七月既(jì)望(wàng)是什么意思，壬戌之秋,七(qī)月既(jì)望(wàng)是什么意思(sī)是既(jì)望(wàng)是小月(yuè)农历(lì)十六(liù)日，大(dà)月农历(lì)十七日(rì)，表示满月后一天的。

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七月既望是什么(me)意思(sī)，壬戌之秋,七月既望(wàng)是什么意思

　　既望(wàng)是(shì)小月农历十六日，大月农(nóng)历十七日(rì)，表示满月后一天。

　　“望”即“望日(rì)”，指阴历(lì)每月十五(wǔ)。

　　“既”表示达到的状态。

　　既望，汉语词语，拼音是jì wàng。

　　出处：《书(shū)·召诰(gào)》：“惟二月既(jì)望。

　　越六日乙未，王朝步自周，则至丰(fēng)。

　　”孔颖(yǐng)达疏：“周公摄(shè)政(zhèng)七年二月十六日，其(qí)日(rì)为庚(gēng)寅，既日月相望矣。

　　於已望后(hòu)六(liù)日乙未，为(wèi)二月二十一日。

　　”《释名(míng)·释(shì)天(tiān)》：“望(wàng)，月满之(zhī)名也。

　　月大十(shí)六日，小十五日，日在东，月(yuè)在西(xī)，遥(yáo)相(xiāng)望也。

　　”南朝(cháo)·梁·沉(chén)约《为文惠太子解讲疏(shū)》：“暨七月既望，乃敬(jìng)捨(shě)宝躯，爰(yuán)及舆冕，自缨已降，凡九十九物。

　　”唐·刘(liú)禹锡《奉和中(zhōng)书(shū)崔舍人八(bā)月十五日(rì)夜玩月二十韵(yùn)》：“暮景中秋爽，阴灵既望圆。

　　”王国维《观堂集林·生霸死霸考》：“既望，谓十五六日以后至二十二三日。

　　”

壬戌之秋(qiū),七月既望(wàng)是什(shén)么意思

　　这句话的意思(sī)是：壬戌年(nián)秋(qiū)，七月十六日，苏(sū)轼与友人在赤壁(bì)下泛舟(zhōu)游玩。

　　出处：《赤壁赋》【作者】苏轼 【朝代】宋

　　壬(rén)戌之(zhī)神乱秋(qiū)，七月(yuè)既望，苏子与客灶(zào)瞎敬(jìng)泛舟游于(yú)赤壁之下(xià)。

　　清风徐(xú)来，水波不(bù)兴。

　　举(jǔ)酒属客，诵明月(yuè)之诗，歌窈窕之章。

　　少焉，月出于(yú)东(dōng)山之上，徘徊于(yú)斗(dòu)牛之间(jiān)。

　　白露横江，水光(guāng)接天(tiān)。

　　白话(huà)释(shì)义：

　　壬戌年秋，七月(yuè)十六日，苏(sū)轼与友(yǒu)人(rén)在赤(chì)壁下(xià)泛(fàn)舟游玩。

　　清风阵(zhèn)阵拂来(lái)，水(shuǐ)面波澜不起(qǐ)。

　　举起酒(jiǔ)杯向同伴敬酒，吟诵着(zhe)与明月有关的文章，歌(gē)颂窈窕这一章。

　　不(bù)一会儿，明月(yuè)从东山(shān)后升(shēng)起，徘(pái)徊在斗宿与牛宿(sù)之间。

　　白茫(máng)茫的雾气横贯(guàn)江面(miàn)，清泠泠的水光连着天(tiān)际。

　　创作背景：

　　《赤壁赋》写于(yú)苏(sū)轼(shì)一生最为困(kùn)难的时期之一(yī)——被贬谪黄州期间。

　　元丰五年，苏轼(shì)于七月十六和十月十五两次泛游赤(chì)壁，写下了(le)两篇以赤壁(bì)为题(tí)的赋(fù)，后人(rén)因称第一篇为(wèi)《赤壁赋》，第(dì)二篇为(wèi)《后(hòu)赤(chì)壁(bì)赋》。

　　此(cǐ)赋通过月夜泛舟(zhōu)、饮酒赋诗引出主客对(duì)话的描(miáo)写，既从客之口中说出(chū)了(le)吊(diào)古伤今之(zhī)情感(gǎn)，也从(cóng)苏(sū)子(zi)所(suǒ)言(yán)中听到矢志不移之(zhī)情怀，全赋(fù)情韵深致、理意透辟，实是文赋(fù)中(zhōng)之佳作。

　　全(quán)赋在布局与结构安(ān)排(pái)中映现了其独特的艺术(shù)构思，情(qíng)韵深致、理意透(tòu)辟(pì)，在中隐慎国文学(xué)上有着很(hěn)高(gāo)的文学地位，并对之(zhī)后的赋、散文(wén)、诗产生了重大影响。

　　七月既望是(shì)什么意思(sī)，壬戌之秋(qiū),七月既望是什么意思是(shì)既望(wàng)是小月农历十六(liù)日，大月(yuè)农历十七(qī)日(rì)，表示(shì)满月后一天(tiān)的(de)。

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七月既望是什么意(yì)思，壬戌之(zhī)秋,七月既(jì)望(wàng)是(shì)什么(me)意(yì)思

　　既望是(shì)小月农(nóng)历十六日，大月农历十七日，表示(shì)满月后一(yī)天。

　　“望(wàng)”即“望日(rì)”，指阴历每中元节一般过几天，鬼节不能吃什么东西月(yuè)十(shí)五。

　　“既”表示达到的(de)状态。

　　既望，汉语词语，拼音是jì wàng。

　　出处：《书(shū)·召诰(gào)》：“惟二(èr)月(yuè)既(jì)望。

　　越(yuè)六(liù)日乙(yǐ)未(wèi)，王朝(cháo)步(bù)自周，则(zé)至(zhì)丰。

　　於已望后六日乙未，为二月二(èr)十一日。

　　”《释名·释天》中元节一般过几天，鬼节不能吃什么东西：“望(wàng)，月满之名(míng)也。

　　月大十六日(rì)，小十五日，日在(zài)东(dōng)，月在西，遥相望(wàng)也。

　　”南朝·梁·沉约《为文(wén)惠太子解讲疏》：“暨七月既望，乃敬捨宝躯，爰及舆冕，自(zì)缨已降，凡九十九物。

　　”唐·刘禹锡《奉(fèng)和中书崔舍人八月十五日夜玩(wán)月二十韵》：“暮景中秋爽，阴灵既望(wàng)圆。

　　”王国(guó)维《观堂集林·生霸死霸考》：“既望，谓十五六日以后至二十二三日(rì)。

　　”

壬戌之秋,七月既望(wàng)是什么意思

　　这(zhè)句话的意思是：壬戌年(nián)秋，七月十六日，苏(sū)轼与友人在赤壁(bì)下泛(fàn)舟游玩(wán)。

　　出处(chù)：《赤壁(bì)赋(fù)》【作(zuò)者】苏轼 【朝代】宋

　　壬戌(xū)之神乱(luàn)秋，七月既望，苏(sū)子与客灶瞎(xiā)敬(jìng)泛舟游于赤壁之(zhī)下。

　　清风徐来，水波不兴。

　　举酒属客(kè)，诵明月之(zhī)诗，歌(gē)窈窕(tiǎo)之章。

　　少焉，月出于东山之(zhī)上，徘(pái)徊(huái)于斗牛之(zhī)间。

　　白露横江，水光接天。

　　白话释义：

　　壬戌年(nián)秋(qiū)，七月(yuè)十六日，苏轼与(yǔ)友(yǒu)人在赤壁下(xià)泛舟游玩。

　　清(qīng)风阵阵拂来(lái)，水(shuǐ)面波澜不(bù)起。

　　举起(qǐ)酒杯向同伴(bàn)敬酒，吟(yín)诵着与(yǔ)明月(yuè)有关的文(wén)章，歌颂窈窕这一(yī)章。

　　不一会儿，明月从东山后升起(qǐ)，徘徊在斗宿与牛宿之间。

　　白茫茫的雾气横贯江面，清泠泠的水(shuǐ)光(guāng)连着天际(jì)。

　　创作背景(jǐng)：

　　《赤壁赋》写于苏轼一生最为(wèi)困难的时期之一——被贬谪(zhé)黄州期间。

　　元(yuán)丰五(wǔ)年(nián)，苏轼于七月十六和十月十(shí)五两次泛游赤壁，写下了两(liǎng)篇以赤壁为题的(de)赋，后人(rén)因称(chēng)第一篇为《赤壁赋》，第二篇(piān)为(wèi)《后赤(chì)壁赋》。

　　此赋通(tōng)过月夜泛舟、饮酒赋诗引出主(zhǔ)客(kè)对话的描写，既从客(kè)之口中说出了(le)吊(diào)古伤今之情感(gǎn)，也(yě)从苏(sū)子所(suǒ)言(yán)中听(tīng)到矢志不(bù)移之情怀，全赋情韵深(shēn)致、理(lǐ)意透辟，实是文赋(fù)中(zhōng)之佳作。

　　全赋(fù)在布局与结构安排中映现了其独特的艺术构(gòu)思，情(qíng)韵深致(zhì)、理(lǐ)意透辟，在中隐慎国(guó)文学(xué)上有着很高的文学地位(wèi)，并对之后的赋、散文、诗产生(shēng)了重(zhòng)大影响(xiǎng)。

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