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劝百讽一是哪个赋，劝百(bǎi)讽一的意(yì)思是(shì)什么

　　意(yì)在(zài)使人(rén)警戒(jiè)，但结(jié)果却适得(dé)其反。

　　出自《史记·司马(mǎ)相如列(liè)传(chuán)》。

　　A.西汉初年的政论文(wén)

　　B.汉代(dài)骚体赋

　　C.汉大赋

　　D.汉(hàn)代(dài)后期(qī)的(de)抒情小赋

　　《汉书(shū)．司(sī)马相如(rú)传(chuán)赞》：“扬(yáng)雄以为靡丽(lì)之赋(fù)，劝百而(ér)风(fēng)一，犹骋郑(zhèng) 卫之声，曲终而(ér)奏雅，不已戏(xì)呼！”颜师古注(zhù)：“奢靡之(zhī)辞多，而节俭(jiǎn)之言(yán)少也(yě)。

　　”谓相如之赋(fù)虽意在讽(fěng)谏，但终(zhōng)因(yīn)奢靡(mí)之辞多而掩其意。

　　后以“劝百讽一”指文(wén)章保温杯突然间不保温了是什么原因呢，保温杯突然间不保温了是什么原因呢意在警(jǐng)戒，而效果适得其反。

　　梁启(qǐ)超《译(yì)印政(zhèng)治小说序(xù)》：“富谲谏于诙谐，发忠(zhōng)爱于馨艳，其移(yí)人之深，视庄言危论，往往有(yǒu)过，殆未可(kě)以劝百讽一(yī)而轻薄之也。

　　”

　　意思解(jiě)释：形(xíng)容规讽正(zhèng)道的(de)言辞远远及不上劝诱奢靡(mí)的言辞。

　　意在使人警戒，但结(jié)果却适得其反。

　　来源出处：《史(shǐ)记·司(sī)马相如列传(chuán)》：“扬(yáng)雄以为靡丽之赋(fù)，劝百而(ér)讽一，犹驰骋郑卫之声，曲(qū)终(zhōng)而奏雅(yǎ)，不已亏乎？”

　　造句例句：梁启超(chāo)《译印(yìn)政(zhèng)治小(xiǎo)说序》：“视庄言(yán)危论，往往有过(guò)，殆(dài)未(wèi)可以劝百讽一而(ér)轻(qīng)薄之也。

　　”

劝百讽一说的(de)是什么赋

　　劝百讽一(yī)说的是汉大赋，出(chū)自《法言》一书。

　　史称《法言》为扬雄模(mó)仿《论(lùn)毁并扮语》而作，至(zhì)于取名《法言》，则(zé)本(běn)于《论语·子罕篇(piān)》：法(fǎ)语之言，能无从乎(hū)和(hé)《孝经·卿大夫章》：非先王之法言不敢道(dào)。

　　法有(yǒu)准则和使物平直的意思，所以法(fǎ)言就(jiù)是作为准(zhǔn)则而对事情的是非(fēi)给以评判之(zhī)言。

　　汉(hàn)大赋（新体赋）兴(xīng)起于汉初，衰(shuāi)落于汉(hàn)末，历时四百多(duō)年。

　　汉(hàn)大(dà)赋是(shì)汉赋的典型(xíng)形式。

　　汉大赋(fù)用反复问答的(de)问(wèn)答(dá)体保温杯突然间不保温了是什么原因呢，保温杯突然间不保温了是什么原因呢形(xíng)式，以铺叙渲染(rǎn)纤(xiān)灶(zào)帝王(wáng)、贵族生(shēng)活为手(shǒu)段，以微(wēi)刺(cì)帝王(wáng)、贵族淫奢为旨归，结构宏大(dà)，铺陈渲染了大(dà)汉帝国无可比拟(nǐ)的气魄(pò)与声威(wēi)。

　　劝百(bǎi)讽一的意(yì)思是形(xíng)容规讽正道的言辞远远(yuǎn)及不上劝诱奢靡的言辞。

　　意在使人警(jǐng)戒(jiè)，但结果却适得其反。

　　“劝”蔽竖是鼓励的意思(sī),“讽”即讽谏(jiàn)。

　　其意(yì)是说赋中鼓(gǔ)励的成分过多,淹没了篇末的讽(fěng)谏主旨,本末倒置(zhì),结果欲讽反劝,适得其反,助长(zhǎng)了帝王的奢侈心理(lǐ)。

　　这是扬雄对汉大赋的批评。

　　劝百讽一属于汉大(dà)赋(fù)，语(yǔ)出西汉末的《法言(yán)》。

　　有人说劝百(bǎi)讽(fěng)-出自《史记·司马相(xiāng)如列(liè)传》，《史记司马(mǎ)相如列传(chuán)》只(zhǐ)是(shì)对 扬雄(xióng)的提(tí)法做了自己的评价(jià)认为(wèi)形容规(guī)讽正道的言辞(cí)远远(yuǎn)及不(bù)上(shàng)劝诱奢靡(mí)的言辞(cí)。

　　“扬雄以(yǐ)为(wèi)靡(mí)丽之赋,劝(quàn)百(bǎi)而讽一,犹驰骋郑(zhèng)卫之声,曲终而奉(fèng)雅(yǎ),不已亏乎?

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