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值勤执勤的区别,值勤跟执勤的区别

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吾妻之美(měi)我(wǒ)者的美是什(shén)么意思,吾妻(qī)之美我者(zhě)的美是(shì)什(shén)么(me)用法(fǎ)

  意思:美丽。

  出处:战国时(shí)期刘(liú)向《邹忌讽齐王纳谏》。

《邹忌讽齐王纳谏》原文节(jié)选(xuǎn)

  邹忌修(xiū)八尺(chǐ)有余(yú),而形貌昳丽。

  朝服衣冠,窥镜,谓其妻曰:“我孰与城北徐公美?”其(qí)妻曰:“君美(měi)甚,徐公何能(néng)及君也?”城北徐公,齐国之美丽者也。

  忌不自信,而复(fù)问其妾曰:“吾孰与徐公美?”妾曰(yuē):“徐公何(hé)能及(jí)君(jūn)也?”旦日,客从外来,与(yǔ)坐(zuò)谈(tán),问(wèn)之客曰:“吾与徐公孰美?”客曰(yuē):“徐(xú)公不若君之美也(yě)。

  ”明日徐公(gōng)来,孰视(shì)之,自(zì)以为不如;

  窥(kuī)镜而自视,又弗(fú)如远甚(shèn)。

  暮(mù)寝(qǐn)而思之,曰:“吾妻之美我(wǒ)者,私我也;

  妾之美(měi)我者,畏我也;

  客之美我者,欲有求于我也。

  ”

《邹(zōu)忌(jì)讽齐(qí)王(wáng)纳谏(jiàn)》原文节(jié)选翻(fān)译(yì)

  邹忌身(shēn)长五十(shí)四·寸左(zuǒ)右,而(ér)且形象外貌光艳(yàn)美丽。

  有(yǒu)一(yī)天早晨他穿戴好(hǎo)衣(yī)帽,照着镜(jìng)子,对他的妻子说(shuō):“我与城(chéng)北的徐(xú)公相比(bǐ),谁更(gèng)美丽(lì)呢?”他的妻子说(shuō):“您美极(jí)了(le),徐公怎么能比得上(shàng)您(nín)呢?城北的徐(xú)公(gōng)齐国的最美的男子。

  邹忌不相信自己(比徐公美),于是(shì)又问他的小(xiǎo)妾说:“我(wǒ)和徐公相比,谁更美丽?”妾说:徐公怎么能比(bǐ)得上(shàng)您(nín)呢?第二天,有客人从外面来拜(bài)访,邹忌和他坐着谈(tán)话,邹忌问客(kè)人道(dào):“我(wǒ)和徐(xú)公相(xiāng)比(bǐ),谁更(gèng)美(měi)丽?”客(kè)人说:“徐公(gōng)不如您美丽(lì)啊。

  ”

  又过了(le)一天(值勤执勤的区别,值勤跟执勤的区别tiān),徐公前来拜访(fǎng),(邹(zōu)忌(jì))仔细(xì)地端详他(tā),自己(jǐ)觉得不如他美丽(lì);

  看着镜子里的自己(jǐ),更(gèng)是觉得自(zì)己(jǐ)与徐公相差甚(shèn)远。

  傍(bàng)晚,他躺在床上休(xiū)息时想这件事(shì),说(shuō):“我(wǒ)的妻子(zi)认为我美,是偏爱我;

  我的小妾认为我美,是惧怕我(wǒ);

  客人(rén)赞美我(wǒ)美,是(shì)有事情(qíng)要(yào)求(qiú)于我(wǒ)。

  ”

邹忌简介

  邹(zōu)忌(jì)(约前(qián)385年—前(qián)319年(nián)),一作“驺忌”,尊称“驺子”,中国战国时期齐国人。

  《史(shǐ)记》亦作驺(zōu)忌,齐桓公田午时的大臣;齐(qí)威(wēi)王田因齐时期(qī),以鼓琴(qín)游说(shuō)齐威王(wáng),被任相国(guó),封于下邳(今江苏睢宁古邳镇),号成侯(hóu);后又侍齐宣王(wáng)田辟疆(jiāng)。

  他曾劝说齐(qí)威(wēi)王奖励群(qún)臣吏民进(jìn)谏,主(zhǔ)张(zhāng)革新政治(zhì),修(xiū)订法(fǎ)律(lǜ),选(xuǎn)拔人(rén)才,奖励贤(xián)臣,处(chù)罚奸吏(lì),并选荐得力大臣坚守四境,从此(cǐ)齐国渐强(qiáng)。

  前360年前后,齐威王起(qǐ)用邹忌实行改革,“谨修法(fǎ)律而督(dū)奸吏”。

吾妻之美(měi)我者 的美(měi)什么意思(sī)

  意思:美(měi)丽。

  出处:战国时期刘向(xiàng)《邹忌讽(fěng)齐王(wáng)纳谏(jiàn)》。

  原文节(jié)选(xuǎn):明日徐(xú)公来,孰视(shì)之,自(zì)以为不如;窥镜(jìng)而自(zì)视,又弗如远甚。

  暮寝(qǐn)而(ér)思之,曰(yuē):“吾妻(qī)之(zhī)美(měi)我者(zhě),私我也;妾之美我(wǒ)者,畏我也(yě);客之美我者(zhě),欲有求于我也。

  ”

  译文:又过了一天,徐公前来拜访,(邹(zōu)忌)仔细地端(duān)详他,自(zì)己(jǐ)觉得(dé)不如(rú)他美(měi)丽;照着镜子(zi)里的自己(jǐ),更是(shì)觉得自己与徐公相差甚(shèn)远。

  傍晚(wǎn),他躺在床上休息时想这件(jiàn)事(shì),说:“我的妻子认斗(dòu)举为我美,是偏爱我;我(wǒ)的小妾认为(wèi)我美,是惧怕我(wǒ);客人赞美我(wǒ)美,是有事情要(yào)求于我(wǒ)。

  ”

扩(kuò)展资料

  文章塑(sù)造了邹忌这样有自知之明,善于(yú)思(sī)考,勇于进谏的贤士形象。

  又表现了(le)齐威(wēi)王知(zhī)错能改(gǎi),从(cóng)谏(jiàn)如流(liú)的明(míng)君形(xíng)象,和革(gé)除弊端,改良政治的迫切愿望和巨大(dà)决心。

  告诉读(dú)者(zhě)居上者只有广空中(zhōng)碧开言路(lù),采纳群言,虚(xū)心接受(shòu)批评意见并积极加以(yǐ)改正才有可能成功。

  文章以“孰美”的问(wèn)答开篇,继写邹忌暮寝自(zì)思,寻(xún)找妻、妾(qiè)、客(kè)人赞美自(zì)己(jǐ)的因为,并(bìng)因(yīn)小(xiǎo)悟大,将生活小事与国大事有机地联系起来(lái)。

  由自己的“敝”,用类比培瞎推(tuī)理(lǐ)的方法婉讽“王之敝甚”,充分显示了邹忌巧妙的(de)讽谏艺术与娴熟(shú)的从政谋(móu)略(lüè)。

  邹忌正是以自身(shēn)的生活体悟(wù),委婉地劝谏齐威王(wáng)广开言路,改(gǎi)革弊政,整顿吏治,从而(ér)收到很好的效(xiào)果。

  创作背景:春秋战国之(zhī)际(jì),七(qī)雄并(bìng)立(lì),各国(guó)间的兼(jiān)并战争,各(gè)统治集团内部新旧势(shì)力的(de)斗争(zhēng),以及民众风起云涌(yǒng)的(de)反抗斗争,都异常尖锐(ruì)激烈。

  在这激烈动(dòng)荡的时(shí)代,“士(shì)”作为一种最活(huó)跃(yuè)的阶层出现在政治舞台上。

  他们以自己的才能和学(xué)识,游(yóu)说(shuō)于各(gè)国(guó)之间,有的主张连(lián)横,有的(de)主张(zhān值勤执勤的区别,值勤跟执勤的区别g)合纵,所以,史称这些(xiē)人为策士(shì)或(huò)纵横家(jiā)。

  他们提出一定(dìng)的政治(zhì)主(zhǔ)张(zhāng)或斗争策略(lüè),为(wèi)某些统治集团服(fú)务,并(bìng)且往往利用当时(shí)错综复杂的斗争形势游说使诸侯(hóu)采纳,施展着自己治国安邦的(de)才干。

  各国统(tǒng)治者也认识到,人(rén)心的向背,是(shì)国家政权(quán)能否巩固的决(jué)定性因素。

  失(shī)去(qù)了民心,国(guó)家的统治就难以维持。

  所(suǒ)以,他(tā)们争相(xiāng)招揽人(rén)才,虚(xū)心纳谏,争取(qǔ)“士”的(de)支持。

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