三字(zì)经(jīng)中(zhōng)苟不教(jiào)性乃迁是什么(me)意(yì)思，苟不教性乃迁(qiān)的下一(yī)句是这(zhè)句话(huà)的(de)意思为(wèi)：如果从小(xiǎo)不(bù)好好教育，善(shàn)良的本性就会变(biàn)坏的(de)。

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三(sān)字经(jīng)中苟不(bù)教性乃迁是(shì)什么(me)意思，苟不教性乃迁的下一(yī)句

　　出(chū)自《三字经》，《三字经》是我(wǒ)国的传统启蒙(méng)教材，今天小编就来和大家聊一聊《三字(zì)经》。

　　《三字经》，是中(zhōng)国的(de)传统启蒙教材(cái)。

　　在中国(guó)古代(dài)经典当中，《三(sān)字(zì)经》是最浅显(xiǎn)易(yì)懂的读本之一。

　　《三(sān)字经》取材典范，包(bāo)括中国传(chuán)统(tǒng)文化的文(wé《人民的名义》陈海是被谁暗算了 人民的名义是真实改编的吗n)学(xué)、历史、哲学、天文地理(lǐ)、人(rén)伦(lún)义理(lǐ)、忠孝节义等等，而核(hé)心思想又(yòu)包括了“仁(rén)，义，诚，敬，孝。

　　”背诵《三(sān)字经》的同时，就了解了(le)常识、传(chuán)统(tǒng)国学及历史故事，以及故事内(nèi)涵中的做(zuò)人做事(shì)道理。

　　《三字经(jīng)》是(shì)我国(guó)不(bù)可多得的宝贵遗产，有不同版本，全文字数从1120字(zì)至1722字(zì)不等(děng)。

　　《三字经》与《百家姓(xìng)》、《千字文》都是我国优秀的蒙(méng)学读物，并称为"三、百(bǎi)、千"。

　　人之初，性(xìng)本善。

　　性相近(jìn)，习(xí)相远(yuǎn)。

　　苟不(bù)教，性(xìng)乃迁。

　　教之(zhī)道，贵以专。

　　昔孟(mèng)母(mǔ)，择邻处。

　　子不(bù)学，断(duàn)机杼。

　　窦燕山，有义方。

　　教五子，名(míng)俱扬。

　　养(yǎng)不教，父之过(guò)。

　　教不(bù)严，师之惰。

　　子不学，非所宜(yí)。

　　幼(yòu)不(bù)学，老何为(wèi)。

　　玉不琢，不成器。

　　人不学(xué)，不知义。

　　为人子，方(fāng)少(shǎo)时(shí)。

　　亲(qīn)师友，习礼仪(yí)。

　　香九龄，能(néng)温席。

　　孝于(yú)亲，所当(dāng)执。

　　1、《三字经(jīng)》是我中华悠悠(yōu)五千年灿烂的经典传(chuán)统(tǒng)文化(huà)之一，它是中华(huá)儿女智慧的结晶，它承载着一个民族的(de)历史与精神，体现了独(dú)特的教育思想(xiǎng)和(hé)文化(huà)魅力。

　　这是中国几(jǐ)千(qiān)年(nián)来形成的独特的民族(zú)文化，在世界上(shàng)也是举足(zú)轻(qīng)重(zhòng)，并受到(dào)全世界的广泛关注。

　　2、《三字经》读起来(lái)朗朗上(shàng)口，简明扼(è)要，是以中(zhōng)国历史为素材，植根于(yú)传(chuán)统文化，强(qiáng)调(diào)教(jiào)育以“德”为先(xiān)，学贵在(zài)恒和(hé)环境对学习的影响，讲述教育与学习重要性的教育论(lùn)著。

　　同时也是我(wǒ)国代古一部传统的儿(ér)童启蒙识字教育课本。

　　3、在现在这个复杂多变的社会(huì)环境下，德育(yù)教育(yù)也成为(wèi)现行(xíng)教育改革所面临的一个重要课题。

　　现在很(hěn)多学校也把传承中华民族(zú)经典(diǎn)传(chuán)统(tǒng)文化作为(wèi)新时期德育教育(yù)发(fā)展的重(zhòng)要途径(jìng)。

　　传统文化的核(hé)心就是“德育”，《三(sān)字经》中说(sh《人民的名义》陈海是被谁暗算了 人民的名义是真实改编的吗uō)：“首孝悌，次见闻”，可见在传统的教育中，是把(bǎ)德育放在首(shǒu)位的，一个人首先得(dé)要有“孝悌”，即德(dé)”。

　　4、中华民族悠久的(de)传(chuán)统文化是中华先贤(xián)们几千(qiān)年(nián)来智慧的结晶，它使我中华民族历经几千年生生不息，屹立不倒。

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