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子不学,非所宜什么意思,子不学,非所宜这句话是什么意思

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无(wú)功不受禄什么意思,无功(gōng)不受禄下一句该怎么回答对方

  “无功(gōng)不(b子不学,非所宜什么意思,子不学,非所宜这句话是什么意思ù)受(shòu)禄”下一句是无德(dé)不受宠(chǒng),意(yì)思是指没有建立功劳,就不可无故接受(shòu)俸禄。

  也泛指(zhǐ)对人(rén)没有好(hǎo)处,就(jiù)不可接(jiē)受人家的馈赠或优待。

  出(chū子不学,非所宜什么意思,子不学,非所宜这句话是什么意思)自(zì)战国列御寇《列子》。

  “无功不受禄”典故(gù):曾子穿着(zhe)破(pò)旧的衣裳在地里(lǐ)耕种。

  鲁国的(de)国君派(pài)人到他那里去封赠(zèng)他一座城镇。

  说:“请用(yòng)这座城(chéng)镇的收(shōu)入,修饰一下你的服装。

  ”曾子没有接受,反复(fù)几次(cì),曾子还是不(bù)肯接受。

  派来的人说:“先生(shēng)不是有求(qiú)于国君(jūn),完全是国君自己封(fēng)赠给你的,为(wèi)什么不肯接受呢?”曾(céng)子说:“我听说过,接受(shòu)了人家(jiā)赠送的东西(xī),就怕得罪人(rén)家;

  给人(rén)家(jiā)东(dōng)西的人免不了要(yào)露高(gāo)傲。

  纵然鲁君赠送我采邑,不骄横地待我,我(wǒ)又怎么能不怕得罪他呢?”最(zuì)终曾子还是没有接(jiē)受(shòu)。

  孔子知道(dào)了(le)这件事(shì),说(shuō):“曾参的话是足以保(bǎo)全他的气节的。

  ”

无功不受禄(lù)什么意思 下一句是什么

   “无功不(bù)受禄(lù)”出自战国列御寇(kòu)《列子(zi)》,下一句是(shì)“无德(dé)不受宠”。

  意思是(shì)指没有建立功劳(láo),就(jiù)不凯(kǎi)毕可无故接受俸禄。

  也泛(fàn)指对人没有好处,就不(bù)可接受人家(jiā)的馈(kuì)赠(zèng)或优(yōu)待。

“颂并(bìng)无(wú)功(gōng)不受禄”典故

   曾子穿着破旧的衣裳(shang)在地(dì)里(lǐ)耕种。

  鲁国的国(guó)君派人到他那里去封赠他一座城(chéng)镇(zhèn)。

  说:“请用这座(zuò)城镇的收入(rù),修野孙迹饰一(yī)下(xià)你的服装。

  ”曾子没有(yǒu)接受,反(fǎn)复几(jǐ)次(cì),曾子还是(shì)不肯接受。

  派来(lái)的人说(shuō):“先(xiān)生不是有(yǒu)求于国君,完全是国君自己封赠给你的(de),为什(shén)么不肯接受(shòu)呢?”

   曾子说:“我听说过,接受(shòu)了人家赠送的东西,就怕得(dé)罪(zuì)人家;给人家东(dōng)西的人免不了(le)要露点高(gāo)傲。

  纵然鲁君赠送我采(cǎi)邑(yì),不骄横地待我,我又怎么(me)能(néng)不怕得罪(zuì)他呢?”最终曾子还是没有(yǒu)接受。

  孔子知道了(le)这件(jiàn)事,说:“曾参的话是足以保(bǎo)全他的气节的(de)。

  ”

   “无功不受禄(lù),无德不受宠。

  ”意思(sī):没有功劳就不(bù)能(néng)得(dé)到(dào)报(bào)酬,没有(yǒu)好的品德就不能得到宠爱(ài)。

列子简介

   列子(大约公元前450年—公元du前375年即战国年间,享年(nián)75岁),战(zhàn)国前(qián)期道家代(dài)表人(rén)物。

  名寇,又名御寇,华夏族,周朝郑国圃(pǔ)田人,古(gǔ)帝(dì)王列山氏之后。

  先(xiān)秦天下(xià)十豪(háo)之一,著名的道学者、思(sī)想家、哲学家(jiā)、文学(xué)家(jiā)、教育家。

   列(liè)子是老子和庄子之(zhī)外的又一位(wèi)道家思想代(dài)表(biǎo)人物(wù),与郑缪公同时。

  其学本于黄帝(dì)老子,主张清静无为。

   列子对后世哲(zhé)学、美学(xué)、文学、科(kē)技、养生、乐曲、宗(zōng)教影响(xiǎng)非常深远。

  著有《列(liè)子(zi)》,其学说(shuō)本于黄帝(dì)老子,归同于(yú)老、庄。

  创立了先(xiān)秦哲(zhé)学学派贵虚学(xué)派(列(liè)子学)。

  是介于(yú)老(lǎo)子与庄子之间道家学派承前启后(hòu)的重要(yào)传承人物。

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