击掌(zhǎng)称绝(jué)：”妙啊，浩浩荡荡，就如同江河(hé)奔流一样(yàng)呀！”

　　伯牙每奏一支琴曲，钟子(zi)期就能(néng)完全听出它的意旨和情趣，这使得(dé)伯牙惊喜异常(cháng)。

　　他放(fàng)下(xià)了琴，叹息着说：”好呵！好呵！您的(de)听(tīng)音(yīn)、辨(biàn)向(xiàng)、明义(yì)的功夫实(shí)在(zài)是太高明了，您(nín)所说的(de)跟我(wǒ)心里想的真(zhēn)是(shì)完全一样(yàng)，我的琴声怎能逃过您(nín)的耳朵呢？”

　　二人于是结为(wèi)知音，并约好第(dì)二(èr)年(nián)再相(xiāng)会论琴。

　　可是第二年伯牙来会钟(zhōng)子(zi)期(qī)时，得知钟子(zi)期(qī)不(bù)久前(qián)已经因(yīn)病去(qù)世。

　　俞伯牙痛惜(xī)伤感，难以用语言(yán)表达，于是就摔破了自己从不离身的古琴，从此不再抚弦(xián)弹奏，以谢平生难(nán)得的(de)知音。

　　1、他的作品虽然动听(tīng)，可惜高山流水，知音难觅。

　　2、伯牙抚琴高山(shān)流水余(yú)音绕(rào)梁，三(sān)月不知肉味。

　　3、这种高山流水之乐，真是人间难得几回(huí)闻。

　　4、现在(zài)流行音乐(lè)充斥，这(zhè)种乐曲恐怕(pà)是高山(shān)流水，难(nán)有人欣赏。

　　5、这位钢琴家演奏的乐曲(qū)，有如高山流水，听得人(rén)如痴如醉(zuì)。

夜场里高山流水是(shì)啥(shá)?

　　夜场里(lǐ)的(de)高山(shān)流水是：是酒吧的特色的倒酒方(fāng)式。

　　指的(de)是上面一个(gè)杯子底下会有很多杯子，然后从杯子流露(lù)杯子从上面到酒的一个过程 。

　　这也是酒吧推出的，吸引顾袜扰码客(kè)的一种手段。

　　不管是酒吧也好(hǎo)饭店也好他们会(huì)推出自己店里(lǐ)的特色然后给这个特色(sè)其一个(gè)优(yōu)雅的名字，来(lái)吸引(yǐn)更多的(de)顾客到自己的店里(lǐ)来cos180°是多少，cos180度等于多少消费。

　　高山流水服务(wù)：

　　意思是采耳(ěr)，采耳是一个专(zhuān)业术语，意(yì)思指掏耳朵。

　　起(qǐ)源于民间，民间的掏(tāo)耳朵，工具比较简陋，一般都是就地(dì)取材，一支竹签，一(yī)根细棍子(zi)，就(jiù)是简单的掏(tāo)耳工具(jù)。

　　采耳(ěr)古代(dài)流行(xíng)于川蜀发达的地(dì)区，越是(shì)有社会地位(wèi)的群体，在巨大(dà)的工作压力下，似乎越容(róng)易缺(quē)乏，只有(yǒu)达官贵人才能(néng)享受。

　　随着社会的不(bù)断发展(zhǎn)，采耳无论在(zài)技告哪术延深方面，还是在兴(xīng)起李和领域方(fāng)面，都有了(le)实质性的(de)突破。

　　尤(yóu)其是在明末清初时，采耳开(kāi)始流入民间(jiān)，并(bìng)融入到了传统理发行业(yè)，在战火纷(fēn)飞的年(nián)代(dài)里亦(yì)不被湮没，得(dé)到了保(bǎo)存与发展。

　　一度成为皇室宫廷的必备项目，由技术高(gāo)超(chāo)的掏耳朵师傅，常年服侍那些王公(gōng)大臣，至此，掏耳朵(duǒ)成(chéng)为许(xǔ)多人人生(shēng)的一大享(xiǎng)受。

　　而(ér)今重庆成(chéng)都更是大街小巷比(bǐ)比皆是。

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