画的(de)作者是谁？是王维的。关于画(huà)的作者是谁(shuí)以及画的(de)作者是谁？是哪个(gè)朝代的，画的作者是谁 是(shì)哪代诗人，画的作者(zhě)是谁(shuí)远看山有色，画鸡的作(zuò)者是(shì)谁，一年级画(huà)的(de)作者是谁等问题(tí)，小编(biān)将为(wèi)你(nǐ)整理以下的(de)知识答案：

画的作(zuò)者是高鼎(dǐng)吗

　　古诗画的作者不是高鼎的(de)。

　　《画(huà)》

　　王维(唐)

　　远(yuǎn)看山(shān)有色(sè)，近听水无(wú)声。

　　春去花(huā)还在，人来鸟不惊。

　　王维的诗作《画》现(xiàn)有一种说法，作(zuò)者应为(wèi)高鼎。因为翻遍《全(quán)唐诗》，在王维的(de)名下，没有(yǒu)这首(shǒu)诗(shī);

　　而(ér)且整个《全唐诗(shī)》里，也(yě)没有这(zhè)首诗。此诗是题在王维的(de)画作上(shàng)，题诗人不可(kě)考(kǎo)(不知是(shì)王(wáng)维或者(zhě)另有(yǒu)其人)，但这首诗本(běn)身是(shì)从(cóng)别人(rén)的诗改来的。

　　另(lìng)一种说(shuō)法，原(yuán)诗是南宋僧(sēng)人(rén)道川(chuān)禅(chán)师的作品(pǐn)。原文如下：

　　远看山有(yǒu)色，近听(tīng)水无声(shēng)。春去花还在(zài)，人来鸟不惊。

　　头头皆显露，物(wù)物体(tǐ)元平(píng)。如何(hé)言(yán)不(bù)会，只为转(zhuǎn)分明。

画的作者是(shì)谁

　　是王维的。

　　古(gǔ)诗《画》的作(zuò)者(zhě)是王(wáng)维，唐朝诗(shī)人、画(huà)家(jiā)。

　　王维（701年－761年，一说699年—761年），字摩诘，汉族，河东蒲州（今山西运城）人，祖籍(jí)山西(xī)祁(qí)县(xiàn)。

　　王维(wéi)出(chū)身河东(dōng)王氏，于开元(yuán)十九年(nián)（731年）状元及第。

　　历官右(yòu)拾(shí)遗、监察御史、河西节度使判官。

　　唐玄宗天(tiān)宝年间，王(wáng)维拜(bài)吏部(bù)郎(láng)中、给事中。

　　安禄山(shān)攻陷长安时，王维被迫受伪职。

　　长(zhǎng)安收复(fù)后(hòu)，被责授太子中允(yǔn)。

　　唐肃宗乾(qián)元年(nián)间任(rèn)尚书右丞，故世称“王(wáng)右丞(chéng)”。

　　王维(wéi)参禅悟(wù)理(lǐ)，学庄信(xìn)道，精通诗、书、画、音乐等，以诗名(míng)盛于开元(yuán)、天宝间，尤长五言，多咏山水田(tián)园，与孟浩然(rán)合称(chēng)“王孟”，有“诗(shī)佛(fú)”之称 。

　　书画特臻其妙，后人推其为南宗(zōng)山(shān)水画之祖。

　　存诗(shī)400余首，代表诗(shī)作有(yǒu)《相(xiāng)思(sī)》、《山居秋(qiū)暝(míng)》等。

　　著作有《王右丞集》、《画(huà)学秘诀》。

原诗

　　《画(huà)》唐代：王维

　　远看山有色(sè)，近(jìn)听水无(wú)声(shēng)。

　　春(chūn)去花还在，人来鸟不(bù)惊。

　　注释：

　　1、色：颜色，也有景色之(zhī)意 。

　　2、惊：吃惊，害怕。

释义

　　远看高(gāo)山色(sè)彩明亮，走近(jìn)一(yī)听(tīng)水(shuǐ)却没有声音。

　　春(chūn)天过去，可是依(yī)旧有(yǒu)许多花草争奇(qí)斗(dòu)艳(yàn)，人走近，可是鸟(niǎo)却依然没(méi)有被惊动(dòng)。

赏析(xī)

　　诗(shī)的前两(liǎng)句描写的是(shì)“静(jìng)境”，静境之美出乎首句，在于有静心(xīn)者(zhě)能品之。

　　诗的第二句描(miáo)写的是(shì)“动境”，“无(wú)声”二字更是用(yòng)得极妙，诗人将无声和有(yǒu)声溶(róng)在(zài)一起，构(gòu)成一个常人无(wú)法言(yán)语的自然之声(shēng)。

　　“春去花还在，人来鸟不惊。

　　”花儿在那(nà)个最(zuì)美(měi)的季节里尽情的开放，并(bìng)最终(zhōng)将自己的生(shēng)命燃烧(shāo)般的开到(dào)最美(měi)。

　　美到(dào)极(jí)致后(hòu)，飘然而去。

　　但此中(zhōng)花(hu作出指示和做出指示区别在哪，作出指示还是做出ā)儿不谢，只因在画中。

　　整(zhěng)首(shǒu)诗构成了(le)一幅完整的山(shān)水花(huā)鸟图，寄托了一(yī)种淡(dàn)淡的(de)情怀。

王维(wéi)简(jiǎn)介(jiè)

　　王维(wéi)（701-761，字摩诘(jí)）的名气(qì)实在是太大(dà)了，他是(shì)盛(shèng)唐时期(qī)与(yǔ)李白、杜甫鼎足而三(sān)的(de)大诗人。

　　他那首《阳关(guān)三(sān)叠》（即《送元(yuán)二使安西》，又名《阳关曲》）传唱了(le)一千多年，至今仍然是音乐会上常常上(shàng)演的曲目。

　　他(tā)弹奏琵琶的水平，超过专业的乐师，可以打动(dòng)公主(zhǔ)。

　　传为他(tā)创作的琵琶(pá)曲(qū)《郁轮袍》（即《霸王卸(xiè)甲(jiǎ)》），流(liú)传(chuán)至今。

　　他还是著名的(de)画家、“南(nán)宗”山水之祖。

　　古(gǔ)代文人(rén)能画的不少，但画到王维这个水平(píng)的(de)不多；古代(dài)画家能诗(shī)也的不少，但(dàn)能写到王维(wéi)这种境(jìng)界的也不多。

　　苏东坡说：“味摩诘之诗，诗中有(yǒu)画；观摩诘之画，画中有诗。

　　”正好说明了王维画有高(gāo)出一般画师的意境。

　　他(tā)首(shǒu)创水墨淡彩山水，一变魏、晋以来的勾斫画法为破墨渲淡，为后世文人画(huà)家所(suǒ)继承。

　　后世文(wén)人画家对他推崇备(bèi)至，苏(sū)轼甚至(zhì)评(píng)价他在吴道子之上。

　　王(wáng)维(wéi)对自己的绘画还是比较自负(fù)的，他不像(xiàng)阎(yán)立本，被当成画师(shī)就气急败坏，他说自己“夙世谬(miù)词客(kè)，前(qián)身应画师。

　　不能舍(shě)余(yú)习(xí)，偶被世人知”，还以画师为荣。

　　宋代以(yǐ)后，中国山水画分为两大流派，一是以画院画家为(wèi)主体的工细青绿山水(shuǐ)派。

　　此派(pài)被称为“北宗(zōng)”，以唐李思(sī)训为祖。

　　一是以文人野(yě)士为(wèi)主体的文(wén)人水墨(mò)淡彩山水派。

　　此派被称(chēng)为“南宗”，以王(wáng)维(wéi)为祖。

　　他的作品，宋《宣和画谱》著录有《山庄(zhuāng)图》《山居图》《剑阁图》《雪山图(tú)》《渔

《画》这首诗的作者是谁？

　　《画》是宋代佚名诗(shī)人（一说唐(táng)代王维或南宋川禅(chán)师）创作(zuò)的(de)一首五言绝(jué)句(jù)。

　　此诗描(miáo)写的是自然景物，赞叹的却是(shì)一幅画。

　　前(qián)两(liǎng)句写其山色(sè)分(fēn)明，流水无声；后(hòu)两句描述(shù)其花(huā)开四季，鸟不怕人。

　　四句(jù)诗构成了一幅完整的山水花(huā)鸟(niǎo)图。

　　全诗对(duì)仗(zhàng)工整，尤其是(shì)诗(shī)中多组反义(yì)词(cí)的(de)运用，使(shǐ)其节(jié)奏清晰，平仄(zè)分明(míng)，韵味十足(zú)，读着琅琅上(shàng)口。

　　白(bái)话译文

　　在远处可以看见山(shān)有青翠的颜色，在(zài)近(jìn)处却(què)听不到(dào)流水的(de)声音(yīn)。

　　春天过去(qù)了，但花(huā)儿还是(shì)常开不败，人(rén)走近了，枝头上的鸟儿却没(méi)感到害怕(pà)。

　　创作(zuò)背景(jǐng)

　　此诗为诗人赞画之作(zuò)。

　　关于(yú)这首诗的作(zuò)者(zhě)，有多种说法(fǎ)。

　　一说是唐代(dài)王维所作，但在王维(wéi)的作品，或在《全唐诗》都没有此诗；一说是原为南宋(sòng)僧(sēng)人川禅师(shī)为(wèi)注(zhù)释佛教经典《金刚经(jīng)》所作(zuò)的偈(jì)颂诗(shī)的一部分；一说(shuō)为(wèi)宋代佚名诗人(rén)所作，如上海(hǎi)市(shì)一(yī)年级小学语(yǔ)文(wén)等教材中(zhōng)编入此(cǐ)诗时，作者一栏里(lǐ)即是“宋·佚名”。

　　画(huà)的作(zuò)者是谁？是(shì)王维的。关于画的作者是(shì)谁以及画的(de)作者是(shì)谁？是哪个朝代的，画的作者是谁 是哪代(dài)诗人，画的作者(zhě)是(shì)谁远(yuǎn)看山(shān)有色，画鸡的作者是(shì)谁，一年级画的作(zuò)者(zhě)是(shì)谁等问题(tí)，小编(biān)将为你整理(lǐ)以下的知识答案：

画的(de)作者是(shì)高鼎吗

　　古诗画的作者不是高鼎的。

　　《画》

　　王维(唐)

　　远看(kàn)山(shān)有色(sè)，近(jìn)听水(shuǐ)无声(shēng)。

　　春去花(huā)还在，人来(lái)鸟不(bù)惊。

　　王(wáng)维(wéi)的诗作《画(huà)》现有一种说法，作者应(yīng)为高(gāo)鼎。因为(wèi)翻遍《全唐诗》，在王(wáng)维的名下(xià)，没有这(zhè)首诗;

　　而且整个《全唐诗》里，也没有这首诗。此诗是题(tí)在王维(wéi)的画作上，题诗人不可考(不(bù)知是王维或者另有其人)，但这(zhè)首诗(shī)本(běn)身是从别人的诗改来的。

　　另一(yī)种说(shuō)法，原诗是南宋(sòng)僧人(rén)道川禅师(shī)的作(zuò)品(pǐn)。原文如下：

　　远看(kàn)山(shān)有色(sè)，近听水无声。春去(qù)花还在(zài)，人来鸟不(bù)惊。

　　头(tóu)头皆显露，物物体元(yuán)平。如何言不会(huì)，只为转分明。

画的作(zuò)者是谁(shuí)

　　是王(wáng)维的(de)。

　　古诗《画》的作者是王维，唐(táng)朝诗人、画(huà)家。

　　王维（701年(nián)－761年，一说699年—761年(nián)），字(zì)摩诘，汉族，河东蒲州（今山西运城）人(rén)，祖籍山(shān)西祁县(xiàn)。

　　王维出(chū)身河东王氏，于开(kāi)元十九(jiǔ)年（731年）状元及第(dì)。

　　历官右拾遗、监察御(yù)史、河西节度使判官。

　　唐玄宗天宝年间，王维拜吏部(bù)郎中、给(gěi)事中(zhōng)。

　　安(ān)禄(lù)山攻陷长安时，王(wáng)维被迫受伪(wěi)职(zhí)。

　　长安收复(fù)后(hòu)，被责授(shòu)太子中(zhōng)允(yǔn)。

　　唐肃宗乾元年间任尚书(shū)右丞，故世(shì)称“王右丞(chéng)”。

　　王维参(cān)禅悟(wù)理，学庄信(xìn)道，精通诗、书、画、音乐等，以(yǐ)诗名盛(shèng)于开元、天宝(bǎo)间(jiān)，尤长五言(yán)，多咏(yǒng)山水田园，与孟浩然合称(chēng)“王孟”，有“诗佛”之称 。

　　书画特(tè)臻其妙(miào)，后人推其为南(nán)宗山水画之(zhī)祖。

　　存诗400余首(shǒu)，代表诗作有《相思》、《山居秋暝》等(děng)。

　　著(zhù)作有《王右丞集》、《画学秘诀》。

原诗

　　《画(huà)》唐代：王维

　　远看山有色(sè)，近听水无声。

　　春(chūn)去花还(hái)在，人来鸟不惊。

　　注释：

　　1、色：颜(yán)色，也(yě)有景(jǐng)色(sè)之意 。

　　2、惊：吃惊(jīng)，害(hài)怕。

释义

　　远看高山色彩明亮(liàng)，走近一听水却没有声(shēng)音(yīn)。

　　春(chūn)天过去，可是依旧有许(xǔ)多花草(cǎo)争奇斗(dòu)艳，人走近(jìn)，可是鸟却依然没有被惊动(dòng)。

赏(shǎng)析

　　诗(shī)的前两句(jù)描写的是“静(jìng)境”，静境(jìng)之(zhī)美出乎(hū)首句，在于有静心(xīn)者能品之。

　　诗的第(dì)二(èr)句描写的是“动境”，“无声”二字更是用(yòng)得极(jí)妙，诗人将(jiāng)无声(shēng)和(hé)有声溶在一起，构成(chéng)一个常人无(wú)法(fǎ)言(yán)语的自(zì)然之声。

　　“春去花还在，人来鸟不惊(jīng)。

　　”花儿在(zài)那个(gè)最美的季节里(lǐ)尽情(qíng)的开放，并最终将自己(jǐ)的生命燃(rán)烧般的开(kāi)到最美。

　　美到极(jí)致后，飘然而去。

　　但此中花(huā)儿不谢，只因在画(huà)中。

　　整首诗(shī)构成了一(yī)幅(fú)完整的(de)山水花鸟图，寄(jì)托(tuō)了一种(zhǒng)淡淡的(de)情怀(huái)。

王维简介

　　王维(wéi)（701-761，字(zì)摩(mó)诘）的名气(qì)实在是太(tài)大(dà)了，他(tā)是盛唐时期与李白、杜甫鼎足而三的大诗人(rén)。

　　他(tā)那首《阳关三叠》（即《送(sòng)元二(èr)使安西》，又名《阳关(guān)曲》）传唱了一千多(duō)年，至今仍然是音乐会上(shàng)常常上演的(de)曲目(mù)。

　　他弹奏琵琶(pá)的(de)水平，超(chāo)过专业(yè)的乐(lè)师，可(kě)以打动公主。

　　传为他创作的琵(pí)琶曲《郁(yù)轮袍》（即《霸王卸甲(jiǎ)》），流传至今。

　　他(tā)还是著(zhù)名的画家、“南宗”山水(shuǐ)之祖。

　　古(gǔ)代(dài)文人(rén)能(néng)画的不少(shǎo)，但画到王维这个水(shuǐ)平(píng)的不多；古代画家能诗也(yě)的不少，但能(néng)写到王(wáng)维这种境(jìng)界(jiè)的也不多。

　　苏东坡说：“味摩(mó)诘之诗，诗(shī)中有画；观(guān)摩(mó)诘(jí)之画，画中有诗。

　　”正(zhèng)好说明了王维画(huà)有高出一般画师的意(yì)境(jìng)。

　　他首创水墨淡彩山水(shuǐ)，一变魏、晋以来的勾斫画(huà)法为(wèi)破墨(mò)渲淡，为后世文(wén)人画家(jiā)所(suǒ)继承(chéng)。

　　后世文(wén)人画家对他推(tuī)崇(chóng)备(bèi)至，苏轼甚至(zhì)评价(jià)他(tā)在(zài)吴道子之上。

　　王维对自己的绘画还(hái)是比(bǐ)较自负(fù)的，他不像阎立本，被当成画师(shī)就气急(jí)败坏，他说自己(jǐ)“夙世谬(miù)词客(kè)，前身应画师。

　　不(bù)能舍余习(xí)，偶被世人(rén)知”，还以画师为荣(róng)。

　　宋代以后，中国山水画分为两大流(liú)派，一是以画院画家(jiā)为主体的(de)工细(xì)青绿山水(shuǐ)派。

　　此派被称为(wèi)“北宗”，以唐李思训为(wèi)祖。

　　一是以文(wén)人野(yě)士为主体(tǐ)的文人水墨淡彩山(shān)水派。

　　此(cǐ)派被称为“南宗”，以王维为(wèi)祖。

　　他的作(zuò)品，宋(sòng)《宣和画谱》著(zhù)录有《山(shān)庄图》《山居图》《剑阁(gé)图》《雪(xuě)山图》《渔

《画》这首诗(shī)的作者是谁？

　　《画(huà)》是(shì)宋代佚名诗人（一说唐代王(wáng)维或(huò)南宋川禅师）创作的一首(shǒu)五言绝句。

　　此诗(shī)描(miáo)写的是自(zì)然景物(wù)，赞叹的却是一幅(fú)画。

　　前两句写(xiě)其山色分明(míng)，流水(shuǐ)无声；后两句描述其花开四季，鸟不怕人。

　　四(sì)句(jù)诗构(gòu)成了一幅完整的山水花鸟图。

　　全诗对仗工整，尤其是诗(shī)中多组(zǔ)反义词的运用，使其节奏(zòu)清晰，平(píng)仄(zè)分明(míng)，韵(yùn)味十(shí)足，读着琅琅(láng)上口。

　　白(bái)话译文

　　在远处可以看(kàn)见山有青翠(cuì)的颜色(sè)，在近处却听不到流(liú)水的声音。

　　春(chūn)天过去了，但花(huā)儿还是(shì)常开不败，人走近了，枝头上的(de)鸟儿却没感到(dào)害怕(pà)。

　　创作背景

　　此诗(shī)为(wèi)诗人赞画之作。

　　关于这首(shǒu)诗的作(zuò)者，有多种说法。

　　一说是唐代(dài)王维所作，但在王维的作(zuò)品，或在《全(quán)唐(táng)诗》都没有(yǒu)此诗；一(yī)说是原为南宋僧人川禅师为(wèi)注(zhù)释(shì)佛教经典《金刚(gāng)经》所作的偈颂诗的(de)一部分；一说为宋代佚名(míng)诗人所作(zuò)，如上(shàng)海市一年级小学语文等教材中编(biān)入此诗时，作(zuò)者一(yī)栏里即是“宋(sòng)·佚名(míng)”。

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