他在《我的奋斗》一书中说："红色象征(zhēng)我们这个运动的社会意义，白色象征(zhēng)民族(zú)主义思想。

　　‘卐'字象征(zhēng)争取雅利安人胜利斗(dòu)争的(de)使命。

　　纳粹党在1920年启用了卐字标志。

　　纳粹党的标志是由文字组成的图案，它的来(lái)源是由德语的Schutzstaffel（亲卫队）缩写成SS再(zài)转化为两个闪电型(xíng)的字(zì)母S合并而(ér)成，这个(gè)倾斜45°的右旋(xuán)卐(wàn)字图案被(bèi)称为(wèi)Hakenkreuz（德语直(zhí)译为钩十字），用于纳(nà)粹党的旗帜、徽(huī)章及臂章。

希特勒选“卐”字做象征的要(yào)素，有两(liǎng)种说法

　　一说(shuō)是根据纳粹党名(míng)方案的。

　　纳粹党(dǎng)的(de)意(yì)思是“国(guó)家社会党”，在德文(wén)中“国家”和“社(shè)会”的字头都是(shì)“s”，两(liǎng)个字头交织(zhī)堆(duī)叠在(zài)一同，就形(xíng)成了“卐”字形(xíng)状。

　　不过，佛(fú)家“卍”是金色，纳粹“卐”是黑色(sè)。

　　另一(yī)种说(shuō)法是美国专家罗伯(bó)特。

　　佩恩(ēn)提出(chū)的(de)。

　　佩恩以为，希特勒(lēi)从小就(jiù)有一股(gǔ)崇拜声威，寻求权利的强烈欲望。

　　小(xiǎo)时(shí)候，他(tā)家邻(lín)近(jìn)有一座陈腐的修道院，修(xiū)道(dào)院的过(guò)道(dào)、石井、修道(dào)士(shì)的座位以及院长外套的袖(xiù)子(zi)上(shàng)都饰有“卐(wàn)”字象征。

　　希特(tè)勒崇拜院长(zhǎng)的权势(shì)，把“卐”视(shì)为院长(zhǎng)声(shēng)威(wēi)的象(xiàng)征。

　　期望自(zì)个有(yǒu)朝一(yī)日(rì)能像(xiàng)院长(zhǎng)那样具有空前(qián)绝后的声(shēng)威。

　　佩(pèi)恩以为，这是他后来选用“卐”字做党旗符号的要(yào)素。

使用纳(nà)粹标志(zhì)、宣扬纳粹思想在中(zhōng)国算(suàn)违法，处罚力度(dù)依据情节严(yán)重程(chéng)度(dù)而定。

　　1、情节轻微的

　　依据《中华人民共(gòng)和国治安管(guǎn)理处罚法(2012修正(zhèng))》第四十七条煽动民(mín)族仇恨、民族歧视，或(huò)者在出(chū)版(bǎn)物(wù)、计算机信息网(wǎng)络中(zhōng)刊载民族(zú)歧视、侮辱(rǔ)内(nèi)容的(de)，处十(shí)日以上十五日以(yǐ)下拘留，可以并处一千(qiān)元以下(xià)罚款。

　　2、情节严(yán)重的：犯煽动(dòng)民族仇恨(hèn)、民族歧视罪

　　依据《中华人民(mín)共和国刑法》第二百四十(shí)九条 煽(shān)动(dòng)民族仇恨、民族歧视罪

　　煽动民族仇恨、民族歧视，情节(jié)严重(zhòng)的(de)，处三(sān)年(nián古巴对中国人友好吗，古巴为什么对中国人这么好)以下有(yǒu)期徒刑、拘(jū)役、管制或者(zhě)剥夺政治权利；情节特别严重的(de)，处(chù)三年以上十年(nián)以下(xià)有期徒刑(xíng)。

什么是(shì)纳粹分子

　　以下是政治上关古巴对中国人友好吗，古巴为什么对中国人这么好于纳粹的相关解释：

　　“纳(nà)粹”的称呼来(lái)自德语的“Nazi”，是德文“Nationalsozialist”的(de)简写。

　　纳粹主义，是德文“Nationalsozialismus”缩(suō)写“Nazismus”的音译，意译为“民族(zú)社(shè)会主义(yì)”，是第(dì)二(èr)次世界大战前希特(tè)勒等人提出的(de)政治主(zhǔ)张。

　　纳(nà)粹主义的基本理(lǐ)论包括：宣扬种族优秀论(lùn)，认为(wèi)“优等种族(zú)”有(yǒu)权奴役(yì)甚至消灭(miè)“劣等种族”；强调(diào)一(yī)切领域的“领(lǐng)袖”原则，宣称“领袖”是国家整体意志的代表，国家权(quán)力应由其(qí)一(yī)人掌(zhǎng)握；鼓吹社会(huì)达尔文主(zhǔ)义，力主(zhǔ)以(yǐ)战争为手段夺取生存空间(jiān)，建立(lì)世(shì)界霸权；反对共(gòng)产主义(yì)思(sī)想体(tǐ)系和社会主义(yì)制度，恶毒攻击(jī)马克思主义(yì)理论。

　　纳粹(cuì)主义萌(méng)芽于第一次世界大战后的(de)德国，是德国内外矛盾尖锐的产物。

　　当时的德国面临承担战争责任和战争赔偿，以(yǐ)及迁出非德意(yì)志人居住(zhù)地等(děng)问题(tí)，经济(jì)上陷入困境，民(mín)族感情遭受挫折。

　　希特(tè)勒等人正是利用了德国民(mín)众对《凡尔赛(sài)和约》的仇恨和经济危机爆(bào)发的绝佳时机(jī)，将民族主义(yì)演变为民族复仇(chóu)主义，使纳(nà)粹主义得以形成。

　　德国(guó)纳(nà)粹主义首先把(bǎ)矛头指向国内的犹太人(rén)，宣称雅利安—北欧日耳曼人是上苍(cāng)赋予了(le)“主宰权(quán)力”的种族，而犹太人是劣(liè)等民族(zú)，应予淘汰和灭绝。

　　反(fǎn)犹主义得(dé)逞后(hòu)，纳粹主义(yì)又主张世界是弱肉强食、优胜劣汰的丛林，各民族必须(xū)在激烈的(de)生存(cún)竞(jìng)争中求胜，实行(xíng)对(duì)外侵略(lüè)扩张(zhāng)，将全世界引(yǐn)向战争和灾难。

未经允许不得转载：中国书画艺术 古巴对中国人友好吗，古巴为什么对中国人这么好