七月既望是什么(me)意思，壬戌之秋,七月既(jì)望(wàng)是什(shén)么意思是既望(wàng)是小月农(nóng)历十六(liù)日，大月农历十(shí)七日(rì)，表示满(mǎn)月(yuè)后一天的。

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七月既望是什么意思，壬戌之秋,七月既望是什么意思

　　既望是小月农历(lì)十六日，大月农(nóng)历十(shí)七(qī)日，表示满月(yuè)后一天。

　　“望”即“望(wàng)日”，指(zhǐ)阴(yīn)历每月十五。

　　“既(jì)”表示达到的状(zhuàng)态。

　　既望，汉语(yǔ)词(cí)语(yǔ)，拼音是jì wàng。

　　出(chū)处(chù)：《书·召(zhào)诰》：“惟二月既望。

　　越(yuè)六日乙未，王朝步自(zì)周，则至丰。

　　”孔(kǒng)颖(yǐng)达疏：“周公摄政(zhèng)七年二月十(shí)六日，其日(rì)为(wèi)庚寅，既日月相望(wàng)矣。

　　於已望后六日乙未，为二月二(èr)十(shí)一日。

　　”《释名·释(shì)天(tiān)》：“望，月满之名也。

　　月(yuè)大十六日，小十五日，日在东，月在西，遥相望(wàng)也。

　　”南朝·梁·沉约(yuē)《为(wèi)文惠太子解讲疏(shū)》：“暨七月既望，乃敬捨宝(bǎo)躯，爰及(jí)舆冕，自(zì)缨已降，凡九十九(jiǔ)物。

　　”唐(táng)·刘禹锡《奉和(hé)中书崔舍人八月十五(wǔ)日夜玩(wán)月二(èr)十(shí)韵》：“暮景中秋(qiū)爽(shuǎng)，阴灵既望(wàng)圆。

　　”王国维(wéi)《观堂集林·生霸死(sǐ)霸考》：“既望，谓十(shí)五六日以后至二十二三日。

　　”

壬戌之秋,七月既望是(shì)什么意(yì)思

　　这句话的(de)意思(sī)是：壬戌年秋，七月十六日，苏轼与友人在赤壁(bì)下泛舟游玩(wán)。

　　出处：《赤壁赋》【作者】苏(sū)轼 【朝代】宋

　　壬戌之神乱秋，七月既望，苏子与客灶瞎(xiā)敬(jìng)泛舟(zhōu)游于赤壁之下。

　　清风徐来，水波不兴。

　　人次是指什么，人次是单位吗举(jǔ)酒属客，诵明(míng)月之诗，歌(gē)窈窕之章。

　　少焉，月出于(yú)东山之上，徘(pái)徊于斗牛(niú)之(zhī)间。

　　白露横(héng)江，水光接天。

　　白话释义：

　　壬戌年秋，七月十六(liù)日，苏轼与友人在赤(chì)壁(bì)下泛舟游玩。

　　清风阵阵拂来(lái)，水面(miàn)波澜不(bù)起。

　　举起酒杯(bēi)向同伴敬酒，吟诵着与明月有关的文(wén)章，歌颂窈窕这一章。

　　不一(yī)会儿(ér)，明(míng)月从东山后升起，徘徊在斗宿与牛宿之(zhī)间(jiān)。

　　白(bái)茫茫的(de)雾(wù)气横贯(guàn)江面(miàn)，清(qīng)泠泠的水光连(lián)着天际。

　　创(chuàng)作背景：

　　《赤(chì)壁赋》写于苏轼一生最为困难的时期之一——被贬谪黄州期间(jiān)。

　　元丰五年，苏轼(shì)于七(qī)月十六和(hé)十月十五两次泛游赤壁，写下了(le)两篇以赤壁为题(tí)的赋，后人因称第一篇为《赤壁赋》，第二篇(piān)为(wèi)《后赤壁赋(fù)》。

　　此赋通过月夜泛(fàn)舟、饮(yǐn)酒赋诗引(yǐn)出主客(kè)对话的描写(xiě)，既从客之口中(zhōng)说出了(le)吊古(gǔ)伤今之情(qíng)感，也从苏子(zi)所言(yán)中(zhōng)听到矢志不移之情怀，全赋情韵深致(zhì)、理意透辟，实是文赋中之佳作。

　　全赋在布局与结构安排(pái)中(zhōng)映现了其独特的艺术(shù)构思，情(qíng)韵深致(zhì)、理意透辟，在中隐慎国文学上有着很高(gāo)的文学地(dì)位，并对之后的赋(fù)、散文、诗产生(shēng)了重(zhòng)大影响。

　　七月既望是(shì)什么意思，壬戌之秋,七(qī)月既望是(shì)什么(me)意思是既望是小月农(nóng)历十六日(rì)，大月农历(lì)十七日，表示满(mǎn)月后一天的(de)。

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七(qī)月既望是什(shén)么意思(sī)，壬戌之秋,七月既(jì)望是什么(me)意(yì)思

　　既望(wàng)是小月农历(lì)十六日，大月农历十七日，表(biǎo)示满月后(hòu)一天。

　　“望(wàng)”即(jí)“望日”，指阴历每月十五。

　　“既”表示达到的状态。

人次是指什么，人次是单位吗　　既(jì)望，汉语词语，拼音(yīn)是jì wàng。

　　出处(chù)：《书(shū)·召诰》：“惟二月既望。

　　越六日乙未，王朝步(bù)自周，则至丰。

　　”孔(kǒng)颖达疏：“周(zhōu)公摄政七年二月十(shí)六日，其日为庚寅，既日月相望矣。

　　於已望后六日乙(yǐ)未(wèi)，为二月二十一日(rì)。

　　”《释名·释天》：“望，月满之人次是指什么，人次是单位吗名也。

　　月大十六(liù)日，小十(shí)五日，日在(zài)东，月在西(xī)，遥(yáo)相望也(yě)。

　　”南朝·梁·沉约《为文惠太子解(jiě)讲疏》：“暨七月既望，乃敬(jìng)捨宝躯，爰(yuán)及舆(yú)冕，自缨已降，凡九十(shí)九物(wù)。

　　”唐·刘禹锡《奉和中书崔舍(shě)人八(bā)月十五(wǔ)日夜玩月二十(shí)韵》：“暮(mù)景中秋(qiū)爽，阴灵既望圆。

　　”王国维《观堂集林·生(shēng)霸死霸考(kǎo)》：“既望，谓十五六日(rì)以后至二十二三(sān)日。

　　”

壬戌之秋,七月既望(wàng)是(shì)什么(me)意(yì)思

　　这句话的意(yì)思是：壬戌年秋，七月十六日，苏轼与(yǔ)友(yǒu)人在赤(chì)壁下泛(fàn)舟游玩。

　　出(chū)处(chù)：《赤壁赋》【作者】苏轼 【朝代】宋(sòng)

　　壬戌之(zhī)神乱秋(qiū)，七(qī)月既望，苏子与(yǔ)客灶瞎敬泛舟游于赤(chì)壁之下。

　　清风徐(xú)来，水波不兴。

　　举酒属客，诵明月之诗(shī)，歌窈(yǎo)窕之(zhī)章(zhāng)。

　　少(shǎo)焉，月出于东(dōng)山之上，徘徊于斗牛之间。

　　白露横江(jiāng)，水光接天。

　　白话(huà)释义：

　　壬戌年秋，七月十六(liù)日，苏轼与友(yǒu)人(rén)在赤壁(bì)下泛舟游玩。

　　清风阵(zhèn)阵拂来，水面波澜不起。

　　举起(qǐ)酒杯向(xiàng)同伴敬酒，吟诵(sòng)着(zhe)与明(míng)月(yuè)有关的文章，歌(gē)颂窈窕这一章。

　　不一会儿(ér)，明月从东山后升(shēng)起(qǐ)，徘徊在斗宿与牛宿之(zhī)间。

　　白茫(máng)茫的雾气横(héng)贯江面(miàn)，清泠泠的(de)水光(guāng)连着(zhe)天际(jì)。

　　创作背景：

　　《赤壁(bì)赋》写于苏轼一生(shēng)最为(wèi)困(kùn)难的时期之一(yī)——被贬(biǎn)谪黄(huáng)州(zhōu)期间。

　　元丰(fēng)五年，苏轼于七月十(shí)六和十月十五两次泛(fàn)游赤壁(bì)，写下(xià)了两篇以赤壁为(wèi)题的赋，后人因称第一篇为《赤(chì)壁赋(fù)》，第二篇为《后赤壁(bì)赋》。

　　此赋通过月夜泛舟(zhōu)、饮酒赋诗引出主客对话的描写，既从客之口(kǒu)中说(shuō)出了吊(diào)古伤今之情感，也从(cóng)苏子所言中(zhōng)听到(dào)矢志(zhì)不移之情怀，全赋情韵深致(zhì)、理意透(tòu)辟(pì)，实是文赋(fù)中之(zhī)佳作(zuò)。

　　全赋在(zài)布局与结构(gòu)安排中映(yìng)现了其(qí)独特(tè)的艺术构(gòu)思(sī)，情韵深致、理意透(tòu)辟，在中隐慎国文学(xué)上有着很高的文学(xué)地位，并对之后的赋、散文、诗产生了(le)重大影响(xiǎng)。

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