成玉元君(jūn)的身世是什么(me)，成玉元(yuán)君(jūn)是什么身份《三(sān)生(shēng)三世枕上(shàng)书》里面的除了主角白凤九很(hěn)可爱(ài)的。

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成(chéng)玉(yù)元君的身世是什(shén)么，成玉元君(jūn)是什么身份

　　凤九的(de)好闺蜜成玉元君(jūn)也是非常(cháng)可爱(ài)，是天(tiān)上的(de)女(nǚ)女。

　　和连宋两个(gè)人(rén)也是欢喜冤家。

　　《三生三(sān)世枕上书》成玉元君的(de)身世是什么(me) 成玉元君和(hé)连宋怎(zěn)么认识的(de)。

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成(chéng)玉(yù)元君的身世(shì)是什(shén)么

　　这位元君第一(yī)次露(lù)脸是在青丘(qiū)白浅和九重天(tiān)太(tài)子夜华的爱情故事中，当时(shí)白浅还不是太子妃，仍旧是夜(yè)华(huá)未过门的媳妇，这四海八荒的第(dì)一绝色美人。

　　成玉曾提出要(yào)求摸(mō)一摸(mō)白浅，可惜(xī)被小太孙阿(ā)离给婉拒了，阿离说娘亲是父君的(de)，只能(néng)被父君摸，旁人触碰不得(dé)，成玉见小太孙(sūn)如此仗势(shì)欺人也只好作罢。

　　成玉飞升后被封元君之位，这(zhè)职位听起(qǐ)来(lái)很高大上，感觉像是跟天(tiān)君帝(dì)君是一辈(bèi)的，其实不然，成玉就是一个掌(zhǎng)管瑶池芙蕖的(de)小仙(xiān)子。

　　虽(suī)然成玉只是一位(wèi)小(xiǎo)仙(xiān)子，没有什么大(dà)的(de)背景，可(kě)是高(gāo)高在(zài)上(shàng)的三殿下连(lián)宋就是喜欢跟在成玉后面，恨(hèn)不得天天(tiān)跟她黏(nián)在一起。

成玉(yù)元君和连宋(sòng)怎(zěn)么(me)认识的

　　成玉是(shì)由(yóu)凡人成仙，曾经喜欢的是(shì)桑(sāng)籍，但桑籍爱的是(shì)小巴(bā)蛇，对成玉只有(yǒu)朋友之情。

　　成(chéng)玉第一世(shì)是因救小巴蛇(shé)而失去(qù)仙籍贬为(wèi)凡人(rén)。

　　小巴蛇为(wèi)什么会被关，在三生三世已经给到了答(dá)案，抢了白浅的(de)未婚夫，而桑籍更是不惜惹弄天君为少(shǎo)辛求情，从而天(tiān)君对之更(gèng)为恼(nǎo)怒(nù)。

　　成玉(yù)竟然去救小(xiǎo)巴蛇(shé)，这(zhè)不明摆着不把天君(jūn)放(fàng)在眼(yǎn)里吗？不让她(tā)灰飞烟灭已经仁慈了，仅仅(jǐn)下凡历劫(jié)。

　　处置如此轻松，还是(shì)那个天君吗？在这(zhè)里不妨想一下，谁能帮助(zhù)成玉(yù)，连(lián)宋也(yě)历(lì)劫了好巧不巧的和成(chéng)玉是(shì)一对(duì)。<孙权劝学中的古今异义，劝学中的古今异义词整理/p>

　　答案已经(jīng)呼(hū)之欲出(chū)了，是连宋一直爱着成玉，从成(chéng)玉爱着桑籍(jí)不(bù)惜犯下大错，向天君求情，处罚变的只是历劫。

　　但天(tiān)君不允许儿(ér)子一个个为女子颓(tuí)废，允许下凡有缘，但无份，成(chéng)玉(yù)回归(guī)天庭亦(yì)不得(dé)在(zài)与之有(yǒu)关联。

　　在爱(ài)与成玉的命之间，连宋选择了成玉的命，既便不(bù)能在(zài)一起，他依然(rán)能照(zhào)顾(gù)她，能护她。

　　见面就吵架，也是在乎(hū)对方，能感受对方还在(zài)对方的世(shì)界(jiè)里(lǐ)。

连宋成玉欢喜(xǐ)冤(yuān)家

　　《三生三世》系列(liè)中除了白夜夫妇、东凤夫妇，还有两对主角夫妇孙权劝学中的古今异义，劝学中的古今异义词整理，就是墨渊(yuān)少绾，还有连宋成玉，《步生(shēng)莲》中成玉和连(lián)宋就是主角，这一对也是磨难(n孙权劝学中的古今异义，劝学中的古今异义词整理án)不少，从《十里(lǐ)桃花(huā)》到《枕(zhěn)上书》都不一定能修(xiū)成正果。

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