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抓蚯蚓真的能赚钱吗

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  掩耳盗铃意思是偷铃铛怕(pà)别(bié)人听见而捂住自己的耳朵。

  比喻自己欺(qī)骗自己(jǐ),明明掩盖不(bù)住的事情偏(piān)要想法(fǎ)子(zi)掩(yǎn)盖。

  出自(zì)《吕氏春秋·自知》。

寓(yù)言故事掩耳盗(dào)铃

  春(chūn)秋时候(hòu),晋国世家赵氏灭掉(diào)了范氏。

  有人趁(chèn)机跑到范氏家里(lǐ)想偷点东(dōng)西(xī),看见院子里吊(diào)着一口大钟。

  钟(zhōng)是用上等(děng)青铜铸(zhù)成的,造型(xíng)和图案都很精(jīng)美。

  小偷心里高(gāo)兴(xīng)极了,想把(bǎ)这口精美的大钟背(bèi)回自(zì)己家去。

  可是(shì)钟又(yòu)大又重,怎么也挪不(bù)动。

  他(tā)想来想去,只有一个办(bàn)法,那就是把钟敲碎,然后(hòu)再分别搬回家(jiā)。

  小偷(tōu)找(zhǎo)来一把大锤子,拼命朝钟砸去,咣的一(yī)声巨响,把他吓了一大跳(tiào)。

  小偷着慌,心想这下糟(zāo)了,这钟声不(bù)就等(děng)于是告(gào)诉人们我正在(zài)这里偷钟(zhōng)吗?他心(xīn)里一急(jí),身(shēn)子(zi)一下子扑到(dào)了钟上(shàng),张开双臂想捂住钟(zhōng)声,可(kě)钟声又(yòu)怎么捂得(dé)住呢!钟声依然悠悠地传向远方。

  他越听越害怕,不由自主地抽回(huí)双手,使劲捂住自(zì)已的耳朵(duǒ)。

  “咦,钟声变小了,听不(bù)见了!”小偷高兴起来,“妙极了!把耳朵捂住抓蚯蚓真的能赚钱吗不就听不进钟声了吗!”他立刻找来两(liǎng)个布团,把耳朵塞住,心想(xiǎng),这下谁(shuí)也听不见钟(zhōng)声了。

  于是就放手(shǒu)砸起钟来(lái),一下(xià)一下,钟声响(xiǎng)亮(liàng)地传到很远(yuǎn)的地方。

  人们听到(dào)钟(zhōng)声蜂拥而(ér)至抓蚯蚓真的能赚钱吗(zhì)把小偷捉住了。

掩耳(ěr)盗铃告诉我们的道理

  钟的响声是客观存在(zài)的,不管你是(shì)否捂住耳(ěr)朵,它都是要响的。

  凡是要(yào)客观存在的东西(xī),它(tā)不(bù)会依人的(de)主观意志而改变。

  有的(de)人对自己(jǐ)不利,或不(bù)喜欢的客观(guān)存在,采取不承认(rèn)的态度(dù),以为如此,它就不存(cún)在了,这(zhè)和“掩耳(ěr)盗钟”一(yī)样,都是(shì)极(jí)端的主观(guān)唯心主义——唯我论的表现。

  如果(guǒ)对(duì)客观(guān)存(cún)在的现实(shí)不(bù)正视、不研究,采取闭目塞听的态(tài)度(dù)的话,最终(zhōng)便会自食苦果。

掩(yǎn)耳盗铃的寓(yù)言故事(shì)及(jí)道(dào)理

   掩(yǎn)耳盗(dào)铃意(yì)思(sī)是偷铃(líng)铛怕别人听见而捂住(zhù)自己的耳(ěr)朵。

  比喻自(zì)己(jǐ)欺骗自己,明明掩盖不住的事情偏要(yào)想(xiǎng)法(fǎ)子掩盖。

  出自(zì)《吕氏春秋·自知》。

  

寓言(yán)故事掩耳(ěr)盗(dào)铃

   春秋(qiū)时候,晋国世家赵氏灭掉了范氏(shì)。

  有人趁机(jī)跑(pǎo)到范氏家里(lǐ)想偷(tōu)点东(dōng)西,看见院子里(lǐ)吊着一口(kǒu)大钟。

  钟是(shì)用上(shàng)等(děng)青铜铸成的,造型和图案都很精美(měi)。

  小偷心里高兴极(jí)了,想把这口精美(měi)的大钟背回自己家去。

  可是钟(zhōng)又大(dà)又重,怎(zěn)么也挪不动。

  他(tā)想来想(xiǎng)去,只有(yǒu)一个办(bàn)法,那(nà)就是把(bǎ)钟敲碎,然后再分别搬回家。

   小(xiǎo)偷找来一把大锤子,拼命(mìng)朝钟砸去,咣的一声巨响,把他吓了(le)一大跳。

  小偷着慌,心想这下糟了(le),这钟声不(bù)就等于是告(gào)诉人们(men)我正在这里偷钟吗?他心里一急,身(shēn)子一下子扑(pū)到了钟上(shàng),张开双臂想捂住钟声,可(kě)钟(zhōng)声又怎么捂得住(zhù)呢!钟声依(yī)然悠悠(yōu)地传向远(yuǎn)方。

   他越听越害怕,不(bù)由自主地抽回双手,使劲(jìn)捂住自(zì)已的耳朵。

  “咦,钟声(shēng)变小(xiǎo)了,听不见了!”小偷高(gāo)兴起来,“妙极(jí)了!把耳朵捂住不就听不进钟声(shēng)了吗!”他立(lì)刻找(zhǎo)来(lái)两个布团,把(bǎ)耳朵塞住,心想,这(zhè)下谁(shuí)也听不见(jiàn)钟声了。

  于是就放手(shǒu)砸起(qǐ)钟来,一下一下,钟声响亮地传(chuán)到很(hěn)远的地方。

  人们听到钟声蜂拥(yōng)而(ér)至把(bǎ)小(xiǎo)偷捉住(zhù)了。

掩耳盗铃告诉我们的(de)道理

   钟的响声(shēng)是客(kè)观存(cún)在的,不管(guǎn)你是(shì)否捂住耳朵,它都(dōu)是要响(xiǎng)的。

  凡是要(yào)客观(guān)存(cún)在的东西,它(tā)不会依人的主(zhǔ)观意志而(ér)改变。

  有的人对自己不(bù)利,或不喜欢弯仔乱的客观存在,采(cǎi)取不承认的(de)态度,以为如此,它就(jiù)不存在了,这(zhè)和“掩耳(ěr)盗钟”一样,都是极端的主观唯埋档心主义——唯我论的表(biǎo)现。

  如戚册(cè)果对客(kè)观(guān)存(cún)在(zài)的现实不正视、不研究,采取(qǔ)闭目塞听的态度(dù)的(de)话,最终便会自(zì)食苦果(guǒ)。

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