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曹冲称象的故事说明了什么科学道理,曹冲称象这个故事告诉我们什么道理

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  “一山放过一山拦”正确的句子是“一山(shān)放出一山拦”,全诗内容是:

  莫言下岭便无(wú)难(nán),赚得行(xíng)人错喜欢。

  政入万山围子里,一山放出(chū)一山(shān)拦(lán)。

  出自南宋诗(shī)人杨万里创作的七言绝句组诗(shī)作品(pǐn)《过松源晨炊(chuī)漆(qī)公(gōng)店六首·其五(wǔ)》。

  译文(wén):

  不要说什么上(shàng)山艰难(nán)下山(shān)容易(yì),骗得人们(men)下山时盲目欢(huān)喜。

  真(zhēn)正走起(qǐ)来才发现(xiàn)走来走去还在万(wàn)山(shān)环绕的圈(quān)子里,真是过了一山又一山(shān)。

  注释:

  ①莫(mò)言:不要(yào)说。

  ②赚得(dé):骗(piàn)得。

  得,一作“的”。

  ③错喜(xǐ)欢(huān):白白地(dì)喜(xǐ)欢(huān)。

  一作“空(kōng)喜欢”。

  ④政(zhèng)入:恰好进入(rù)。

  政,同“正”,正好,恰好(hǎo)。

  一作“正(zhèng)”。

  ⑤围子:圈子(zi),圆圈(quān)。

  一作(zuò)“圈(quān)子”。

  ⑥放出:这(zhè)里是把行人放过去的意思。

  一作(zuò)“放(fàng)过”。

  ⑦拦:阻(zǔ)拦,阻挡。

  赏析(xī):

  诗(shī)的内容(róng)很平常(cháng),读(dú)来却有(yǒu)一种新鲜感(gǎn)。

  它(tā)的佳处,就(jiù)在于作者善于从日常生(shēng)活里人们习(xí)见(jiàn)的现象(xiàng)中,敏感地发现和领悟(wù)某(mǒu)种新鲜的经验,并用通俗(sú)生动而又(yòu)富(fù)于理趣的语言(yán)表现出来,能给人以(yǐ)某种联想与启示。

  第一句当(dāng)头喝起。

  “莫(mò)言(yán)下岭(lǐng)便(biàn)无难”,这是一个富于包孕的诗句。

  它包(bāo)含了(le)下(xià)岭前艰难攀(pān)登的(de)整个上(shàng)山过程(chéng),以(yǐ)及对所(suǒ)历艰难的种种(zhǒng)感受。

  正因为上山艰难,人们便往(wǎng)往把下岭看得容易和轻松(sōng)。

  开(kāi)头一(yī)句,正像是针对这种普遍(biàn)心理所(suǒ)发(fā)的棒喝(hē)。

  “莫言”二字,像是自诫,又像是(shì)提醒别人,耐(nài)人寻味。

  第二句申(shēn)说、补足首句。

  “赚得行人错喜(xǐ)欢。

  ”“赚”字富于幽默的风趣。

  行(xíng)人心自中下岭的(de)坦易,与(yǔ)它实际上的艰难正成鲜明对比,因此说“赚”——行人是被自己(jǐ)对下岭的主观想象(xiàng)骗了。

  诗(shī)人在这里只点出而(ér)不说破,给(gěi)读者留(liú)下悬念,使下两(liǎng)句的(de)出现更引人注目。

  三(sān)四两句承接“空喜欢”,对第(dì)二(èr)句(jù)留下(xià)的悬(xuán)念进行解释(shì)。

  本来,上山过程中要攀登多少道山岭,下山(shān)过程(chéng)中也会相应(yīng)遇到多少道山岭。

  山(shān)本无知(zhī),“一(yī)山放过一山拦”的(de)形容却(què)把山变(biàn)成了有生命有灵(líng)性的东西。

  它仿佛给行(xíng)人布置了一个迷人阵,设(shè)置了(le)层层叠叠的圈套。

  而行(xíng)人的种(zhǒng)种(zhǒng)心情(qíng)——意外、惊诧、厌(yàn)烦,直至恍然大悟,也都在这一“拦”一“放(fàng)”的重复(fù)中体现(xiàn)出来了。

  诗人借(jiè)助景物(wù)描(miáo)写和生动(dòng)形象的比喻,通过写山(shān)区(qū)行路的(de)感受,说明一(yī)个(gè)具有普遍意(yì)义的深刻道(dào)理(lǐ):人们(men)无论(lùn)做什么事,都要对前进(jìn)道(dào)路(lù)上的困难作(zuò)好(hǎo)充分的估计,不(bù)要(yào)被一时的成功所(suǒ)陶醉。

  创作(zuò)背景:

  杨(yáng)万里(lǐ)一(yī)生(shēng)力主抗(kàng)战,反对屈膝(xī)投降,所以一直不得重用。

  宋孝宗登基后,便被外放做官。

  宋光(guāng)宗绍熙元年(nián)(1190)十一(yī)月,杨万(wàn)里以直龙图阁出(chū)为江东转运副使,权(quán)领(lǐng)淮西、江东军马钱(qián)粮(liáng),治所(suǒ)在建(jiàn)康(kāng)(今(jīn)江苏南京)。

  绍熙三年(nián)(1192)八(bā)月,改(gǎi)知赣(gàn)州,不赴,乞祠。

  这(zhè)组诗第六首(shǒu)中“政是行人肠断时,子规得得向人啼”意思是正是(shì)路(lù)上(shàng)的行(xíng)人愁(chóu)苦悲痛之时,杜鹃鸟(niǎo)还在声声不绝地对着人啼叫。

  可知非绍熙二年事(shì),当作于绍(shào)熙三年春,诗人时(shí)年六十六岁(suì)。

  他外出(chū)途(tú)经松(sōng)源时,见群山环绕,感(gǎn)慨不已,于(yú)是写下这(zhè)组(zǔ)诗。

  作者简介:

  杨万里(1127—1206),字(zì)廷秀,号诚(chéng)斋(zhāi),吉州吉水(shuǐ)(今属江西(xī))人。

  绍兴二十四年(1154)进士(shì)。

  孝宗初,知奉(fèng)新县,历太常博士、太子侍读等(děng)。

  光宗即(jí)位,召为秘书(shū)监。

  主张抗(kàng)金。

  工诗(shī),与尤袤(mào)、范(fà曹冲称象的故事说明了什么科学道理,曹冲称象这个故事告诉我们什么道理n)成大、陆游齐名,称南(nán)宋四大家。

  初学江西派,后学王安石及晚唐(táng)诗,终自成一家,擅长“活法(fǎ)”,时称诚斋体(tǐ)。

  一(yī)生(shēng)作诗二万余首。

  亦能文。

  有《诚(chéng)斋集》。

一山放过一山拦全诗

  一山放过一(yī)山拦全诗如下:

  莫(mò)言下岭便无(wú)难,赚得行人(rén)错喜弯启(qǐ)或欢。

  政入万山围(wéi)子(zi)里(lǐ),一山放(fàng)出(chū)一埋伍(wǔ)山拦(lán)。

  《过松源晨(chén)炊(chuī)漆公店》是诗人(rén)杨(yáng)万(wàn)里(lǐ)所做,杨(yáng)万里字廷(tíng)秀,号诚(chéng)斋,男,汉族(zú)。

  吉(jí)州吉水(shuǐ)(今(jīn)江西省曹冲称象的故事说明了什么科学道理,曹冲称象这个故事告诉我们什么道理吉水县)人(rén)。

  南宋(sòng)杰出诗人,与(yǔ)尤袤、范成(chéng)大、陆游(yóu)合称南宋“中兴(xīng)四大诗人”、“南宋四大家”。

  全诗(shī)译文1:不要说(shuō)从山岭上下(xià)来就没有困难,骗(piàn)得前来(lái)爬山的人白白(bái)地欢喜一场。

  好(hǎo)比行走在(zài)群山的(de)包(bāo)围之中(zhōng),你刚(gāng)攀过一座(zuò)山(shān),另一(yī)座山立(lì)刻出(chū)现阻拦去(qù)路。

  全(quán)诗译文2:不要(yào)说什么上山艰难下山容易,骗得人们下(xià)山时(shí)盲目欢喜。

  真正走起来才发(fā)现走来走(zǒu)去还在万山(shān)环(huán)绕的(de)圈(quān)子里,真是(shì)过了一山(shān)又一山。

  注旁芦(lú)释(shì):

  松(sōng)源(yuán)、漆公(gōng)店:地名(míng),当今在今皖南山(shān)区(在今江西(xī)弋阳与余江之间)。

  晨炊(chuī):早(zǎo)餐(cān),做早饭,也指清(qīng)晨起(qǐ)来做早餐。

  莫言:不要(yào)说,不要(yào)觉得。

  赚得:骗(piàn)得(dé)。

  错喜欢:白白(bái)地喜欢,空欢(huān)喜。

  一作“空(kōng)喜欢”。

  政入:恰(qià)好进入(rù)。

  政(zhèng),同(tóng)“正”,正好,恰好。

  一作“正”。

  围子:圈子,圆圈。

  一作“圈子(zi)”。

  放出:这里是把行人放过去的(de)意思。

  一作(zuò)“放过”。

  拦:阻拦,阻挡。

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