每次大家(jiā)一听到(dào)养小(xiǎo)鬼的时(shí)候心里面都(dōu)会莫名(míng)的很怵，只是养小鬼是什么(me)意思(sī)，对于(yú)这方面的知识我们该(gāi)了解的该是(shì)要做一(yī)下了解的，有些(xiē)一知半解的人(rén)会以为古曼童就是(shì)养小(xiǎo)鬼，泰国古(gǔ)曼(màn)童(tóng)和小鬼的区别(bié)是什么？实际上古曼童跟(gēn)养小鬼(guǐ)是不(bù)同的概念，听名字就知道了，养小(xiǎo)鬼(guǐ)养的(de)就(jiù)是小鬼，而古曼(màn)童在东(dōng)南亚那边(biān)可(kě)是被称为(wèi)是(shì)金童子(zi)、佛(fú)童子(zi)的，他们(men)俩有着本质上(shàng)的区别，这种区别如果(guǒ)不好好分辨的话很容易弄混淆，最起码对外行来说就(jiù)分不太清楚养小鬼和古(gǔ)曼童到(dào)底有(yǒu)什(shén)么(me)差(chà)别。

养(yǎng)小(xiǎo)鬼就是(shì)在(zài)泰(tài)国流行(xíng)的一种巫术，可能比较关注明星(xīng)动(dòng)态的网友听说过这(zhè)种(zhǒng)东西，据说好多明星为了让(ràng)自(zì)己事业发(fā)展(zhǎn)更(gèng)好，都会在(zài)身边养(yǎng)上一(yī)只小鬼想(xiǎng)要借此改运，只是养的(de)小鬼(guǐ)说出来可能(néng)会(huì)有些让人害(hài)怕，这是用(yòng)2个月(yuè)到(dào)7个月大的婴儿尸体(tǐ)做成(chéng)的，把婴儿尸(shī)体制作成干尸以后用金箔包裹，然后(hòu)出售在各个地(dì)方，说(shuō)白(bái)了(le)这(zhè)是一种非(fēi)常残忍的迷信愚昧(mèi)行为，而且并不见得一(yī)定就有(yǒu)效果。

和养小(xiǎo)鬼同时被大家关注(zhù)的还有(yǒu)古曼童，对这些不太了解的人可能(néng)会觉得古曼童和养小鬼是一(yī)种(zhǒng)东(dōng)西，其实(shí)两者(zhě)有(yǒu)很大(dà)的(de)区别。古(gǔ)曼童在泰国(guó)流传(chuán)了数百年，是当地(dì)广为人知的法宝(bǎo)圣(shèng)物，他们经(jīng)常供养古曼童来达到消灾解难，增(zēng)加好运的效(xiào)果，甚至还有做生意(yì)的泰(tài)国(guó)人专门(mén)供养古(gǔ)曼童，因(yīn)为(wèi)他们会觉得这样就可以让自己发大财，生意兴隆(lóng)，从这方面来对比(bǐ)的话，古曼童和养小鬼(guǐ)还是有一(yī)点(diǎn)相似的。

古(gǔ)曼童以香火(huǒ)为主(zhǔ)食，生性善良，与(yǔ)养(yǎng)小鬼有(yǒu)着本质上的差别，养小鬼(guǐ)就是用婴(yīng)儿的尸(shī)体(tǐ)制作而成，但是古曼童的制作需要拥有严谨的态度，制作(zuò)师父静坐止观的(de)高深功力(lì)恳请飘泊于(yú)四(sì)次元空间(jiān)将孩童的(de)灵魂(hún)进(jìn)驻古曼童造型之中，供养(yǎng)人也需在不违悖佛律及法律的前提(tí)下供养古(gǔ)曼童(tóng)，古曼怎样跟情人要钱才不尴尬，怎么问情人要钱的技巧童(tóng)也(yě)必须要善用自(zì)己的法力来(lái)造(zào)福人类(lèi)、累积功德，以期在下一次(cì)能(néng)够轮回(huí)再生(shēng)为人或成仙成神(shén)。

养小鬼和古曼童(tóng)最大的区别就(jiù)在于此，养小鬼现(xiàn)在已经成为了很多无良商(shāng)家(jiā)为了骗钱(qián)弄虚作假的(de)一种手段，而古曼童则是需要泰国的(de)高(gāo)僧(sēng)出手，古曼童(tóng)的(de)灵魂是(shì)自愿的，他们必须要自愿成为古曼童才行，并(bìng)且还要以慈悲心作为出发(fā)点，这和(hé)养小鬼(guǐ)用的禁锢灵(líng)魂天壤之别，从根本就(jiù)不一(yī)样，使用(yòng)它们来达(dá)到的目的也会截然(rán)想(xiǎng)法，既然(rán)如此古(gǔ)曼童和(hé)养(yǎng)小鬼又怎么可能会是一种(zhǒng)东西呢。

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