第一次听说《烧饼(bǐng)歌》的时候还以(yǐ)为这(zhè)是围绕烧(shāo)饼写得一首歌呢，后(hòu)来才知道原来这是大名鼎鼎的明朝(cháo)开国(guó)元勋刘(liú)伯温所做出(chū)的预(yù)言我花开后百花杀的寓意好吗，待到秋来九月八 我花开后百花杀的寓意，既然(rán)是预言(yán)我们肯定要(yào)来说(shuō)一下刘伯温(wēn)都预测到了什么事情，预测的到底(dǐ)准不(bù)准确咯，首(shǒu)先我们要了解(jiě)烧(shāo)饼歌全文翻译带(dài)图(tú)详解，古(gǔ)代人说(shuō)话文绉绉的，如(rú)果不翻译(yì)成(chéng)现在(zài)的白话文，大多数人别说确定刘伯温预言是否准确(què)了，连对方(fāng)说的是什么意思可能(néng)都(dōu)还看不懂(dǒng)呢，刘(liú)伯温都预测到了什么事情(qíng)。

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刘伯温《烧饼歌》

《烧(shāo)饼歌》出自元末明初(chū)的大文(wén)学家，政(zhèng)治家(jiā)，军事家(jiā)刘伯温，这位可是历(lì)史上响(xiǎng)当当(dāng)的大人物，他(tā)是明朝的开国元勋(xūn)，除了(le)精通(tōng)兵法、数理之外还精通天文地(dì)理(lǐ)，而《烧饼歌》是他在明太(tài)祖洪武年间创作(zuò)出来的。公(gōng)元1368年(nián)某一日的早上(shàng)，明太祖在(zài)内殿里吃烧饼，咬了一口后听到内监报告刘伯温觐见(jiàn)，明太祖想要测试一下(xià)刘伯温，于是便用碗把(bǎ)烧饼(bǐng)盖住(zhù)，召唤刘伯温觐见问他碗(wǎn)下面盖的是什么。

刘伯温

刘伯温一点都(dōu)不怯(qiè)场，他准(zhǔn)确无误的说(shuō)出(chū)碗(wǎn)下(xià)面是明(míng)太祖咬(yǎo)了一口(kǒu)的烧饼，也正是这个(gè)开端让明太(tài)祖对刘伯(bó)温(wēn)的能力(lì)非(fēi)常信服，于是(shì)开始(shǐ)和他探(tàn)讨更深层的话题。当时的(de)明太祖或(huò)许对刘伯温的一些(xiē)说法半(bàn)信半疑，可(kě)是(shì)我们这些现(xiàn)代人无一不感慨刘伯温的神(shén)机妙算，因为他在《烧饼歌(gē)》中预测到的(de)很(hěn)多事(shì)情竟然(rán)真的都在历史中(zhōng)实现了，弄得(dé)如今好多(duō)人都觉得刘伯温是不是穿越过(guò)去的。

刘(liú)伯温

在刘伯温的《烧饼歌》中预言到(dào)了明代的靖难之役、土木(mù)之(zhī)变、英宗复辟、宦官(guān)之(zhī)祸、李自成(chéng)起兵、崇祯自缢煤山、吴(wú)三桂出(chū)关降清等一系列重(zhòng)大事变，其(qí)中“八(bā)千女(nǚ)鬼”合成一个(gè)“魏”，指魏忠贤陷害忠良，使朝政大乱；“木下一头了，目上一刀(dāo)一戊丁”可(kě)以凑成(chéng)“李(lǐ)自成(chéng)”三字(zì)；“平(píng)安镇守好桂花(huā)”是吴三桂的“桂”字，这些诗句仿佛就是刘伯温在指名道(dào)姓的预测后世发展。

刘(liú)伯温(wēn)《烧(shāo)饼歌(gē)》

《烧饼歌》中还有(yǒu)一些诗句涉(shè)及到皇帝(dì)的年号或诸侯(hóu)王的封号，如(rú)明成祖朱棣最初封(fēng)为燕王，起兵靖难，故(gù)有“燕子(zi)飞来”之(zhī)说，而“一院(yuàn)山(shān)河(hé)永乐平”大概是(shì)指成祖的“永乐”年号，“祖宗山上(shàng)贝衣行”可能是“崇祯”二(èr)字了。还有(yǒu)暗喻(yù)时间的结局“相(xiāng)传昆玉继龙堂”指英宗复辟(pì)，“奔走(zǒu)梅花(huā)上(shàng)九重(zhòng)”指(zhǐ)崇祯吊(diào)死(sǐ)在煤山(shān)，“树上(shàng)挂曲尺，遇顺则止”，恐怕是说(shuō)朱姓政权到(dào)顺治皇(huáng)帝时最终完结。

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