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  关(guān)于相委而(ér)去的委的古义和今(jīn)义是什么,相(xiāng)委而去的委的古义(yì)和(hé)今义各(gè)是什么(me)以(yǐ)及相委而去的委的(de)古义和(hé)今义(yì)是什么,相委而去(qù)的(de)委的古义和今(jīn)义分别(bié)是什么,相委而去(qù)的(de)委的(de)古(gǔ)义和今义各是什么,相委而(ér)去的(de)委的(de)古(gǔ)今异义,相(xiāng)委而去的委在古文中的意思等问(wèn)题,小编将为你整理以下知(zhī)识(shí):

相委而(ér)去的委的古义(yì)和今(jīn)义是什(shén)么,相委(wěi)而去的委的古(gǔ)义和今义各是什(shén)么(me)

  “相委而去(qù)”的“委”古义是:丢下,舍弃,抛弃。

  今义是:1、任,派(pài),把事交给人(rén)办。

  2、抛弃(qì),舍弃,委弃。

  3、推托(tuō)。

  4、曲(qū)折(zhé)。

  5、积(jī)聚(jù)。

  6、末、尾。

  7、确实。

  8、无精打采,不振(zhèn)作(zuò)。

  “相委而(ér)去”出自《陈太(tài)丘与友期》,原文:陈(chén)太丘与(yǔ)友期行,期日中。

  过中不至,太丘舍去,去后乃(nǎi)至(zhì)。

  元方(fāng)时年七岁(suì),门外戏(xì)。

  客(kè)问元(yuán)方(fāng):“尊君在(zài)不?”答曰:“待君久不至,已去(qù)。

  ”友人便怒(nù)曰:“非人(rén)哉!与人期行,相委而去(qù)。

  ”元方曰:“君与家君期日中(zhōng)。

  日中不至,则是(shì)无信;

  对子(zi)骂父(fù),则是无礼。

  ”友人惭(cán),下(xià)车(chē)引(yǐn)之(zhī)。

  元方(fāng)入门不顾。

  赏析:《陈太(tài)丘与友(yǒu)期》是南(nán)朝文学家(jiā)刘义庆的作品,也(yě)作《陈太丘与友期行(xíng)》,出自《世说(shuō)新语(yǔ)》。

  记(jì)述了(le)陈元方与来客(kè)对话时的场(chǎng)景(jǐng),告(gào)诫人(rén)们办事要讲诚信,为(wèi)人要方正。

  同时赞扬了陈(chén)元方维护父亲尊严的责任(rèn)感(gǎn)和无畏精神(shén)。

相(xiāng)委而去的委的古义和今义(yì)

  “相委而去”的“委”埋念(niàn)卜古义是:丢下,舍弃,抛弃(qì)。

  今义是:

  1、任,派,把事交给(gěi)人(rén)办。

  2、抛弃,舍弃,委弃。

  3、推托。

  4、曲折。双曲线abc的关系公式,双曲线abc的关系式是怎么得来的;'>双曲线abc的关系公式,双曲线abc的关系式是怎么得来的p>

  5、积聚。

  6、末、尾。

  7、确实。

  8、无精打采,不振作。

  “相(xiāng)委而去”出自《陈太丘与(yǔ)友期》,原文:

  陈太(tài)丘(qiū)与友期(qī)行,期日中。

  过中不至,太丘(qiū)舍(shě)去(qù),去(qù)后乃至(zhì)。

  元方时年七(qī)岁,门(mén)外(wài)戏。

  客问(wèn)元方:“尊(zūn)君在(zài)不?”答曰:“待君久不至(zhì),已去。

  ”友弯穗人便怒曰:高闷“非人哉!与人期(qī)行,相(xiāng)委而去。

  ”元(yuán)方曰:“君与家(jiā)君期(qī)日中。

  日中不至,则是无信;对(duì)子骂父,则是无礼(lǐ)。

  ”友(yǒu)人惭(cán),下车引之。

  元方入门不顾。

  赏析:

  《陈太丘与友期》是南朝文学家(jiā)刘义庆的(de)作品(pǐn),也作《陈太丘(qiū)与友(yǒu)期行》,出自《世说新语》。

  记述了陈元方与(yǔ)来客对(duì)话时的场(chǎng)景,告诫人们办事要(yào)讲诚信(xìn),为(wèi)人(rén)要方正。

  同时赞扬了陈元方维护父亲(qīn)尊严(yán)的(de)责(zé)任(r双曲线abc的关系公式,双曲线abc的关系式是怎么得来的èn)感(gǎn)和无畏精神。

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