赶(gǎn)尸是苗族蛊(gǔ)术(shù)的一种，是楚巫文化的一部(bù)分。而这(zhè)个苗族蛊术又分为黑巫术(shù)和白巫术，而这个湘西赶尸恰恰就(jiù)是属(shǔ)于(yú)白巫术的。光(guāng)听这个名字就可以让人胆(dǎn)战心(xīn)惊，这也是非常让人忌惮的一(yī)个东西。我(wǒ)们在电视上经常(cháng)看(kàn)到一(yī)些(xiē)类(lèi)似的电(diàn)视剧和电影(yǐng)等恐怖情节(jié)，对湘(xiāng)西(xī)赶(gǎn)尸也是非常(cháng)的害怕，事实上真的会有湘西赶尸这个东西(xī)吗？如果真(zhēn)的有的话，又是什么原(yuán)理(lǐ)呢？

湘西赶(gǎn)尸(shī)

经(jīng)过查(chá)阅资(zī)料得(dé)知，历史上确实(shí)有这样(yàng)的东(dōng)西(xī)，所谓的赶(gǎn)尸，并(bìng)不是如电视剧里(lǐ)所说的那样。“赶尸(shī)”就相当于(yú)“背尸”而已，赶尸人将尸体分尸以后涂上一些特(tè)制的药(yào)水，而(ér)分(fēn)尸(shī)以后的尸体并(bìng)不(bù)是自己动(dòng)的，而是由(yóu)背尸人背(bèi)在(zài)身上(shàng)走动的。很多人(rén)可(kě)能把背尸人误以为是(shì)死(sǐ)者了(le)，其实这些背尸人身上背着的才是尸(shī)体，这些背(bèi)着(zhe)尸体的人将(jiāng)自己的身体(tǐ)埋在一个大黑炮里边，头上带一顶非(fēi)常大的草帽(mào)子，从很远(yuǎn)的地方看，就相(xiāng)当于(yú)一具尸体，连面部轮廓都很难(nán)看清。而(ér)至于湘(xiāng)西赶尸的(de)赶(gǎn)尸人(rén)又是谁呢(ne)？其实(shí)他们就是一个(gè)术士(shì)，在背尸人的前边(biān)扔(rēng)黄纸(zhǐ)，摇铃铛，给他们引路。而为什么会惹(rě)得很多人害怕呢？因为赶尸人和背尸人(rén)两个(gè)故意(yì)营(yíng)造(zào)出一个恐怖的气氛来，不想让其他生(shēng)人接近。同时，这些(xiē)人(rén)身(shēn)上都带着一些特(tè)制的东西，比如说头目见等一(yī)系列辟邪的东(dōng)西(xī)。

湘西赶尸真的会有吗

而(ér)这样的湘(xiāng)西赶尸(shī)的方式(shì)又是做何(hé)而来呢？
这(zhè)还要从很久(jiǔ)以前说起，在古代，交(jiāo)通运(yùn)输肯定是(shì)非常不方(fāng)便的。有的时(shí)候外出(chū)远门，在外边(biān)遇害(hài)，或者说是死亡了(le)以后。很少会(huì)回到自(zì)己的故乡。所以很多人就想出了这样的一个(gè)方法，在湘(xiāng)西就有这样的一个方式，那就是湘西赶尸。在很久以(yǐ)前(qián)的湘西，交通非常的闭塞(sāi)，想(xiǎng)要把死在(zài)异乡的(de)尸体运回到故乡的话(huà)，也是一(yī)件不容(róng)易的事情(qíng)。而360行，行行(xíng)出(chū)状元(yuán)。有的(de)人(rén)也是利用这个事情谋得了一些财物，同时也创造出了这一(yī)类职业。这些人利(lì)用特殊(shū)的方(fāng)式(shì)，将亲(qīn)人的遗体运回故乡安葬。这个特殊的方式就是我们现在所说的湘(xiāng)西赶(gǎn)尸。而(ér)在(zài)湘西本(běn)地(dì)人对(duì)这个(gè)湘(xiāng)西赶尸也并不是非(fēi)常的忌讳，他们大多数称这(zhè)些事(shì)情为“走(zǒu)脚(jiǎo)”或者说是“迎(yíng)喜(xǐ)神”。

湘西(xī)赶(gǎn)尸是什么原(yuán)理

至于他们(men)到(dào)底是(shì)怎么做的呢？仔细查阅(yuè)了一(yī)番资料以(yǐ)后，发(fā)现古代的这(zhè)些(xiē)方式和电视剧(jù)里的有异(yì)曲(qū)同工之妙，在联想(xiǎng)到电视剧里的(de)那些(xiē)恐怖情(qíng)节，不(bù)免让人(rén)从潜意识里对(duì)湘西赶尸这件事(shì)情(qíng)有一点畏怕。但其实(shí)是并不可怕的(de)，只是心理作用而已。

湘西(xī)赶尸(shī)也被分为上中(zhōng)下三法，上中下三法(fǎ)各有(yǒu)不同，且法术也分为高中低。上法是由当时最厉害(hài)的道士做(zuò)法，让死亡的(de)人自(zì)行走到目的地(dì)，这也是湘西赶(gǎn)尸中最上乘的法术了。而中法是将死者(zhě)的尸体肢(zhī)解，把头颅和四肢(zhī)用药物做防腐处理以后，有背尸者背到目的地(dì)，然后前(qián)面有一(yī)个道(dào)士指引，身上(shàng)带上辟邪的东西，这也是一个最通(tōng)用的一(yī)个法术(shù)，大多数人也都选择去(qù)用(yòng)这个。而下法是由人(rén)背着(zhe)尸体走(zǒu)路，对于这个方(fāng)法也不(bù)做过(guò)多的(de)解释早鸟票什么意思 早鸟票是最便宜的吗了(le)，看完了上法和中法以后，相信你对(duì)下法(fǎ)也(yě)应该(gāi)有了大体了(le)解了。

湘西赶(gǎn)尸

当然在这里(lǐ)不得不谈一下让湘西赶(gǎn)尸最上(shàng)乘的法(fǎ)术是怎么让尸体自己动弹的？

这个是充满(mǎn)了神奇色彩的，谁也(yě)没有见过，都只是听说而已，但(dàn)是在书(shū)上却有(yǒu)详细(xì)的记(jì)载。在人死(sǐ)了以后，道士来了以(yǐ)后，想要利用上(shàng)乘的法赶尸(shī)的话，就要(yào)对尸(shī)体早鸟票什么意思 早鸟票是最便宜的吗(tǐ)进(jìn)行一系列的操作。首先就(jiù)是用自己的方(fāng)法镇住王者(zhě)的三魂七魄，然后再用(yòng)符压住死者的气魄不(bù)出鞘(qiào)，在镇住(zhù)死亡的(de)人的三魂(hún)七魄以后，道士(shì)就会开始念咒，然后(hòu)贴神符，然后再用(yòng)特(tè)殊的方法(fǎ)把(bǎ)尸体激活，具体的操作步(bù)骤(zhòu)也(yě)并不是非常(cháng)的清(qīng)楚，感兴(xīng)趣的人可以自行去查阅书籍观看，小编在这里就不一一做解释了。反正(zhèng)最后(hòu)道士用(yòng)一系(xì)列的操作(zuò)以后(hòu)，尸(shī)体就(jiù)会跟着(zhe)老道(dào)士走(zǒu)。

湘西赶尸

听说湘西(xī)赶尸也有很多的忌讳(huì)，就比如(rú)说(shuō)在赶尸的时候，必须(xū)是昼伏夜(yè)出。如果在晚上的时候碰到了活物，那么法术就(jiù)会被(bèi)破坏，尸(shī)体就会倒下去(qù)，再也起不来(lái)了。所以在古(gǔ)代的(de)时(shí)候，所有(yǒu)的(de)赶尸人手上都有一个铃铛(dāng)，他(tā)们(men)把这个铃铛(dāng)叫做(zuò)摄魂铃，只要有起这个铃铛以后(hòu)，人们听(tīng)到了这个铃铛的声(shēng)音，就会自觉(jué)的将家里的所(suǒ)有的家畜全(quán)都(dōu)锁在家里，不让(ràng)出去(qù)。自己更是闭门不出，以免打破(pò)了赶尸人赶尸的(de)路。

湘西赶(gǎn)尸

当(dāng)然(rán)，这(zhè)个仅仅只(zhǐ)是(shì)书上看到的而已，谁也(yě)没(méi)有见过，我(wǒ)们仅仅只(zhǐ)是听说(shuō)过(guò)而已。我们要相信科学。而至于这个湘西(xī)赶尸(shī)，很有可能只是一(yī)个传说而已(yǐ)，各位就当(dāng)个(gè)故事(shì)，看(kàn)看就行了，不(bù)要太(tài)在意，也不要太当(dāng)真。

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