三字经中苟不教(jiào)性乃迁是什(shén)么意思，苟不(bù)教性乃迁的下(xià)一句(jù)是这句(jù)话的意思为：如(rú)果从小不好好(hǎo)教(jiào)育，善良的本性就会变坏的(de)。

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三字经中(zhōng)苟不教性乃迁是什么意(yì)思(sī)，苟不教性乃迁(qiān)的(de)下一句(jù)

　　出自《三字(zì)经》，《三(sān)字经》是我国的传统启蒙教材，今天小编就来(lái)和(hé)大(dà)家(jiā)聊(liáo)一(yī)聊(liáo)《三字经》。

　　《三字经(jīng)》，是(shì)中国(guó)的传统启蒙教材。

　　在(zài)中国(guó)古代经典当中，《三字经》是最浅(qiǎn)显易懂的读本之一。

　　《三字(zì)经(jīng)》取(qǔ)材典范，包括中国(guó)传统文化的(de)文学、历(lì)史、哲(zhé)学、天(tiān)文地理、人伦(lún)义理、忠孝节义等等，而核(hé)心思(sī)想又包括了(le)“仁，义，诚，敬，孝。

　　”背(bèi)诵《三(sān)字经话说三遍淡如水下一句是什么意思，话说三遍淡如水下一句是什么成语》的同时，就了解(jiě)了常识、传统国学及历史故事，以及故事内涵中的做人做事道理。

　　《三字经》是我国(guó)不(bù)可多得的宝(bǎo)贵遗产(chǎn)，有(yǒu)不同版本，全文字数从1120字至(zhì)1722字不等。

　　《三字经》与《百家姓》、《千(qiān)字文》都是我(wǒ)国(guó)优秀的蒙学读(dú)物(wù)，并称为"三、百、千"。

　　人之(zhī)初，性(xìng)本善。

　　性相近，习(xí)相远。

　　苟(gǒu)不(bù)教，性乃迁。

　　教之道，贵以专。

　　昔孟母，择邻处。

　　子(zi)不学，断机(jī)杼。

　　窦(dòu)燕山，有义方。

　　教五子(zi)，名俱扬。

　　养不教，父之过话说三遍淡如水下一句是什么意思，话说三遍淡如水下一句是什么成语。

　　教不严，师(shī)之惰(duò)。

　　子不学，非(fēi)所(suǒ)宜。

　　幼不(bù)学，老何为(wèi)。

　　玉不琢，不(bù)成器。

　　人不学，不知义。

　　为人子，方少时。

　　亲师友，习礼仪。

　　香九龄(líng)，能温席。

　　孝于亲，所(suǒ)当(dāng)执(zhí)。

　　1、《三(sān)字经》是我(wǒ)中华(huá)悠悠五千年灿烂的经典传统文(wén)化之一(yī)，它是中华儿女智慧的结晶，它承(chéng)载着一(yī)个民族的历史(shǐ)与精(jīng)神，体现(xiàn)了独特的教育思(sī)想和文化(huà)魅力。

　　这是中(zhōng)国几千(qiān)年来形成的独(dú)特的民族文(wén)化，在世界上也是举足(zú)轻重，并受(shòu)到(dào)全世界的(de)广(guǎng)泛关注。

　　2、《三(sān)字经》读起(qǐ)来(lái)朗(lǎng)朗(lǎng)上口，简明扼要，是以中国历史(shǐ)为(wèi)素材，植(zhí)根(gēn)于传统(t话说三遍淡如水下一句是什么意思，话说三遍淡如水下一句是什么成语ǒng)文化，强调教育以“德”为先，学贵(guì)在恒和(hé)环境(jìng)对学习的影响，讲述教育与学习重(zhòng)要性(xìng)的(de)教育论(lùn)著(zhù)。

　　同时(shí)也(yě)是(shì)我国代古一部传统的儿(ér)童启(qǐ)蒙识字教育课(kè)本。

　　3、在现在这个(gè)复杂(zá)多变的社会环境下，德育教育也成为现行教育改革所面临的一(yī)个(gè)重(zhòng)要课题。

　　现在很多学校也把传承中(zhōng)华民族经典传统文(wén)化(huà)作为新时期(qī)德育教育(yù)发展的重要途径。

　　传统文(wén)化的(de)核心(xīn)就是“德(dé)育”，《三(sān)字经》中说：“首孝悌，次见闻”，可见在传(chuán)统的教育中，是把(bǎ)德育放在(zài)首(shǒu)位的(de)，一个人首(shǒu)先(xiān)得(dé)要有“孝悌(tì)”，即(jí)德(dé)”。

　　4、中华民族(zú)悠久的传统文化是中华先(xiān)贤们几千年来智慧的结晶，它使我中(zhōng)华(huá)民族历经(jīng)几(jǐ)千年生(shēng)生(shēng)不息，屹立不倒。

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