独(dú)肖有鼠、牛(niú)、虎(hǔ)、兔(tù)、龙、马、羊的。关于独肖有哪几个以及独肖有(yǒu)哪几个肖，独(dú)肖有(yǒu)哪几个(gè)生肖，什么叫独肖，独肖是哪六个生肖，哪几个生肖是独肖等问题，小编将为你整理以下的知识答案：

独肖有哪几(jǐ)个

　　是鼠、牛、虎、兔、龙(lóng)、马、羊的。

　　十二生(shēng)肖的起源与动物崇拜有(yǒu)关。

　　每一种生肖都有丰富的传说，并以此(cǐ)形成一种(zhǒng)观念阐释系统(tǒng)，成(chéng)为民间文化昆明市属于几线城市，云南最好三个城市(huà)中的形象哲(zhé)学(xué)，如婚配上的(de)属相、本命年等。

　　现(xiàn)代，更多人把生(shēng)肖作为春节(jié)的吉祥物，成为娱乐文化活动(dòng)的象(xiàng)征。

　　十二生(shēng)肖(xiào)是由十一种来自(zì)大自然界的动物(wù)：鼠、牛、虎(hǔ)、兔、蛇、马、羊、猴、鸡、狗和猪，还有传(chuán)说中的龙所组成的(de)。

　　古人以这十二种动物的习性来分配各(gè)个(gè)地(dì)支，例如：老(lǎo)鼠是夜(yè)间活动的动物，因此(cǐ)以子时(午夜11时(shí)至1时)配合(hé)鼠、兔(tù)在日出之时出来觅食，因此以卯(5时至7时)配兔，和当时农(nóng)业(yè)社会的生活起(qǐ)居作息系系(xì)相(xiāng)关。

起源

　　古(gǔ)文献记载未解决(jué)十(shí)二生肖的文(wén)化源头，古今学者(zhě)对(duì)此众说纷纭。

星宿说

　　古人将黄道与赤道附近的恒星分为二十八星宿。

　　二十八宿(sù)分(fēn)别代表一种(zhǒng)动(dòng)物。

　　古代将周天等分十(shí)二分，用十(shí)二支(zhī)表示，而十二支配属生肖，生肖与(yǔ)二十八星宿存在(zài)对(duì)应关系。

　　明代大学士王鏊认为，二十八(bā)种动物配属(shǔ)二(èr)十八星(xīng)宿，并以七曜统之，成女土蝠(fú)，虚日鼠，危月(yuè)燕，子也的格局。

　　清代李长卿在《松霞馆(guǎn)赘(zhuì)言》认为，二十八宿配动物即前十二(èr)属(shǔ)加一(yī)倍者也，亢金龙(lóng)，辰官(guān)也，角(jiǎo)木(mù)蛟附焉。

　　蛟，龙类也(yě)，体现十二生肖为基础(chǔ)凑齐二十八种星宿动物。

　　 但该说难免(miǎn)有附(fù)会(huì)，二八星宿(sù)配(pèi)动物的记载要晚于十二生(shēng)肖(xiào)。

岁星说

　　木星十二年运(yùn)行一(yī)周(zhōu)天，从木星位置可确定年度支序。

　　《玉(yù)函山房辑佚书》认为每(měi)十二年，三岁穰，三岁毁，三(sān)岁康，三岁旱，另说是(shì)天下六(liù)岁(suì)一穰，六岁一康，几十二岁一(yī)饥(jī)。

　　 植物兴衰和动物生活环境(jìng)存在(zài)周(zhōu)期，食草动物（鼠(shǔ)、牛、马、羊）和肉食杂食动物在(zài)不同年份的生活条(tiáo)件大不(bù)相(xiāng)同，不同年份出生的人如能模(mó)仿当年生长(zhǎng)旺盛(shèng)的动(dòng)物，从而形成生(shēng)肖动(dòng)物，以此推定(dìng)动物兴衰与木星年有关，十(shí)二生肖和(hé)十二辰(chén)相统(tǒng)一(yī)。

图腾说

　　原始社(shè)会(huì)的(de)先民常用某种动(dòng)物、无(wú)生(shēng)物或自(zì)然现(xiàn)象的图形作为本氏族的保护神和(hé)标(biāo)志，即图(tú)腾(téng)。

　　《山海经(jīng)》诸如人和野(yě)兽的混合形象(xiàng)形象(xiàng)就是远古各地的图(tú)腾神。

　　 [7] 夏族(zú)的图腾是熊或鱼，商族的图腾是玄鸟，周族的图腾则(zé)有龙、鸟、龟、犬、虎诸(zhū)说(shuō)。

　　 [8] 十二生肖除龙为虚幻之物，其余皆是日常可见。

　　其中可分两类，即六畜（马牛羊鸡狗猪(zhū)）和(hé)六兽（鼠虎兔龙蛇(shé)猴），前者是人们为了经济目(mù)的(de)而驯(xùn)养(yǎng)，后者则一定程度骚扰人类(lèi)生(shēng)活(huó)，先(xiān)民(mín)对(duì)其(qí)心生畏惧的动(dòng)物(wù)。

　　 [9] 因此这些动物被作为(wèi)本氏族的(de)名号(hào)标记来崇拜。

　　民(mín)族学者刘尧汉从彝族的(de)图腾遗迹，反推(tuī)十(shí)二兽历(lì)的来源，桂西彝(yí)和毛(máo)道(dào)彝的十二(èr)兽历法将(jiāng)人(rén)与(yǔ)纪历十二(èr)兽(shòu)同列，是原始人人兽不分的思想(xiǎng)意识(shí)在现实的(de)遗留。

　　彝(yí)族(zú)仍用十(shí)二兽历纪日(rì)并用于集(jí)市(shì)之(zhī)名（如(rú)虎街、兔街）。

　　《史记·五帝本纪》记述黄(huáng)帝教熊(xióng)罴貔貅(xiū)躯虎(hǔ)，以与炎帝战(zhàn)于(yú)阪泉之野，文(wén)中所言是各(gè)部落图腾，绝非(fēi)真有降龙(lóng)伏(fú)虎本领。

　　十二生肖来源于原始社(shè)会(huì)的图(tú)腾崇拜，成令人信服的(de)学说。

外来说

　　清代(dài)赵翼(yì)在《陔余(yú)丛(cóng)考》中(zhōng)，盖北(běi)俗初无(wú)所谓子丑寅卯之十(shí)二辰(chén)，但以鼠(shǔ)牛虎兔(tù)之类分纪岁时，浸(jìn)寻流(liú)传于中(zhōng)国，遂相沿不(bù)废耳(ěr)，认(rèn)定生肖的外来(lái)性质(zhì)。

　　郭沫(mò)若在《释干支》中(zhōng)，认为生(shēng)肖源于巴比伦的黄道十二(èr)宫，汉代西域诸(zhū)国仿(fǎng)十二宫而造(zào)十二生(shēng)肖。

　　古希腊、古埃及(jí)、巴(bā)比伦(lún)等(děng)古(gǔ)国也有类似的(de)十二生肖，仅动物不(bù)同，由此生肖(xiào)也许并(bìng)非起(qǐ)源于中(zhōng)国。

　　但(dàn)秦简的出土(tǔ)推翻(fān)此(cǐ)说，世界各国都(dōu)有(yǒu)类似的动物崇拜，反加强图腾说的(de)合理性。

独肖是那几肖

　　独(dú)肖是指十二生(shēng)肖(xiào)中的老(lǎo)鼠、牛(niú)、虎、兔、龙、马(mǎ)、羊这七(qī)个生肖。

　　十二生肖的起源与动物崇拜(bài)有(yǒu)关。

　　每一种生肖(xiào)都有丰富的传说，并以(yǐ)此形成(chéng)一种(zhǒng)观(guān)念阐释系(xì)统，成(ch昆明市属于几线城市，云南最好三个城市éng)为民间文化(huà)中的形象哲(zhé)学，如婚配上的属相、本命(mìng)年等(děng)。

　　现代，更多人把生(shēng)肖作(zuò)为春(chūn)节的吉(jí)祥物，成为娱(yú)乐(lè)文(wén)化活(huó)动的象征。

　　生(shēng)肖鼠是北肖之一(yī)吗(ma)

　　是的(de)。

　　北肖(xiào)是指(zhǐ)生(shēng)肖(xiào)鼠、生肖牛、 生肖猪(zhū)。生肖是鼠(shǔ)的人很(hěn)坦率，而且很诚实，可是其的友好举动往往使别(bié)人感到很(hěn)拘谨，他们经常(cháng)患得(dé)患失，不过他们有很强的承受能力。

　　生肖牛做事谨(jǐn)慎(shèn)小心，脚(jiǎo)踏(tà)实地(dì)行动缓慢(màn)，有(yǒu)稳扎稳打的习性。不会轻(qīng)易受他人或(huò)环境的(de)影(yǐng)响，按照(zhào)自已(yǐ)意念(niàn)和(hé)能力做事。生肖猪(zhū)性(xìng)格沉稳，心地(dì)善良，善解人意(yì)。他们只注重眼前的事物，所以生肖猪人特别容易从(cóng)当(dāng)下短暂的痛苦中解(jiě)脱出(chū)来。

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