社会(huì)发展至今什(shén)么(me)都是提倡(chàng)科学。即便是(shì)一些用科学也解释不了的(de)问题(tí)。最终也会以造谣等说法(fǎ)来进行掩盖(gài)。这就是(shì)如今的社会。但是从中国古代的(de)历史发展至(zhì)今(jīn)。所谓的(de)鬼神论一直(zhí)都没有停(tíng)止过。只不过都是私底下的一种讨论(lùn)。但(dàn)真的有人敢说这些就是(shì)真的不存(cún)在的(de)吗？还有中国人喜欢说的龙的传人。龙也被誉(yù)为很(hěn)神秘神圣(shèng)的一种圣(shèng)物。民间对于龙(lóng)的(de)传说(shuō)有很多。也有不少人对于世界上(shàng)真的有龙存在而深信不疑。但是(shì)国家为什么不承认(rèn)有龙呢(ne)，人类永远无(wú)法突破自我矛盾。

无论(lùn)是在史书上(shàng)记载。又或者是在古人的文(wén)章和(hé)诗句中有(yǒu)不少对(duì)龙的描(miáo)述。而且(qiě)日本的博(bó)物(wù)馆还(hái)存有龙的标本。国民党任公是指谁，任公指的是什么但(dàn)是国家(jiā)为(wèi)什么从来都不(bù)承认有(yǒu)龙呢。这其实(shí)是很多(duō)人都好奇的问题。很多网友也(yě)发表了自(zì)己的(de)想法和看(kàn)法。其(qí)实归结到(dào)底就两(liǎng)个字“矛盾(dùn)”。

国家为什么不(bù)承认有龙

国家希望自己的民众是聪(cōng)明的。但是过于聪明又会(huì)难以管理。所以你要聪明到(dào)恰到好(hǎo)处。其实从古(gǔ)至今发生过太(tài)多怪气的事情，比如(rú)说罗布(bù)泊青海(hǎi)湖天池等等一些(xiē)地方发(fā)生(shēng)的(de)怪异国民党任公是指谁，任公指的是什么现象。在专业人士进行研究之(zhī)后并(bìng)没有什么确切的答案。大概是为了稳住(zhù)民心，所(suǒ)以他(tā)们往往会用(yòng)各种科学(xué)的解(jiě)释来搪(táng)塞大众。而事实真的是像他们(men)说(shuō)的那样吗？估计他们自(zì)己对自己的说法也是模棱两可吧！

其实说(shuō)白(bái)了科学的尽头就是(shì)鬼神。但(dàn)是(shì)人们(men)又(yòu)总是拿着科学的幌子来说从来(lái)没有鬼神之说。即便是现实中有东(dōng)西可以(yǐ)印证(zhèng)。但依然是会(huì)被官方(fāng)以国民党任公是指谁，任公指的是什么(yǐ)各种(zhǒng)方式来做了(le)合理的解释(shì)。中国(guó)人一直说自己(jǐ)是龙的传人。现实中也有出现过龙的记载。无论(lùn)是年代有多久远，或者说龙是(shì)生活(huó)在公元(yuán)前。又或者说龙一(yī)直是(shì)存在的。

但始终国(guó)家是不承认有龙的。可能这就跟佛教一样(yàng)，明明国(guó)家倡导不(bù)要迷信要(yào)相信科学(xué)。但是却不阻止国家佛教的发展。反而用信(xìn)仰自由来解(jiě)释。这(zhè)就是现实(shí)和内心的一(yī)种矛盾竞争。如果(guǒ)从国家层面(miàn)承(chéng)认一(yī)些东西，那还有人会努力的发(fā)展科学吗(ma)。那(nà)国(guó)家还要(yào)进(jìn)步和发展吗？

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