怀瑾握瑜,嘉言懿行，嘉言懿行 怀瑾握瑜含义是“嘉言懿行，怀(huái)瑾握瑜”意(yì)思(sī)是指有益的言论和高尚(shàng)的行为，比喻人具(jù)有(yǒu)纯(chún)洁高尚的(de)品德的(de)。

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怀(huái)瑾(jǐn)握瑜,嘉(jiā)言懿行，嘉言(yán)懿行(xíng) 怀瑾握瑜含(hán)义

　　“嘉言懿(yì)行，怀瑾(jǐn)握瑜”意思是指有益的言(yán)论和(hé)高尚的行(xíng)为(wèi)，比喻人具有纯洁(jié)高尚的品德。

　　“嘉言懿行”出自(zì)宋·朱熹《朱(zhū)子(zi)全书·学五》：“见人嘉言善(shàn)行，则敬慕而记录(lù)之。

　　”“怀瑾握瑜”出自战国(guó)·楚·屈原《楚(chǔ)辞·九章·怀沙》：“怀(huái)瑾握(wò)瑜兮(xī)，穷不知所示。

　　”1、“怀瑾握瑜(yú)”的近义词：高风(fēng)亮节解释：高(gāo)风：高尚的(de)品格；

　　亮节：坚贞的节操。

　　形(xíng)容道(dào)德和(hé)行(xíng)为都很高(gāo)尚。

　　出自宋·胡仔《苕溪渔隐从话后集》卷一(yī)：“余谓(wèi)渊明(míng)高风峻节，固已无(wú)愧于四皓，然犹仰慕之，尤见其好贤(xián)尚(shàng)友(yǒu)之情也。

　　”陶渊明的(de)高(gāo)风亮节，本来就(jiù)已经无(wú)愧于(yú)商山(shān)四(sì)皓了，还(hái)那(nà)样(yàng)仰慕他们，尤其(qí)向往他(tā)们(men)喜投笔从戎的故事简介，投笔从戎的故事主人公是谁欢贤才崇尚(shàng)友(yǒu)谊的情状。

　　语法：联(liá投笔从戎的故事简介，投笔从戎的故事主人公是谁n)合(hé)式(shì)；

　　作主语、宾(bīn)语、定(dìng)语；

　　含褒义，形容道德和行为很高尚。

　　2、“怀瑾握瑜(yú)”的反义(yì)词：厚颜(yán)无耻解释：颜：脸面(miàn)。

　　指人脸皮厚(hòu)，不(bù)知(zhī)羞耻。

　　出自战国·孔子《诗经·小雅·巧言》：“巧言如簧，颜之(zhī)厚(hòu)矣。

　　”花(huā)言巧语如丝簧，脸皮真厚太无耻(chǐ)。

　　语法：联合式(shì)；

　　作(zuò)宾语(yǔ)、状语；

　　含贬义。

怀瑾握瑜嘉言懿行(xíng)什么意思

　　嘉、懿：善(shàn)、美。

　　有教育(yù) 意义 的好 言语 和好(hǎo)行(xíng)为(wèi)。

　　成语出(chū)处： 《尚书·大禹谟(mó)》：“若允兹， 嘉言 罔(wǎng)攸伏，野无遗贤(xián)，万邦贤宁。

　　”宋·朱熹《朱子全书(shū)·学(xué)五》：“见人嘉(jiā)言 善行 ，则敬慕而(ér)记录之(zhī)。

　　”

　　成语例句： 这部书叫《帝鉴图说》， 出(chū)于 明朝张 居正 的手笔，辑录历代贤主(zhǔ)的(de) 嘉言懿行 。

　　注音(yīn)： ㄐㄧㄚ ㄧ伏迟ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

　　嘉言(yán)懿行(xíng)的近(jìn)义词： 瑰意琦行 卓越(yuè)的思(sī)想和不(bù)平凡的(de)行为(wèi)。

　　 战(zhàn)国 楚(chǔ) 宋(sòng)玉(yù)含厅察(chá) 《对楚(chǔ)王问》：“夫圣(shèng)人瑰意琦行(xíng)，超然独处。

　　” 章炳(bǐng)麟

　　嘉言懿行的反义词： 污言(yán)秽行 为非作歹 做违(wéi)法(fǎ)的(de)事(shì),做令人痛恨的事你待为(wèi)非作(zuò)歹,瞒心昧己,终久(jiǔ)是不牢坚我说的是好(hǎo)话,不(bù)过叫你心里留神,并

　　成语语法： 联(lián)合式；作主语、宾语；指有(yǒu)益的言论和高(gāo)尚的行为

　　常用程度： 常用成(chéng)语

　　感情.色(sè)彩(cǎi)： 褒(bāo)义成(chéng)语

　　成语结构(gòu)： 联合式成(chéng)语

　　产生年(nián)代(dài)： 古代成(chéng)语

　　英语翻(fān)译： fine words and lofty deeds

　　读音注意： 懿，不能读作(zuò)“zī”；行，谈(tán)茄(jiā)不能读作“hánɡ”。

　　写法注(zhù)意： 嘉(jiā)，不能(néng)写作(zuò)“佳”；懿，不能(néng)写作“义”。

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