都塔尔与弹布尔的区别，都它尔和(hé)弹布尔区(qū)别是都塔尔：新疆维吾尔族(zú)的民间弹(dàn)弦(xián)乐器(qì)的。

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都塔尔与(yǔ)弹布尔的区别，都它尔和弹布尔区别

　　外(wài)形(xíng)像(xiàng)个长(zhǎng)柄的大水(shuǐ)瓢，音箱(xiāng)面(miàn)板上没有出音孔(kǒng)，没有(yǒu)琴头，有(yǒu)2根(gēn)琴弦。

　　音色(sè)清脆(cuì)、悠(yōu)扬。

　　弹布尔：维吾尔族(zú)、乌(wū)兹别克族弹弦乐器。

　　琴身像(xiàng)一个安了长柄的(de)葫芦水瓢，音箱面(miàn)板上(shàng)没(méi)有(yǒu)出音孔，没有琴头，有5根钢丝弦，内二(èr)弦(xián)及外二弦调成同度音。

　　音(yīn)色明净，非常动听。

新疆弹拨乐器有哪些

　　 新疆弹拨乐(lè)器有哪些

　　 　　 导语(yǔ)： 弹(dàn)拨乐器(qì)是(shì)用手指或拨子拨弦，及(jí)用(yòng)琴竹击弦而(ér)发音的乐(lè)器(qì)总(zǒng)称(chēng)。

　　弹拨乐器分横式(shì)与竖式(shì)两类。

　　横式，如(rú)：筝(古(gǔ)筝和转(zhuǎn)调筝)、古琴、扬(yáng)琴和独弦琴等；竖式，如：琵琶(pá)、阮、月琴(qín)、三弦、柳(liǔ)琴、冬不拉和扎木聂等。

　　下面我(wǒ)将向大羡并家介绍新(xīn)疆的十大弹拨乐器(qì)。

　　希(xī)望大家(jiā)喜(xǐ)欢。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨(bō)尔”是维吾尔(ěr)族所有乐器(qì)中最长(zhǎng)的乐器，长1米多(duō)，琴体像半个水(shuǐ)勺，琴体和琴头用桑木或(huò)红木做成，用钢丝弦五根，内二(èr)弦及外二弦调成同度音(yīn)，与中弦(xián)成四野悄五(wǔ)度关(guān)系，音色明净，十分动听(tīng)。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图为最大的热瓦甫。

　　热瓦甫多为木制，外形独特。

　　上部是细长的琴(qín)身，顶部弯(wān)曲，最下(xià)方是(shì)一个(gè)半球形(xíng)的共鸣箱，琴面用驴(lǘ)、羊或蟒皮蒙裹，有5-7根弦。

　　它的(de)音色清(qīng)亮(liàng)、纯净(jìng)，表现力强，所以(yǐ)大多用(yòng)于独(dú)奏。

　　热瓦甫兄脊迹不但有美(měi)妙的气(qì)韵(yùn)，更有(yǒu)美观大方的外形，琴(qín)身由很多牛角片(piàn)或骨片镶嵌(qiàn)出形式多(duō)样的花纹(wén)，并带有(yǒu)规则(zé)性的纹路和图案，显得美观大(dà)方，且极具民(mín)族特色(sè)。

　　 　　 3、都塔尔(ěr)

　　 　　（最大(dà)的(de)都塔尔）传统的.都塔尔，构造与弹(dàn)布尔相(xiāng)似，外形像个长柄(bǐng)的(de)大水瓢，由(yóu)共(gòng)鸣箱、琴头、琴(qín)杆、弦轴、琴马和琴弦等部分组成(chéng)。

　　制(zhì)作材料多采(cǎi)用经过自(zì)然干(gàn)燥的(de)桑(sāng)木、杏木或(huò)核桃(táo)木，弹奏出来的(de)琴音(yīn)声音虽小但音色却(què)很柔美。

　　都塔尔是一个伴奏极佳的乐器，它除了在古(gǔ)典音乐《十(shí)二木卡姆》中作主要伴奏外(wài)，还演奏过有(yǒu)名的(de)曲(qū)目《木(mù)夏(xià)乌热克木卡姆(mǔ)间奏曲》《艾(ài)介(jiè)姆》和(hé)《幸福的(de)时(shí)代》等(děng)。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙琴是维吾尔乐器里弦(xián)最(zuì)多(duō)的古老民(mín)间弹拨乐器，史籍中(zhōng)称七十二(èr)弦琵琶、“喀尔奈(nài)”，形状酷似(shì)扬(yáng)琴(qín)，发出的声(shēng)音清脆悦耳(ěr)，近似古筝，但(dàn)比古筝的音(yīn)色更(gèng)明(míng)亮，是(shì)演奏古典(diǎn)乐曲《十二木卡姆》中不可缺少的(de)乐(lè)器。

　　它盛(shèng)行于新疆的麦盖提、喀什(shén)、和田、莎车、哈密等(děng)地(dì)。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾捷克又名哈尔(ěr)扎克，起(qǐ)源于古代的波斯。

　　因流行于新疆(jiāng)的麦盖提、巴楚(chǔ)、阿(ā)瓦(wǎ)提、喀(kā)什、莎车和库车等(děng)地，所以(yǐ)又(yòu)名多朗艾捷(jié)克，是新疆(jiāng)的(de)维吾尔族、乌孜别(bié)克族和塔吉克族的弓弦乐器(qì)，现盛行于南疆一带，主要用于演奏民间歌(gē)曲(qū)和木(mù)卡姆曲调。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨它尔又称“塞(sāi)他尔”，波斯(sī)语“萨”为“三”、“它(tā)尔”是(shì)“弦”，意思(sī)是3根弦的(de)乐器。

　　萨它尔的(de)外形(xíng)与弹拨尔(ěr)相似，因音(yīn)色(sè)明亮(liàng)，常常(cháng)用于(yú)独奏、合奏或做为演(yǎn)唱“十(shí)二木卡姆”的(de)伴奏乐器。

　　据(jù)《乐师史》记载，早在十四、十(shí)五世纪(jì)，维吾尔族民间就有了这种乐器(qì)，到(dào)20世纪50年代，萨它(tā)尔已遍布全疆各地，并成为维吾尔族人民喜爱的拉弦(xián)乐器。

　　 　　 7、胡(hú)西它尔

　　 　　胡西它(tā)尔，原名“艾西它(tā)尔”，是维吾尔族的弓拉弦鸣乐器。

　　“胡(hú)西”维吾尔(ěr)语是(shì)“欢乐”或“非常悦耳好听”的意思(sī)，“它尔”的译文(wén)是琴弦(xián)，合起来(lái)的意思就是(shì)“悦耳的弦(xián)乐(lè)器”。

　　久已失传，近年才得以复苏，形似曼多(duō)林，音(yīn)色(sè)脆亮，可用于独奏、合(hé)奏或伴奏。

　　 　　 8、唢呐(nà)

　　 　　唢(suǒ)呐别称(chēng)“喇叭”，据(jù)相传，唢呐(nà)最初流传于(yú)波斯、阿拉(lā)伯一带，是古代波斯语Surnā的(de)音译。

　　它发音高亢、嘹(liáo)亮，过去多在民间(jiān)的吹歌会、秧歌会、鼓(gǔ)乐班和地(dì)方曲艺、戏曲的伴奏中应用(yòng)，后(hòu)经过(guò)不断发展(zhǎn)改进，不但丰富了(le)演(yǎn)奏技巧，而且提高了表现力，现已成为一件(jiàn)具有(yǒu)特(tè)色的独奏乐(lè)器，并广泛应用于民族(zú)乐队合奏或戏曲、歌舞(wǔ)的(de)伴(bàn)奏中(zhōng)。

　　 　　 9、达(dá)甫

　　 　　达(dá)甫亦称(chēng)手鼓，也(yě)译(yì)为“达(dá)卜”, 是新疆(jiāng)维吾尔族人民最喜(xǐ)爱的(de)打击乐器之(zhī)一(yī)，被誉为维(wéi)吾尔乐(lè)队中(zhōng)的“灵魂”。

　　鼓框木制(zhì)，圆(yuán)而扁平，周围装有许多(duō)小铁环，表(biǎo)面蒙以羊(yáng)皮、牛(niú)皮或蟒皮(pí)，其中以蟒皮(pí)音色(sè)最好(hǎo)。

　　它的发音清脆响(xiǎng)亮，声音力度变化(huà)幅度(dù)较大，技巧灵活，可以起到烘托各(gè)种不同乐曲情绪的(de)作用。

　　有(yǒu)了它(tā)，一切都有了(le)激情。

　　手鼓的(de)发音清(qīng)脆响亮，在乐队中起着统一节(jié)奏和速(sù)度的作用，是(shì)名副其实的总指挥(huī)。

　　同时，它的声音力(lì)度变(biàn)化幅度较大(dà)，技巧灵活(huó)，携带方便，可以起到烘托各种(zhǒng)不同(tóng)乐曲情绪的作用。

　　 　　 10、纳(nà)格纳鼓

　　 　　纳(nà)格纳(nà)鼓即(j食盐水的化学式怎么写，石灰水的化学式怎么写í)“铁鼓(gǔ)”，在清代史籍中称“哪噶喇”、“奴(nú)古拉(lā)”，因(yīn)鼓身(shēn)用铁铸成，故称“铁鼓”，又有(yǒu)“冬巴”之称。

　　纳格(gé)拉鼓形状看(kàn)起来像一个花盆，鼓面蒙(méng)有骆驼皮或牛皮，六个纳(nà)格拉为一套(tào)，每套分大(dà)中小三组，每组(zǔ)两个，一奏高音，一奏低(dī)音(yīn)，相差4—5度，用木捧敲(qiāo)击。

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