相信大(dà)家对陶渊明(míng)的桃花源(yuán)记(jì)都(dōu)不陌(mò)生(shēng)。上(shàng)学的时(shí)候也都学过。对于世(shì)人来(lái)说桃花源是一个不可多得(dé)的地方。同时也是很多(duō)人非常(cháng)向往的地(dì)方(fāng)。唯美的田园生(shēng)活。让(ràng)看(kàn)过(guò)桃花源(yuán)记的人有一种流连忘返的感(gǎn)觉。但是现在有人细细的分析了桃花源这个地(dì)方。也(yě)有(yǒu)人做出了不同的解释(shì)。有人说桃花源其实就(jiù)是一个死人国，原本唯美的画面感(gǎn)一下(xià)子变成了恐怖(bù)的画面(miàn)。桃花源记其实是死人国(guó)吗？众人向往的真相却(què)如此恐(kǒng)怖。

桃(táo)花源(yuán)记其实是(shì)死(sǐ)人(rén)国

如果(guǒ)单纯的从陶渊(yuān)明的桃花(huā)源记一文来看(kàn)。简直(zhí)就是(shì)最(zuì)美(měi)的世外(wài)桃(táo)源(yuán)。对于在繁华都市生活久了的人。多(duō)么(me)渴望能够(gòu)一(yī)个这样的(de)地(dì)方可以(yǐ)栖息(xī)养(yǎng)老。也不(bù)枉(wǎng)此(cǐ)生。但(dàn)是现代人对这个桃(táo)花源(yuán)却(què)赋(fù)予了(le)不一样的另一番(fān)色(sè)彩。一(yī)起来看看大家都有什么样新的解释。

因为在原文中作者提(tí)到(dào)了“阡陌”交通。后人的解释是阡陌指的是(shì)通往坟地(dì)的小路(lù)。“初(chū)极狭，才(cái)通人”有人理解为这和墓葬(zàng)规定很相(xiāng)符合。入口很窄小。“屋舍(shě)俨(yǎn)然”就是(shì)说房(fáng)子很整齐像是墓地里(lǐ)的坟墓整齐的排列。文中说到的问今是何世，乃不知有汉，所(suǒ)以有人推测这些人都是在秦朝时候战(zhàn)乱中死去(qù)的亡魂(hún)生活在这里。

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桃花源记其实是死人国

而且渔(yú)夫(fū)从这(zhè)里出去的时(shí)候做的(de)记号后来都(dōu)不见了。太守派人按照渔夫说的路来说(shuō)结果迷路了(le)，连回去的路(lù)也没有找到。这可能是那些阴魂为了找替身(shēn)好投胎。所(suǒ)以把这些人困在了死人国。南阳刘子冀，未果，寻病终，是因为这件事像一个(gè)诅咒(zhòu)一样害(hài)了刘子冀最后丧命。这件事情后(hòu)来也(yě)从此(cǐ)再(zài)无人(rén)提起。直到最后(hòu)这件事情传到了(le)陶渊明那里。才有了(le)现(xiàn)在大家(jiā)看到的(de)桃花源记。

但是也有很多网(wǎng)友表示了(le)不同的看法。就像是(shì)当初大家对桃(táo)花(huā)源记的(de)理解一样。那(nà)是一个世人向往的恬静的(de)美好的田(tián)园生活的地方。那(nà)里没(méi)有战争与世无争(zhēng)，环境(jìng)优美青山绿水，与外面(miàn)的世界(jiè)形成(chéng)了鲜明(míng)的对比(bǐ)。所(suǒ)以(yǐ)大家也(yě)理解为这只是作者对美好(hǎo)生活的一种(zhǒng)渴望和(hé)向往。同(tóng)样的原文(wén)大家理解出来的意(yì)思却是相(xiāng)差甚远。所以很多(duō)事情如果理(lǐ)解的太深还(hái)真的会(huì)徒(tú)增很多恐怖气息的。

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