无丝竹之(zhī)乱耳(ěr)的之是什(shén)么(me)用法，无(wú)丝竹之乱耳的之是什么词(cí)性是助词(cí)，用在主谓间，取(qǔ)消句子的独立性；“无丝竹之乱耳(ěr)”全句译为：没有嘈杂的音乐扰乱双耳的。

　　关于(yú)无丝竹之乱耳(ěr)的之是(shì)什么用法，无丝(sī)竹之乱耳的之是什么词性以及(jí)无丝(sī)竹之乱耳的(de)之(zhī)是什么用(yòng)法？，无丝竹之乱(luàn)耳的之是什么意思？，无丝竹之乱耳的之是什么词性，无(wú)丝竹之乱耳中的之，无(wú)丝竹之乱耳的之怎么(me)翻译等(děng)问题，小编将为你整理以下知识：

无丝竹(zhú)之(zhī)乱耳的之是什么用法，无丝竹之乱(luàn)耳的之是什么(me)词性

　　“无丝(sī)竹(zhú)之乱耳”全句译为：没(méi)有嘈杂的音乐扰乱双耳(ěr)。

　　出自刘禹锡的《陋室铭》。

　　全(quán)文短短八(bā)十一字，作者借赞美陋室(shì)抒写自(zì)己志行高洁，安贫乐道，不与世(shì)俗(sú)同流合污的意(yì)趣(qù)。

　　⒈名：名词活用动词，出名(míng)。

　　例句：山不在(zài)高(gāo)，有(yǒu)仙则名

　　⒉灵：形容词(cí)活(huó)用为动词(cí)，显(xiǎn)出有灵气(qì)。

　　例(lì)句：水(shuǐ)不在深，有龙(lóng)则灵(líng)

　　⒊馨：名词活(huó)用(yòng)为(wèi)动词，有(yǒu)了芳馨。

　　例句：斯是陋室，惟(wéi)吾德馨

　　⒋乱：形容词的使(shǐ)动用法，使……受到扰乱(luàn)。

　　例句：无丝(sī)竹(zhú)之乱耳

　　⒌劳：形(xíng)容词的使动(dòng)用法，使(shǐ)……感到(dào)劳累。

　　例句：无案(àn)牍(dú)之劳形(xíng)

　　⒍上：方位名词作动词，蔓上。

　　例句：苔痕上阶绿

　　⒎绿(lǜ)：形(xíng)容词作动(dòng)词，变(biàn)绿。

　　例句：苔痕上阶绿

　　⒈无案牍之劳形（形：身体；

　　今常(cháng)用(yòng)义为：样子）

　　⒉惟吾德馨(xīn)（馨：品德高尚；

　　今(jīn)义为：芳香．）

　　⒊谈笑有鸿儒(rú)（鸿：大，渊博；

　　今(jīn)义为：鸿雁(yàn)，书信．）七美德分别对应哪几个天使 七美德分别是谁p>

　　⒋无丝竹之乱耳(ěr)（丝竹(zhú)：琴(qín)瑟箫笛(dí)等管(guǎn)弦乐器，这里指(zhǐ)奏乐乐器(qì)的声音(yīn)；

　　今义为(wèi)：丝绸和竹(zhú)子）

　　5.可以调(diào)素琴(qín)（调：弹奏；

　　今义为：调解）

之有什么意思(sī)文言文(wén)

1. 文言文(wén)中,之有什么意思

　　 之

　　 释义 zhī

　　 ①到……去(qù)。

　　《为(wèi)学》：“吾欲(yù)~南(nán)海。

　　”

　　 ②指示代(dài)词，相(xiāng)当于“这个”、“这”、“这(zhè)种”等(děng)。

　　《廉颇蔺(lìn)相如列传(chuán)》：“均~二策，宁许以负秦曲(qū)。

　　”

　　 ③第三人称代词，相当于“他”、“它”、“它(tā)们”、七美德分别对应哪几个天使 七美德分别是谁“他们”等。

　　《论积贮疏》：“罩山(shān)游生(shēng)~有时而用~无(wú)度。

　　”《郑伯克段于(yú)鄢》：“爱共叔段，欲立~。

　　”

　　 ④指(zhǐ)代(dài)说话者本(běn)人或听(tīng)话者的对(duì)方。

　　《捕蛇(shé)者说》：“君将哀而生~乎？”

　　 ⑤第二人称代词，相当(dāng)于“你”、“您”。

　　《汉(hàn)书(shū)？蒯通(tōng)传(chuán)》：“窃闵公之将死，故(gù)吊~。

　　”

　　 ⑥用在(zài)定(dìng)语和(hé)中心词之间，表示修饰、领(lǐng)属的关(guān)系，相当于“的”。

　　《邵(shào)公谏厉(lì)王弭谤》：“防民~口(kǒu)，甚于防川。

　　”

　　 ⑦用在主(zhǔ)谓之间，取消句(jù)子(zi)独(dú)立性，一般不必译出(chū)。

　　《师说(shuō)》：“师(shī)道~不传也久矣。

　　”

　　 ⑧定语后置的标志。

　　《劝学》：“蚓(yǐn)无爪牙~利。

　　”

　　 ⑨补语的标(biāo)志。

　　用(yòng)在(zài)中心词(cí)（动词、形(xíng)容词）和补语之间(jiān)，可译作(zuò)“得”。

　　《捕蛇者说》：“未若复吾赋不幸(xìng)~甚也。

　　”

　　 ⑩用(yòng)宾语前置的标志。

　　《师说(shuō)》：“句读~不(bù)知。

　　”

　　 ⑾用在表示(shì)时间的副词(cí)后，补(bǔ)足音节(jié)，没有(yǒu)实义。

　　《赤壁之战》：“顷~，烟(yān)炎张天。

　　”

　　 ⑿用(yòng)在“前(qián)”、“后(hòu)”、“内”、“外(wài)”等词语(yǔ)和它们的修饰语之间，表示对方位、时间、范围等的限制。

　　《教(jiào)战守策》：“数十(shí)年~后，甲兵顿(dùn)弊。

　　”

2. 文言文(wén)中的 之 有什么(me) 意思

　　 解析： 用作代词，分几种情况： （一）可以代人(rén)、代物、代事。

　　代人多是第三人称(chēng)。

　　译为"他"（他们）、"它"（它们）。

　　作宾语(yǔ)或兼语，不(bù)作主语。

　　 例如： 作《师说》以(yǐ)贻之(zhī)。

　　（《师说》，代人，作宾语。

　　） 輮使之然(rán)也。

　　（《劝学》，代物(wù)，作兼语。

　　） 人(rén)非生而(ér)知之者。

　　（《师(shī)说》，代(dài)事理，作唯岁宾语。

　　） （二(èr)）指示代词(cí)，表近指。

　　可译为"这"，通常作复指性定语。

　　如： 均之二策。

　　（《廉颇蔺相如列传》） 2.用作助(zhù)词(cí)，也分几(jǐ)种情况(kuàng)： （一）结构(gòu)助词，定语的标(biāo)志。

　　用在定语和中(zhōng)心语（名词）之间，可译"的"，有的可不译。

　　如(rú)： 若能以吴、越(yuè)之众与中国抗衡。

　　（《赤壁之(zhī)战(zhàn)》） 道(dào)之所存，师之所存(cún)也(yě)（《师(shī)说》） （二）结构助词，补语的标志(zhì)。

　　用在(zài)中心语(yǔ)（动词、形(xíng)容词）和补语之间，可译为(wèi)"得"。

　　如： 古人(rén)之观于天地、山(shān)川、草木、鸟(niǎo)兽，往往(wǎng)有(yǒu)得，以其求思(sī)之深(shēn)而无不在也。

　　（《游褒禅(chán)山(shān)记》） （三）结构(gòu)助词，宾语前置的标(biāo)志。

　　用在(zài)被提(tí)前(qián)的宾语之后，动词谓语或(huò)介词之前，译时应省去。

　　如： 宋何罪之有(yǒu)？（《公输(shū)》，即"宋有何罪(zuì)"） （四）结构(gòu)助(zhù)词。

　　当主(zhǔ)谓短语在句中作为主(zhǔ)语、宾(bīn)语或一(yī)个分句时，"之"用在主语和谓语之间，起取消句子(zi)独(dú)立(lì)性(xìng)的作用，可(kě)不译。

　　译时也可省去。

　　如： 师道之不传也久矣！欲人之无(wú)惑也难矣！（《师说》） 悍吏之来吾乡，叫嚣乎东西。

　　（《捕蛇者(zhě)说》） 孤(gū)之有孔(kǒng)明，犹(yóu)鱼之有水也。

　　（《隆中对》） （五）音节助(zhù)词。

　　用在形容词、副(fù)词或某(mǒu)些动词的(de)末(mò)尾(wěi)，或用(yòng)在三个字之间(jiān)，使之凑成(chéng)四个(gè)字，只起调整音节(jié)的作(zuò)用，无义，译时应省(shěng)去(qù)。

　　如： 顷之，烟炎张天。

　　（《赤壁(bì)之战》） 毛先生(shēng)以三(sān)寸之舌(shé)，强于百万(wàn)之师(shī)。

　　（《毛(máo)遂(suì)自荐》）

3. 在文言文中之有哪(nǎ)些意思

　　 之(zhī)

　　 一(yī)、代词

　　 1、人称(chēng)代词，译作“他”、“她”、“他们”

　　 ①公与人乘，战于长勺(sháo)。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②陈胜佐之(zhī)，并杀两(liǎng)尉。

　　（《陈涉(shè)世家》）

　　 ③孔文子(zi)何以谓之“文”也？（《十(shí)则》）

　　 ④醒侯故(gù)使之问之。

　　（《扁鹊(què)见(jiàn)蔡醒(xǐng)公》）

　　 2、指示代词，指代事物，译作(zuò)“它”、“它(tā)们”或直译事物名称。

　　 ①学而时之，不亦说(shuō)乎？（《十(shí)则》）

　　 ②屠自后(hòu)断(duàn)其股，亦毙之。

　　（《狼(láng)》）

　　 ③子曰：默而识之物销(xiāo)，学而不厌(yàn)，诲人不倦。

　　（《十(shí)则》）

　　 ④鬼问：“汝复谁(shuí)？”定(dìng)伯诳(kuáng)之。

　　（《宋定(dìng)伯捉(zhuō)鬼(guǐ)》）

　　 ⑤复投之，后狼止(zhǐ)而(ér)前狼又至。

　　（《狼》）

　　 二、助词：

　　 1、结构助词，译作“的”

　　 ①君之(zhī)病(bìng)在肠胃，不治将益深。

　　（《扁鹊见蔡(cài)桓公》）

　　 ②以君之力，曾(céng)不能(néng)损魁父之丘。

　　（《愚公移山》）

　　 ③予尝(cháng)求古仁人(rén)之心。

　　（《岳阳楼(lóu)记》）

　　 ④南面(miàn)而制秦，尚何取鸡鸣(míng)狗盗之力哉(zāi)？（《读孟尝君传(chuán)》）

　　 ⑤叩石垦(kěn)壤，箕畚运于渤海之(zhī)尾。

　　（《愚公移山》）

　　 2、结构语气助词，放在主谓之间，取消句(jù)子独立性。

　　 ①医之(zhī)好治不病(bìng)以为功。

　　（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ②在骨髓，司命之所属，无奈何也！（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ③虽我(wǒ)之死(sǐ)，有子存(cún)焉。

　　（《愚公(gōng)移山》）

　　 ④日月之行，若出其中。

　　（《观(guān)沧(cāng)海》）

　　 ⑤予独(dú)爱莲之(zhī)出淤泥(ní)而不(bù)染。

　　（《爱莲说》）

　　 3、语气助词，凑(còu)足音节。

　　 ①公(gōng)将鼓之。

　　（《曹刿论(lùn)战》）

　　 ②久之，目似暝，意暇甚。

　　（《狼(láng)》）

　　 ③怅恨(hèn)久之。

　　（《陈涉世(shì)家(jiā)》）

　　 ④顷之，贼二十余骑(qí)四面(miàn)集，步行负弓矢从者(zhě)百(bǎi)许(xǔ)人。

　　（《大铁椎传(chuán)》）

　　 4、结构助词(cí)，提(tí)前宾语的标志。

　　 ①菊之爱(ài)，陶后鲜有闻。

　　（《爱莲说》）

　　 ②何陋(lòu)之有？（《陋室铭(míng)》）

　　 ③宋何罪之有？（《墨子.公输》）

4. 文言文(wén)中(zhōng)之(zhī)有几种意(yì)思

　　 一、作(zuò)助词(cí)用。

　　 主要用法有(yǒu)四种类型： 1、结构助词(cí)。

　　相当于现代汉语(yǔ)“的(de)”，放在定语和中心语之间，作定(dìng)语的标(biāo)志。

　　 其格(gé)式(shì)为：定语+之+中心语。

　　 例如： ①故时有物(wù)外(wài)之趣。

　　 （沈复《幼时记(jì)趣》）译：物体本身(shēn)以(yǐ)外的乐趣(qù)。

　　 ②于(yú)厅事之(zhī)东北(běi)角。

　　 （林(lín)嗣环《口技(jì)》） 译(yì)：在客厅的东北角。

　　 ③水陆(lù)草木之花。

　　 （周敦颐(yí)《陋室金铭》）——各种(zhǒng)草木的花。

　　 ④览物之情，得无异乎？（范仲淹(yān)《岳阳楼记》）译：（他(tā)们）观赏自然景物后的感情 ⑤忘路之远近。

　　 （陱渊(yuān)明《桃花源记》）译：忘记(jì)了(le)路的远近。

　　 ⑥明有奇巧人……能(néng)以(yǐ)径寸(cùn)之木。

　　 （魏(wèi)学(xué)伊《核舟记》）译：直(zhí)径一寸(cùn)的(de)木头。

　　 ⑦菊之爱，陱后鲜有闻。

　　 （陱渊明《桃花源(yuán)记》）译(yì)：对于菊花的(de)爱好(hǎo)。

　　 2、用在(zài)主(zhǔ)谓(wèi)之(zhī)间，取消句子独立性，使原来的主(zhǔ)谓句成为句子成分或(huò)复句的成(chéng)分。

　　 不必译出(chū)。

　　 其格式(shì)为：主语+之+谓语。

　　 例如： ①予(yǔ)独爱莲之出淤泥而不染(rǎn)。

　　（刘(liú)禹锡《爱(ài)莲说》）译：我(wǒ)唯独爱莲花的从(cóng)淤泥中长出而不受到沾染。

　　 ②无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。

　　（刘禹锡《陋室铭》）译：这里没有嘈杂的音乐声侵扰耳鼓。

　　 ③予谓菊，花之隐(yǐn)逸者也。

　　（刘禹锡《陋室铭》）译：我认(rèn)为菊花(huā)是(shì)花(huā)是的隐士。

　　 ④大道之行(xíng)也。

　　（《大道之(zhī)行也》礼记）译：当政治上最高理想实施的时候。

　　 3、用在(zài)不及物动词、形容(róng)词或时间副(fù)词后起协调(diào)音(yīn)节(jié)、舒(shū)缓语气作用。

　　不必译出。

　　 例如： ①公将(jiāng)鼓之(zhī)。

　　（左(zuǒ)秋(qiū)明《曹刿(guì)论战》）译：鲁庄公将要击鼓进攻了。

　　 ②久之，目(mù)似暝(míng)，意(yì)暇甚。

　　 通常出(chū)现(xiàn)在(zài)疑问句中，疑问代词(cí)作宾语时，放在动词谓语前。

　　 其格(gé)式为：宾(bīn)语+之+谓语。

　　 例如(rú)： ①孔(kǒng)子云：“何陋之有？” （刘禹(yǔ)锡(xī)《陋室(shì)铭》）译：孔子说：“有什么简陋的呢？“ ②宋何罪之有？（墨子《公输》）译：宋国(guó)有什(shén)么(me)罪呢？ 动词“有”，宾语“陋”、“何罪(zuì)”，借“之”帮助(zhù)，把宾(bīn)语“陋”“何罪”从动词(cí)“有”后面(miàn)提到(dào)动词(cí)前面。

　　这(zhè)个“之(zhī)”只是(shì)提宾标志，无实在意义。

　　 按现代汉(hàn)语的说法，“何陋之(zhī)有？”即为“有何(hé)陋？” “宋(sòng)何罪之有(yǒu)？”即为“宋有何(hé)罪？”。

　　 5、定语后(hòu)置标志。

　　 为了强(qiáng)调定语，常把(bǎ)定语(yǔ)放(fàng)在中心语的(de)后面。

　　例如(rú)： 马之千里(lǐ)者。

　　 （韩愈《马说》）译：日行千里的马，一顿有时(shí)吃完一石粮(liáng)食。

　　 二(èr)、作(zuò)代词(cí)用： 1、人称代词，相当于(yú)现代汉(hàn)语“我”、“他们”、“她们”、“它(tā)”、“它们(men)”。

　　 例如： ①具答之。

　　（陱(jū)渊明《桃花源记》）译：渔人(rén)详尽地(dì)回答(dá)了(le)他们。

　　 之：代指桃花源人。

　　 ②亲(qīn)戚(qī)畔之(zhī)（孟子《得道多(duō)助，失(shī)道寡(guǎ)助》）译：亲(qīn)戚背叛反对他。

　　 之：代指道的君(jūn)主(zhǔ)。

　　 ③彼竭我(wǒ)盈，故克之。

　　 （左秋(qiū)明《曹刿论战》）译：所以战胜(shèng)了他们。

　　之：代指齐国军(jūn)队。

　　 ④又数(shù)刀毙之。

　　（蒲(pú)松龄《狼》）译：杀死了狼。

　　 之：代(dài)指狼。

　　 ⑤箬篷(péng)覆之。

　　 （魏学伊(yī)《核舟记》）译：用箬篷(péng)叶做(zuò)成的船篷覆(fù)盖在上面。

　　之：代指船(chuán)舱。

　　 ⑥闭之，则右刻“山高月小，水(shuǐ)落(luò)石出”。

　　（魏学伊《核舟记(jì)》）译：关上窗户。

　　 之(zhī)：它(tā)，代指窗户。

　　 2、指示代词，相当于现代汉语(yǔ)“这(zhè)”、“这样(yàng)”“这……事(shì)”、“那(nà)”、“那样”等。

　　 例如(rú)： ① 渔为甚(shèn)异(yì)之。

　　（陱渊明(míng)《桃(táo)花源记》）译：渔为非常惊(jīng)异这件事(shì)。

　　 之：代指桃花源的(de)情景。

　　 ② 南阳刘子骥(jì)，高尚士也，闻之。

　　 （陱(jū)渊明(míng)《桃花源记》）译：听说了这件事。

　　之：代指桃花源事。

　　 ②曾不(bù)能损(sǔn)魁(kuí)父之丘（列子《愚公移山(shān)》）译：还不能挖(wā)掉魁(kuí)父这样的小山。

　　 三、作动词(cí)用(yòng)，相当于“到(dào)”、“往”、“去”： 例如： ①辍耕之垄(lǒng)上。

　　 （《史记陈涉(shè)世家(jiā)》）译：他(tā)停止耕(gēng)作(zuò)，到田埂上休息。

　　 ②杜少府之任蜀州 译：到(dào)蜀州上(shàng)任(rèn)。

　　 ③又间(jiān)令吴广之次所旁丛祠中(zhōng)。

　　（《史记陈涉世家》）译：到驻地旁的丛林(lín)里的神庙中(zhōng)。

5. "之(zhī)"字在文(wén)言文中有哪些意思

　　 "之(zhī)"字在(zài)文言文中有到、去、的意思(sī)，词性(xìng)不同意思(sī)不同(tóng)。

　　 "之"字在文言文中用法：

　　 1、“之”作代词用

　　 (1)执策而临之(zhī)，曰：“天下无马。

　　”（《马说》）

　　 (2)名(míng)之者(zhě)谁？山之(zhī)僧智仙(xiān)也。

　　（《醉翁(wēng)亭(tíng)记》）

　　 当“之(zhī)”用在动词的后面，“之”的用(yòng)法为代词。

　　可以代人、代(dài)物(wù)、代事。

　　代人多(duō)是第三人称，译为“他(tā)”（他们）。

　　作宾(bīn)语或兼语，不作主语。

　　 2、“之”作动词用

　　 (1)吾欲之南海，何如？（《蜀鄙二僧》）“之”是到，去(qù)的

　　 (2)送(sòng)孟浩然之(zhī)广陵(líng)（《送孟浩(hào)然之广陵》）“之”是到(dào)，去的

　　 “之”用(yòng)作动词也是有规律可(kě)循的。

　　动词“之”的后面一般会跟一(yī)个地点(diǎn)名(míng)词，前面有人(rén)名(míng)或人称代词，整个句子合起(qǐ)来应(yīng)为(wèi)“某人去(qù)某地(dì)”的句式(shì)。

　　 3、“之”作助(zhù)词用

　　 (1)“之(zhī)”作(zuò)结(jié)构助词“的”解。

　　 见藐小(xiǎo)之物必细(xì)察(chá)其纹理，故时有(yǒu)物外之趣。

　　（《童趣》）

　　 关(guān)关雎鸠，在河之洲。

　　（《关(guān)雎》）

　　 结构(gòu)助词，定语的标志。

　　当“之(zhī)”后(hòu)面的一个(gè)词是名词(cí)（如(rú)“趣(qù)”、“洲”、“狱”、“意”、“地”）或名词性(xìng)短语（如“一毛”）时，“之”作结构助词(cí)“的”解(jiě)，有的可不译。

　　 (2)“之”用于(yú)主谓之间，不译(yì)。

　　 徐公不若(ruò)君之美也。

　　（《邹忌讽(fěng)齐王纳谏》）

　　 子(zi)非鱼(yú)，安知鱼之(zhī)乐？（《庄子与惠子游于濠梁》）

　　 结构助词。

　　当“之”用在一个名词(cí)或(huò)代词（主(zhǔ)语）和(hé)一(yī)个动词或形容词（谓(wèi)语(yǔ)）之(zhī)间时，起取消句子(zi)独立性的作用(yòng)，可不译。

　　 (3)“之”起(qǐ)调节音节作用，不译。

　　 辍耕之垄上，怅恨久(jiǔ)之。

　　（《陈涉世家(jiā)》）

　　 音节(jié)助(zhù)词。

　　用在形(xíng)容词、副词或某些(xiē)动词(cí)的末尾(wěi)，或用在(zài)三个(gè)字之间，使之凑成四(sì)个字，只起调整音(yīn)节的(de)作用，无(wú)义(yì)，译时应省去(qù)。

　　 扩展资料(liào)：

　　 "之(zhī)"常(cháng)见含(hán)义：

　　 1、到(dào)，往。

　　【现代汉语解释】

　　 2、第三人称代词，译为“他”（他们）、“它”（它们）。

　　作宾语或兼语，不作主语。

　　 3、指(zhǐ)示代(dài)词，这(zhè)。

　　 4、活用为第(dì)一人称，我。

　　 5、可(kě)用于宾语(yǔ)前(qián)置(zhì)句复代指宾语(yǔ)，用于动词之后。

　　 6、结构助(zhù)词，相当(dāng)于(yú)“的”。

　　 7、结构助词，宾语前置的标志。

　　 8、结构助词，用在(zài)主(zhǔ)语和谓语之间，起取(qǔ)消句子(zi)独立性的作用(yòng)。

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