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  什(shén)么春白雪(xuě)是(shì)什么成语,什么春白雪(xuě)是什么成(chéng)语是阳(yáng)春白雪的。

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什么春白雪(xuě)是什么成语,什么春白雪是(shì)什(shén)么成语

  是阳(yáng)春白雪的。

  阳春白雪,汉(hàn)语成语,读(dú)音(yīn)为yáng chūn bái xuě,原指战国时代楚国的(de)较高雅的歌曲,后比喻(yù)高深的不通俗的文学艺术(shù)。

  出自《对楚王问》。

成(chéng)语出(chū)处

  战国楚宋(sòng)玉《对(duì)楚(chǔ)王(wáng)问》:客有歌于(yú)郢中者(zhě),其始曰(yuē):《下里(lǐ)》《巴人》,国中属(shǔ)而和(hé)者数千(qiān)人。

  ……其为《阳春》《白雪》,国中属而和者不过数(shù)十人。

成语故事(shì)

  阳春白雪的典故来自(zì)《楚(chǔ)辞》中的《宋玉答楚王问》一拐点和驻点的区别是什么意思,拐点和驻点的关系文。

  楚襄(xiāng)王(wáng)问宋玉,先生有什么(me)隐藏(cáng)的德行么(me)?为何士民众庶(shù)不怎(zěn)么称誉你啊?宋玉说,有歌者客于(yú)楚国郢(yǐng)中(zhōng),起初吟(yín)唱(chàng)"下里巴(bā)人",国中和(hé)者有数千人。

  当歌(gē)者唱"阳阿薤露"时,国中和者只有(yǒu)数百(bǎi)人。

  当(dāng)歌(gē)者唱" 阳春白雪"时,国中和者不过数十人(rén)。

  当歌曲再增加一(yī)些高难度的技(jì)巧,即"引(yǐn)商刻羽(yǔ),杂以流徵"的时候,国(guó)中(zhōng)和者不过三(sān)数人(rén)而已(yǐ)。

  宋玉的结(jié)论是,"是其(qí)曲弥高,其和(hé)弥寡。

  "阳春白雪"等歌(gē)曲(qū)越(yuè)高(gāo)雅、越复(fù)杂,能唱(chàng)和的人自然(rán)越(yuè)来(lái)越少,即曲高和寡。

  当然宋(sòng)玉(yù)与楚襄王的这番讨论的(de)目的不是谈论(lùn)歌曲本(běn)身,而(ér)是强调雅与俗的(de)巨大差距(jù),并为(wèi)自(zì)己的才德不被世人承认而辩解。

  宋玉进而说"鸟有(yǒu)凤而鱼有鲲",自然(rán)非凡间俗物可比。

  宋玉(yù)说,"非独(dú)鸟有(yǒu)凤而鱼(yú)有(yǒu)鲲也,士亦有之。

  "最后,宋玉引出了(le)自己的结论,即"夫圣人 瑰意琦行,超(chāo)然独处;

  夫世(shì)俗之(zhī)民,又安知臣(chén)之(zhī)所(suǒ)为哉?"宋玉的(de)意思(sī)是,但凡(fán)世(shì)间伟大超凡者,往往特立独(dú)行,其思(sī)想和行为往往不为(wèi)普通人(rén)所(suǒ)理解。

造句

  1.宛(wǎn)如阳春白(bái)雪,天籁(lài)之音(yīn),真是此曲只应天上有(yǒu),人间难得几回(huí)闻(wén)啊!

  2.我的作品属下里巴人,他的才真正称得(dé)上阳春白(bái)雪。

  3.她让阳春白雪(xuě)和(hé)下里巴(bā)人经过视听经典艺术知识体(tǐ)系与现(xiàn)代电子视听(tīng)软件(jiàn)创作媒体的再创作(zuò)之后,共同成为广大观众的审美对象(xiàng)和欣赏内容。

  4.这首词(cí)当属(shǔ)阳春白雪(xuě)之列(liè)。

  5.人们着意发掘并谱写成诗章的,不是崇高(gāo)优美的阳春白雪(xuě),而是发(fā)生在身旁,卑(bēi)微(wēi)而(ér)平凡的事物(wù)。

  6.我喜欢看阳春白雪的世界名着,也喜欢看下里巴人的通俗小说(shuō)。

  7.升官快乐,扬扬得意,晦气(qì)扬长(zhǎng)而去,好运扬眉吐气,阳春白(bái)雪漂亮,洋洋洒洒纳福(fú),万(wàn)事阳关大道!

  8.我弹奏的曲子(zi)是(shì)阳春白(bái)雪(xuě),而(ér)你的唱的流(liú)行音乐是(shì)下(xià)里巴人。

  9.阳春白雪(xuě)抒怀抱(bào),明月清泉尚节(jié)操。

  10.最棒的恶作剧总(zǒng)是让人分不清合法与非法,阳春白雪和下里巴人,对与错的界限(xiàn)。

成(chéng)语什么春白雪

  是阳春白雪。

  【成语】: 阳春白雪

  【拼音】: yáng chūn bái xuě

  【解释】: 原指战(zhàn)国时代楚国的一种较高级的歌曲。

  比喻高深(shēn)的不通俗的文学艺术。

  【出处】: 战国·楚·宋(sòng)玉《对(duì)楚王问》:其为《阳阿》、《薤露》,国(guó)中属而(ér)和者数(shù)百人,其(qí)为《阳春》、《白雪》,国中属而和者不过数十人而(ér)已。

  【举例造句(jù)】: 长老听了,赞叹不已道(dào):真(zhēn)是阳春白雪,浩(hào)气冲(chōng)霄。

  【近(jìn)义(yì)词】: 曲高(gāo)和寡、鲲鹏图南

  【反义词】: 下里巴人、阳阿薤露(lù)

  【灯(dēng)谜】: 风光(guāng)三月见杨(yáng)花(huā)

  【用(yòng)法】: 作主语、宾语;

  指(zhǐ)文学作品

  什么春白雪是什(shén)么成语,什么春白(bái)雪是什么成语是(shì)阳春白雪(xuě)的。

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什么春白雪是(shì)什么成语,什么春白(bái)雪是什(shén)么成语

  是阳春(chūn)白雪的(de)。

  阳春白(bái)雪(xuě),汉(hàn)语(yǔ)成语,读音为yáng chūn bái xuě,原指战国时代(dài)楚国的较高雅的歌(gē)曲,后比喻高深的不通俗的文学艺术。

  出自《对楚王问(wèn)》。

成语出处

  战(zhàn)国楚宋玉《对楚王问》:客(kè)有歌于郢中(zhōng)者,其始曰:《下里》《巴人》,国中属而和者数千人。

  ……其为(wèi)《阳春》《白雪》,国中属而和者(zhě)不过数十人。

成(chéng)语故(gù)事

  阳(yáng)春(chūn)白(bái)雪(xuě)的典故(gù)来自《楚辞(cí)》中的(de)《宋(sòng)玉答楚王问(wèn)》一文(wén)。

  楚襄王问(wèn)宋(sòng)玉,先(xiān)生有(yǒu)什么隐藏的德(dé)行么?为何士民众庶(shù)不怎么称(chēng)誉你(nǐ)啊?宋玉说(shuō),有(yǒu)歌者客于楚国郢中,起初(chū)吟(yín)唱"下里巴人",国中和者有(yǒu)数千(qiān)人。

  当歌(gē)者唱"阳阿薤露"时(shí),国中和者只(zhǐ)有(yǒu)数(shù)百人。

  当(dāng)歌者唱" 阳春白雪"时,国中和(hé)者不过数十人。

  当歌曲再增加(jiā)一些高(gāo)难(nán)度的技(jì)巧,即"引商刻(kè)羽,杂以流徵"的时候,国中和(hé)者不过三数(shù)人而已。

  宋玉的结(jié)论是,"是其曲弥高,其(qí)和(hé)弥(mí)寡。

  "阳春白雪(xuě)"等歌曲越高雅、越复杂(zá),能唱和的(de)人(rén)自(zì)然越来(lái)越少,即(jí)曲高和(hé)寡。

  当然宋玉与(yǔ)楚(chǔ)襄王的(de)这番讨论的目的不(bù)是谈论歌曲本身(shēn),而是强调雅与俗的巨大差距,并为自己的才德不被世人(rén)承认而(ér)辩解(jiě)。

  宋玉进(jìn)而说"鸟有(yǒu)凤而鱼有鲲",自然(rán)非凡间俗物可比(bǐ)。

  宋玉说,"非独鸟有凤(fèng)而鱼(yú)有鲲也,士亦有之。

  "最(zuì)后(hòu),宋玉引(yǐn)出了自己的(de)结论,即"夫圣人(rén) 瑰意琦行,超然独(dú)处;

  夫(fū)世俗之民,又安知臣之所为哉(zāi)?"宋(sòng)玉的(de)意思是(shì),但凡世间伟大超(chāo)凡(fán)者(zhě),往往特立独行,其思想(xiǎng)和行为往(wǎng)往不为(wèi)普通人(rén)所理解。

造句

  1.宛如阳春白雪,天籁之音,真是此曲(qū)只(zhǐ)应天上(shàng)有,人间难(nán)得几回闻啊!

  2.我的作品属下里巴人,他的才真正(zhèng)称(chēng)得(dé)上阳春(chūn)白雪(xuě)。

  3.她让阳春白雪和下里巴人经过视听经(jīng)典艺术知识体系与现代(dài)电子视(shì)听软件(jiàn)创作媒体的再(zài)创作之(zhī)后(hòu),共同(tóng)成为(wèi)广大(dà)观众的审美(měi)对象和欣赏(shǎng)内容(róng)。

  4.这首词当(dāng)属阳(yáng)春白雪之(zhī)列(liè)。

  5.人们着意发掘并(bìng)谱(pǔ)写成(chéng)诗章的,不是崇高优美的(de)阳春白(bái)雪,而是发生在(zài)身旁(páng),卑微而平凡的事(shì)物。

  6.我喜欢看阳春白(bái)雪(xuě)的世界名(míng)着,也喜欢看下里巴(bā)人的通俗(sú)小(xiǎo)说。

  7.升官快乐(lè),扬扬(yáng)得意,晦气扬长而去,好运扬眉吐气,阳(yáng)春白(bái)雪(xuě)漂亮,洋洋洒洒纳福,万事阳关(guān)大道!

  8.我弹奏(zòu)的曲子是(shì)阳春白雪,而你(nǐ)的唱的流(liú)行(xíng)音乐是下里(lǐ)巴人。

  9.阳春白(bái)雪抒怀抱,明月清泉尚(shàng)节操。

  10.最棒的恶作剧(jù)总是让人分不清合法(fǎ)与(yǔ)非法,阳春白雪和(hé)下里(lǐ)巴人,对与错的(de)界限。

成语什么春(chūn)白雪

  是阳春白雪(xuě)。

  【成(chéng)语】: 阳春白雪

  【拼音(yī拐点和驻点的区别是什么意思,拐点和驻点的关系n)】: yáng chūn bái xuě

  【解释】: 原指战国(guó)时代楚国(guó)的一(yī)种较(jiào)高级的歌(gē)曲。

  比喻高深的(de)不通俗的文学艺(yì)术。

  【出(chū)处】: 战国(guó)·楚·宋玉《对(duì)楚王问》:其为《阳阿》、《薤露》,国中属而和者数百人,其为(wèi)《阳春(chūn)》、《白(bái)雪》,国中属(shǔ)而和者不(bù)过(guò)数十(shí)人而已。

  【举例造句】: 长老听(tīng)了,赞叹(tàn)不已道(dào):真(zhēn)是阳春白(bái)雪,浩气冲霄。

  【近义词】: 曲(qū)高和寡、鲲鹏图(tú)南(nán)

  【反义词】: 下里(lǐ)巴人、阳阿薤露

  【灯(dēng)谜】: 风光三月见杨(yáng)花

  【用法】: 作主语(yǔ)、宾语;拐点和驻点的区别是什么意思,拐点和驻点的关系

  指文学(xué)作品

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