皈依佛门的(de)意(yì)思，皈(guī)依的皈，是回头。依，是依止。皈依(yī)的意思是翻旧(jiù)日之恶，依止(zhǐ)正道而得解脱。佛(fú)代表(biǎo)着觉悟，觉悟宇宙人生真(zhēn)理(lǐ)，能够自觉、觉(jué)他、觉行(xíng)圆满(mǎn)；同(tóng)时(shí)，在智慧、道德(dé)和行(xíng)为(wèi)上，都(dōu)已经达到彻底的圆满。门指修行者(zhě)入道的门径(jìng)，今泛指修德(dé)、治(zhì)学或作事的途径。成为佛教(jiào)徒，是皈依佛门(mén)的开始，最(zuì)终目标是让自己成为(wèi)三宝，也就是佛宝、法宝、僧宝，就是心中向往佛(fú)想要成为(wèi)佛(fú)。

皈依佛门

皈(guī)依也(yě)作归依，可以理解加入佛门，并达到(dào)最(zuì)高的(de)境界。佛门就是佛(fú)之法门、佛(fú)教之门。在《三(sān)论玄义》这本书里，《三论玄义(yì)》是(shì)隋释(shì)吉藏撰佛学著(zhù)作，知(zhī)菩萨之造论(lùn)，即(jí)为开显诸(zhū)佛之教门，此教门即法门(mén)之(zhī)意。后代‘佛门’一语，主要为佛教对于儒、道二(èr)教之自称。如(rú)信仰佛教者，称为(wèi)佛门弟子；舍离世事而修(xiū)行佛道，即称为入佛门。

皈依佛门可以分(fēn)为两(liǎng)部分，一(yī)个是皈(guī)依，一个是(shì)佛门(mén)，想要做(zuò)到皈(guī)依佛门，皈依是非常重(zhòng)要的。皈依指(zhǐ)的是(shì)全身心的(de)投入到一(yī)种信(xìn)仰当中(zhōng)。能够做成(chéng)有一件事情，往往有着强烈的愿望，有强(qiáng)烈(liè)的向佛之心，要有遵守佛家戒(jiè)律的(de)觉悟，要有持之以恒的恒心，要(yào)有勇(yǒng)往(wǎng)直前，冲破(pò)重重阻难，修成正果的决心。佛(fú)教是释迦牟(móu)尼创立的，佛是(shì)佛教徒对修行圆满的(de)人的称(chēng)呼。

皈依(yī)佛门(mén)指正式(shì)成为(wèi)佛教信(xìn)徒的一(yī)个手续，具体包括参(cān)加皈依三宝仪式(shì)，然后领取皈(guī)依证书，此后就(jiù)可以居(jū)士身份自愿参加(jiā)定期的佛事(shì)活动(dòng)了。皈依三宝指佛宝、法宝、僧宝(bǎo)。佛宝，指彻悟诸法实相，而(ér)能(néng)教导他人的教主，泛指一切诸佛。法宝，指(zhǐ)诸佛为教导众生，使(shǐ)其脱离(lí)苦海(hǎi)而(ér)宣说的(de)教(jiào)法。僧宝，指修(xiū)学佛法的(de)清(qīng)净和合(hé)的教团。

皈(guī)依佛门

佛宝、法宝、僧宝代表着三方面品质的顶端，佛，是觉悟，具足无限的慈(cí)悲和智慧；法，是空性及趣入空性的(de)中道；僧(sēng)，是圣贤僧的品质，即无(wú)漏慧及(jí)解脱德。由此(cǐ)可见，皈依佛门的最(zuì)终目标(biāo)是非常(cháng)难以达到的，但也因此更(gèng)让人(rén)想要得到最高的目标(biāo)。不管有(yǒu)没(méi)有舍俗出家(jiā)，56是什么意思 56是什么尺码只要达到了自身圆满(mǎn)成就三宝具备的(de)品质(zhì)和功德都是完成(chéng)了皈依三(sān)宝。

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