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輮使之然也的然指的是，楺使之然(rán)也的(de)然

　　輮使之然也的然(rán)指代(dài)前面的加工使木材曲折(zhé)。

　　出自荀子的《劝学(xué)》。

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　　很多(duō)运用比方来(lái)说明道理，是(shì)这篇文章的特征。

　ln的公式大全，ln4-ln2等于多少　荀(xún)子的《劝学(xué)》是向来为(wèi)人们(men)所传诵(sòng)的名篇，其间有(yǒu)些警(jǐng)句，已成为勉励学习常用的成语。

　　这儿节选三段，在原文(wén)中(zhōng)本(běn)不相连，可是意(yì)脉(mài)一向，能够独立成篇。

　　文章很多运用比(bǐ)方来说(shuō)明道理。

　　这(zhè)些比方(fāng)取之于人(rén)们了解的事(shì)物，又(yòu)包(bāo)括丰厚的意(yì)义，因而，道理(lǐ)能说(shuō)得粗浅理解，发人深(shēn)思。

　　“性恶论”是(shì)荀子社会政治思想的起(qǐ)点，他在作品中首要提出(chū)学习不能够中止(zhǐ)，便是想捉(zhuō)住要害，处理(lǐ)根本问题。

　　由于他十分重视这个问题，所以他把自己(jǐ)的(de)见地，经过“正人(rén)”之口提出来，以示慎重(zhòng)。

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