赶尸是苗族蛊术的一(yī)种(zhǒng)，是楚巫文化的一部分。而(ér)这个苗族(zú)蛊术又分为黑(hēi)巫术和白巫术(shù)，而这个湘西赶尸恰恰就是属于白(bái)巫术的。光听这个(gè)名字就可以让人胆战(zhàn)心惊，这也是非常让人忌惮(dàn)的一个东西。我们在电视上经(jīng)常看(kàn)到(dào)一(yī)些(xiē)类(lèi)似的(de)电视剧和(hé)电影等(děng)恐怖情节，对湘西赶尸(shī)也是非常的害怕，事(shì)实(shí)上真的会有湘西(xī)赶尸这个东西(xī)吗？如果(guǒ)真的有的话(huà)，又是什(shén)么(me)原理呢？

湘西(xī)赶尸

经过查阅资料得知(zhī)，历史(shǐ)上确实有这样的东西(xī)，所谓(wèi)的赶尸，并不是如电视剧里所说(shuō)的那样(yàng)。“赶尸(shī)”就相当于(yú)“背(bèi)尸”而已，赶尸人将尸体分尸以(yǐ)后涂上一(yī)些特制(zhì)的药水，而分尸以后的尸体并不是自(zì)己(jǐ)动的，而是由背尸人背在(zài)身上走动的。很(hěn)多人可能把背尸(shī)人误以(yǐ)为是(shì)死者了(le)，其实这些背尸人身上背着的才是尸(shī)体，这(zhè)些背(bèi)着尸体的人(rén)将自己(jǐ)的身(shēn)体埋(mái)在一个大黑炮(pào)里边，头(tóu)上带一顶非常大的草(cǎo)帽子，从(cóng)很远(yuǎn)的地方(fāng)看，就相当于一具尸体(tǐ)，连面部轮廓都很难看(kàn)清(qīng)。而至于湘西(xī)赶尸的赶(gǎn)尸人又是(shì)谁呢？其(qí)实他们(men)就是一个术(shù)士(shì)，在背尸人的(de)前(qián)边扔黄纸，摇铃铛，给他们(外公总是在妈妈身上睡觉好吗，外公在妈妈身上做什么men)引路(lù)。而为什(shén)么会(huì)惹得很多人害怕呢(ne)？因为赶尸人和(hé)背尸人两个故意营(yíng)造出一个恐怖的气氛来，不想让其他生人接近(jìn)。同时，这些(xiē)人(rén)身上都带(dài)着一些(xiē)特制的(de)东西，比如(rú)说头目见等一系列辟邪的东西。

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸(shī)真的会有吗

而这样(yàng)的湘西赶尸(shī)的方式又是做何而(ér)来呢？
这还要从(cóng)很久以前说起，在古代，交通运输肯定是非常不方便的(de)。有的时(shí)候外出远门，在(zài)外边(biān)遇(yù)害，或者(zhě)说是死亡了以后。很少会回到自己的故(gù)乡(xiāng)。所以很多人就想出了这样的一个(gè)方法，在湘西就有这样的一个方式，那(nà)就是湘西赶尸。在很(hěn)久以前的湘西，交通非常的闭塞，想要把死在异(yì)乡的尸体运回到故乡的话(huà)，也是一(yī)件不容易的(de)事情。而360行，行行(xíng)出状(zhuàng)元。有的人(rén)也是利用这(zhè)个事(shì)情谋得了一些财物(wù)，同时也创造出了这一类职业。这些人利用特殊的方式，将亲人的遗体运(yùn)回故乡安葬。这个特殊的方式(shì)就是(shì)我们现(xiàn)在(zài)所(suǒ)说(shuō)的湘(xiāng)西赶尸。而在湘西(xī)本地人对这(zhè)个(gè)湘西赶尸也并(bìng)不是非常的忌讳，他们大(dà)多数(shù)称这些事情为“走脚”或者说是“迎喜神”。

<外公总是在妈妈身上睡觉好吗，外公在妈妈身上做什么strong>湘西(xī)赶尸(shī)是什么原理

至于他们到底是怎么做(zuò)的呢？仔(zǎi)细查(chá)阅了一番资(zī)料(liào)以后，发现古代的这些方式和电视剧(jù)里的(de)有异(yì)曲同工之妙(miào)，在联想到(dào)电(diàn)视剧里(lǐ)的(de)那些恐怖情节，不免(miǎn)让人(rén)从潜意识里对湘(xiāng)西赶尸这件事(shì)情有(yǒu)一点畏怕。但其实是并不可怕的，只是心(xīn)理(lǐ)作用(yòng)而已(yǐ)。

湘西赶(gǎn)尸也被分为上(shàng)中下(xià)三法，上(shàng)中下三法(fǎ)各有不同，且法术也(yě)分(fēn)为高中低。上法是由当时最厉(lì)害的道士(shì)做法，让死亡的人自(zì)行走到目的地(dì)，这也是湘西赶尸中最上乘的法(fǎ)术了。而(ér)中法是将死者的尸体肢解(jiě)，把(bǎ)头颅(lú)和四肢用药物做防腐处理(lǐ)以后(hòu)，有背尸者(zhě)背到目的地，然后前面有一个道士(shì)指(zhǐ)引，身上带上辟邪的东西(xī)，这也是一个(gè)最通用(yòng)的一个(gè)法术(shù)，大(dà)多数人也(yě)都选(xuǎn)择去用这(zhè)个。而下法(fǎ)是由(yóu)人背着尸体走路(lù)，对于这个方法也(yě)不做过多的解释了，看完了上法和(hé)中法以(yǐ)后(hòu)，相信(xìn)你对下(xià)法也应该有(yǒu)了大(dà)体了解了(le)。

湘西赶尸

当然(rán)在这里(lǐ)不(bù)得不谈一下(xià)让湘西赶尸最上(shàng)乘(chéng)的法(fǎ)术是(shì)怎么让尸(shī)体自(zì)己动弹(dàn)的？

这(zhè)个(gè)是充满(mǎn)了(le)神奇色彩的，谁(shuí)也(yě)没(méi)有见过，都只是(shì)听说而已，但是在书上(shàng)却有详细的记载。在人死了以(yǐ)后，道士来(lái)了以后(hòu)，想要利用上乘(chéng)的法赶尸的话，就要对尸体进行一系列的(de)操作。首先(xiān)就(jiù)是用自己的方(fāng)法镇住王者的三魂(hún)七魄，然(rán)后再用符压住死者的气魄不出鞘，在镇住死(sǐ)亡(wáng)的人的三魂七魄以后，道(dào)士就会开始念咒，然后贴神符，然后再用特殊的(de)方法把尸(shī)体(tǐ)激活，具体的操作(zuò)步骤(zhòu)也并(bìng)不是非(fēi)常的清楚，感兴趣的(de)人可以(yǐ)自行去查阅书籍观看，小编在这里就不一(yī)一做解释了。反(fǎn)正最后(hòu)道(dào)士用(yòng)一系列的操作以后，尸体就会(huì)跟着老道士走。

湘西赶尸

听说湘(xiāng)西赶尸也有很多的忌讳，就(jiù)比(bǐ)如(rú)说在赶(gǎn)尸的(de)时候，必须是昼伏夜出。如(rú)果(guǒ)在晚上的时候碰到了(le)活物，那么法术就会被破坏，尸体(tǐ)就会倒下去(qù)，再(zài)也起不(bù)来了。所以(yǐ)在古代的时(shí)候，所有(yǒu)的赶(gǎn)尸(shī)人手上(shàng)都有一(yī)个铃铛，他们(men)把这个铃铛(dāng)叫(jiào)做(zuò)摄魂铃，只要(yào)有起这(zhè)个铃铛(dāng)以后，人们听到了(le)这个铃铛的(de)声(shēng)音，就会自觉(jué)的将家里(lǐ)的所(suǒ)有(yǒu)的家畜全都锁在家里，不让出去。自己(jǐ)更是闭门不出，以免打破了赶尸人赶尸的路。

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湘西赶尸

当然，这(zhè)个(gè)仅仅只是书上看到(dào)的而已(yǐ)，谁也(yě)没有见过(guò)，我们仅(jǐn)仅只是(shì)听(tīng)说过而已(yǐ)。我们(men)要相信科学。而至(zhì)于这(zhè)个湘西赶尸，很有可能只(zhǐ)是一个传说而已(yǐ)，各位就当个故事，看(kàn)看就行了，不(bù)要太在意，也不要(yào)太当真。

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