周公吐哺(bǔ)天下归心的意思是什(shén)么意思，周公吐哺天下归心的(de)意思(sī)是什(shén)么(me)解释(shì)是我要(yào)像周公一样，像天下英(yīng)雄(xióng)一(yī)样真诚地臣服于我的。

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周公吐哺(bǔ)天下(xià)归心(xīn)的意思是什么意思，周公(gōng)吐哺天下归心的意思是什么(me)解(jiě)释(shì)

　　至于“周公赐养(yǎng)”的(de)典故，据说周公说：“文王之子，武王之弟，成王(wáng)伯父(fù)，我世上不轻(qīng)。

　　不(bù)过，一亩三抱头发，一顿饭三吐喂，还怕失去天(tiān)下(xià)男人。

　　”这也表(biǎo)达(dá)了诗人当时的(de)心(xīn)情。

　　曹(cáo)操(cāo)

　　当你用酒(jiǔ)唱歌(gē)的时候，生活如何！

　　比如早晨的露水更难(nán)去(qù)。

　　慷慨而难忘。

　　如(rú)何(hé)解(jiě)决问题？只有杜康。

　　清清(qīng)紫金，悠闲(xián)我的心。

　　但为(wèi)了国王(wáng)的(de)缘故，我(wǒ)现在一直在(zài)思考(kǎo)。

　　你，鹿，吃野苹(píng)果。

　　我有个客人(rén)吹长笛和笙。

　　我什么时候能修好？

　　忧(yōu)虑(lǜ)来自(zì)于此，无(wú)法割断。

　　多了莫都钱，徒劳地(dì)用香村。

　　戚阔谈旧情。

　　月亮明媚，星星稀少，黑喜鹊向(xiàng)南(nán)飞。

　　绕着树转三圈，靠什(shén)么树枝？

　　山不厌倦高，海不厌倦深。

　　周公推，回到世界(jiè)的中心(xīn)。

　　《韩世(shì)外传》第三卷：“成王将(jiāng)伯秦（周公之子(zi)）赐(cì)给鲁国。

　　周公曰：“去！他的儿(ér)子不能成为国(guó)家的骄(jiāo)傲。

　　他是(shì)文王的儿子，武王的弟(dì)弟，成王的叔叔，他(tā)也(yě)在这个世界(jiè)上。

　　我不是世界上的光(guāng)。

　　但是，一次洗澡、三次染(rǎn)发、一顿饭、三次(cì)喂(wèi)食，仍然害怕在(zài)这个世界上失去一个男(nán)人。

　　”

　　为了吸引来自(zì)世(shì)界(jiè)各地的人才，周(zhōu)公不(bù)得不多次(cì)在洗澡时抱着头(tóu)发，在一顿饭中多次(cì)吐出食(shí)物。

　　后来，他用“周公食、一浴(yù)、三抱、一顿饭、三吐”来表达他对人才(cái)的渴求和对人(rén)才的追求。

周公(gōng)吐哺(bǔ)天下(xià)沪上两支花暗指谁 沪上两支花是哪两家归心是什么意思(sī)

　　首先来看“哺”这(zhè)个字的意思，是指嘴中正在(zài)咀(jǔ)嚼着食(shí)物。

　　那么“周公吐哺”的(de)意(yì)思就是(shì)，周公吐出嘴中正在咀嚼着的食物(wù)。

　　“周公吐哺，天下归心”的(de)意(yì)思(sī)是我愿如周公一(yī)般(bān)礼(lǐ)贤下士(shì)，愿天下的(de)英杰(jié)真心归顺与我。

　　出自曹操《短歌(gē)行》：“忧从(cóng)中来，不可(kě)断绝(jué)。

　　越陌(mò)度阡，枉(wǎng)用(yòng)相存。

　　契阔谈(tán)讌，心念旧恩。

　　月明星稀，乌基顷鹊南飞。

　　绕树三匝，何枝可依？山不厌高，海不厌深(shēn)。

　　周(zhōu)公吐哺(bǔ)，天(tiān)下归心。

　　”

　　译文：

　　我久蓄于怀的忧愤(fèn)哟，突然喷涌而(ér)出汇成长河(hé)。

　　远(yuǎn)方宾客踏着田(tián)间小路，一(yī)个个屈驾前来探望我。

　　久(jiǔ)别重逢欢宴畅(chàng)谈，争着将(jiāng)往日(rì)的情谊诉说(shuō)。

　　月(yuè)光明亮星光稀疏(shū)，一群寻巢乌鹊(què)向(xiàng)南飞(fēi)去(qù)。

　　绕(rào)树飞(fēi)了三(sān)周却没敛(liǎn)翅，哪(nǎ)里才有它(tā)们栖(qī)身之所(suǒ)？高山(shān)不辞土石(shí)才见(jiàn)巍峨，大(dà)海不弃涓流才(cái)见壮阔。

　　我愿(yuàn)如(rú)周公(gōng)一般礼贤下士，愿天下(xià)的英杰真心归顺(shùn)与我(wǒ)。

　　《短歌行》是(shì)政治性很强(qiáng)的诗(shī)作，主沪上两支花暗指谁 沪上两支花是哪两家要(yào)是为(wèi)曹渗祥(xiáng)操当(dāng)时(shí)所实行的(de)政治(zhì)路线(xiàn)和(hé)政(zhèng)治策略(lüè)服务的；然而它那政治(zhì)内容和(hé)意义(yì)却完全熔铸在浓郁的抒(shū)情意(yì)境(jìng)之中。

　　全(quán)诗充(chōng)分发挥了诗歌的特长，准确而巧妙地运用了(le)比兴手法，达到寓(yù)理于情、以(yǐ)情感人的目的丛锋搏(bó)。

　　在(zài)那个时代，曹操就已经能够按照抒情诗的特殊(shū)规律来取得预期的社会效果(guǒ)，这一创作经(jīng)验是值得(dé)后人借鉴的。

　　同时因(yīn)为曹操在当时(shí)强调“唯才是(shì)举”有一(yī)定的进步意(yì)义，所(suǒ)以他对“求贤”这一主题所(suǒ)作的高度(dù)艺术化的表现，也得到了历史(shǐ)的肯定。

　　周公吐哺天下归心的(de)意思是什么意(yì)思，周公吐哺天下归(guī)心(xīn)的意(yì)思(sī)是(shì)什么解释(shì)是我要像周公(gōng)一样，像(xiàng)天下(xià)英(yīng)雄一(yī)样(yàng)真诚地臣服于我的。

　　关于周公吐哺天下归心的(de)意(yì)思是什么(me)意(yì)思，周公吐(tǔ)哺(bǔ)天(tiān)下归心的意思是什么解释以及周公吐哺天下归心的(de)意思是什么意(yì)思，周公吐哺天下归(guī)心的意思是什么呢，周公吐哺天下(xià)归心的意思是什么解释，周公(gōng)吐哺天下归心是(shì)什么(me)诗(shī)，周公吐哺天下(xià)归心指(zhǐ)的是谁等问(wèn)题(tí)，小编将(jiāng)为你(nǐ)整理以下知识：

周(zhōu)公吐哺天下(xià)归(guī)心的意思是什么意思，周(zhōu)公吐(tǔ)哺天下归心的意思是什(shén)么解(jiě)释

　　至(zhì)于(yú)“周公赐养”的典故，据说周公(gōng)说：“文王之(zhī)子，武王之(zhī)弟，成(chéng)王伯父，我世上不(bù)轻。

　　不过，一亩三抱头(tóu)发(fā)，一顿饭三吐喂，还怕失去天下男(nán)人(rén)。

　　”这(zhè)也表达了诗(shī)人当时的心情(qíng)。

　　曹操(cāo)

　　当你用酒唱(chàng)歌(gē)的时候，生活如何！

　　比如早晨的(de)露水更难去。

　　慷慨(kǎi)而(ér)难忘。

　　如(rú)何解决问(wèn)题(tí)？只有(yǒu)杜康(kāng)。

　　清清紫金，悠闲(xián)我的心(xīn)。

　　但(dàn)为了国王的缘故(gù)，我(wǒ)现在一直在思考(kǎo)。

　　你，鹿(lù)，吃野苹果(guǒ沪上两支花暗指谁 沪上两支花是哪两家)。

　　我有个客(kè)人吹(chuī)长笛和笙。

　　我什么时候能修好(hǎo)？

　　忧虑来自于此(cǐ)，无法割(gē)断。

　　多了莫都钱，徒劳地用香村(cūn)。

　　戚阔谈(tán)旧情。

　　月亮明媚，星星稀少(shǎo)，黑喜鹊(què)向(xiàng)南(nán)飞。

　　绕(rào)着(zhe)树(shù)转(zhuǎn)三圈，靠(kào)什么(me)树枝？

　　山(shān)不厌倦高，海不厌倦深。

　　周公推，回到世(shì)界的中心。

　　《韩世外传》第三(sān)卷(juǎn)：“成王将伯(bó)秦(qín)（周公之(zhī)子）赐给鲁国。

　　周(zhōu)公曰：“去！他的儿子不能成(chéng)为国家的骄(jiāo)傲。

　　他是文王的(de)儿子，武王的(de)弟弟，成王的叔叔，他也在(zài)这个世(shì)界(jiè)上。

　　我不(bù)是世(shì)界(jiè)上的光。

　　但是，一(yī)次(cì)洗澡、三次染(rǎn)发(fā)、一顿饭、三次(cì)喂食，仍然害怕在这个(gè)世界上失去一个男(nán)人。

　　”

　　为了吸(xī)引来(lái)自(zì)世界各地的(de)人才，周(zhōu)公不得不多(duō)次在洗澡(zǎo)时抱着头发，在一顿饭中(zhōng)多(duō)次吐(tǔ)出食物(wù)。

　　后来，他用(yòng)“周公食、一浴、三抱、一顿饭、三吐”来(lái)表达他对(duì)人才的渴求和对人才的追(zhuī)求。

周公吐哺天下归(guī)心(xīn)是什(shén)么意思

　　首先(xiān)来看“哺”这(zhè)个字(zì)的意(yì)思，是指(zhǐ)嘴中正在咀嚼着食物。

　　那么(me)“周公吐哺”的意思就是，周公吐出嘴中正在咀嚼着(zhe)的食物(wù)。

　　“周公吐哺，天下归心”的意思是我愿如周公一(yī)般礼(lǐ)贤下士，愿天下的(de)英杰(jié)真心归顺(shùn)与我。

　　出自曹操《短歌行》：“忧从中来(lái)，不(bù)可断绝。

　　越陌度阡，枉用相存。

　　契阔谈讌，心念旧恩。

　　月明星稀，乌(wū)基顷鹊南飞。

　　绕树(shù)三匝(zā)，何枝可(kě)依？山不厌高，海不厌深。

　　周公吐哺，天(tiān)下(xià)归(guī)心。

　　”

　　译文：

　　我久蓄于怀的忧(yōu)愤哟，突然喷涌而出汇成长河。

　　远方宾客踏着田间小路(lù)，一个(gè)个屈驾前来探(tàn)望我。

　　久别重逢欢宴畅谈，争着(zhe)将往(wǎng)日的情谊诉说。

　　月(yuè)光明(míng)亮星(xīng)光稀(xī)疏，一群(qún)寻巢乌鹊向南(nán)飞去。

　　绕(rào)树飞了三周(zhōu)却没(méi)敛翅，哪里才有它(tā)们栖身之(zhī)所？高(gāo)山不(bù)辞(cí)土石才见巍峨，大海不弃(qì)涓流(liú)才见壮阔。

　　我愿如(rú)周公一(yī)般(bān)礼贤下士，愿天下(xià)的英杰真心归(guī)顺与(yǔ)我。

　　《短(duǎn)歌(gē)行》是政治性很强的诗作(zuò)，主要是为曹渗(shèn)祥操当时所实行(xíng)的(de)政治(zhì)路线和政治策略服务(wù)的(de)；然而它那政治内容和(hé)意义却完全熔铸在浓(nóng)郁的抒(shū)情意境之中。

　　全诗充(chōng)分(fēn)发挥了诗歌的特长，准确而巧妙地运用了比兴手法，达到寓(yù)理于情、以情(qíng)感(gǎn)人的目的丛(cóng)锋搏。

　　在那个(gè)时(shí)代，曹(cáo)操就已(yǐ)经能够按照抒情诗的特殊规(guī)律(lǜ)来取得预期的社会效(xiào)果，这一创作经验是值(zhí)得(dé)后人(rén)借鉴的(de)。

　　同时因为曹操在(zài)当时(shí)强调(diào)“唯才是(shì)举”有一定的进步意(yì)义，所以他对“求(qiú)贤”这一主题所作的高度艺术化的表现，也(yě)得到(dào)了历(lì)史的(de)肯定。

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