还记得2002年的第(dì)一(yī)场雪(xuě)吗？

尽管(guǎn)2023年已经下过好几场(chǎng)雪了，但在这个(gè)特(tè)殊的(de)夏(xià)日却突然(rán)响(xiǎng)起了惊雷。

曾(céng)经的刀(dāo)郎再度复出，十年磨一(yī)剑，虽(suī)然转眼十几年过(guò)去(qù)了，可(kě)这位大漠歌手再(zài)一(yī)次火了。

最(zuì)近(jìn)刀郎新专辑《山歌廖哉》上线(xiàn)，其(qí)中一首叫做《罗刹海市(shì)》的(de)歌，在(zài)网(wǎng)络圈引(yǐn)起(qǐ)了巨大反(fǎn)响和(hé)争(zhēng)议(yì)。

因为在(zài)这首歌里的一些歌词，比(bǐ)如“那马户不知道他(tā)是一头驴，那又(yòu)鸟不(bù)知道他(tā)是一只鸡(jī)，勾栏(lán)从来(lái)扮高雅，自古公公号威(wēi)名”等等，被听众(zhòng)们(men)认(rèn)为是在暗讽(fěng)当年打压过(guò)刀郎的那英、杨坤、汪峰、高晓松(sōng)等人。

很多网友看到这样的词汇，更(gèng)是认(rèn)为这是一首“不带脏字”的骂人歌。

也是刀郎(láng)在二十年(nián)前(qián)抽出的刀，如今刀落斩“鸡(jī)”好不(bù)痛快。

正所谓(wèi)君子(zi)报仇，二十年不晚(wǎn)，让(ràng)网友们十(shí)分爽快的同时，带着这样重的(de)普(pǔ)遍情绪，这首(shǒu)歌曲才能大(dà)火(huǒ)于网(wǎng)络。

于是乎网友们纷纷前去那英、杨(yáng)坤、汪峰、高晓松(sōng)等人的(de)视频下(xià)留言，其留言热度堪比人家本身(shēn)，那英评(píng)论区更是(shì)成了重灾区，短(duǎn)短几天留(liú)言更是突破四百万。

看着(zhe)网(wǎng)友(yǒu)们自导自演的言论，好像在揭(jiē)露一个很爽(shuǎng)的现实(shí)：

刀(dāo)郎新歌发行，热热闹闹地演变成(chéng)一场网络(luò)狂欢，更成了(le)某种复(fù)仇情绪的(de)蔓延。

但(dàn)平心而论，如果你完整地听完(wán)这首歌，或许(xǔ)会有(yǒu)不一(yī)样的见解。

难道(dào)刀郎十(shí)年磨一剑(jiàn)真的只是为了揶揄所谓的(de)那些人吗？

我(wǒ)们先来了解一(yī)下这首歌(gē)的(de)创作背景。

《罗(luó)刹海市》其实是取自蒲松龄《聊斋志异》里头的一个故事，是(shì)其笔下虚(xū)构(gòu)的一个世界(jiè)。

美少年马骥误入到(dào)一个叫做罗刹国的地方，这里的人有(yǒu)一个很奇怪(guài)的特点，那就是以丑为美，各种观(guān)点(diǎn)均完全(quán)和正常世界颠(diān)倒(dào)。

原本(běn)俊朗阳(yáng)光的少年在这(zhè)里，却被当做成(chéng)了(le)“奇(qí)丑无比”的异(yì)类。

无可奈何之下，马骥只能戴着面(miàn)具讨生活。

经(jīng)年累月带着面(miàn)具生活的马(mǎ)骥(jì)再也受不了良心的谴责，为(wèi)了不(bù)被这里(lǐ)的人彻底污染，他想方设法逃出去(qù)，回到正常(cháng)人(rén)的世界里。

至此日日夜(yè)夜折磨(mó)他的那些颠倒三观，让他实在(zài)难以苟同下去。

歌曲里反反复复出现“马户”“又(yòu)鸟(niǎo)”等(děng)词其实(shí)就是(shì)一种颠(diān)倒(dào)的体现(xiàn)。

据说罗刹国又(yòu)一条(tiáo)小河(hé)，小河(hé)边上有一头叫(jiào)“马(mǎ)户”的傻驴(lǘ)，却总是自以为是自己是(shì)匹(pǐ)马；

还有一只叫(jiào)做“又鸟”的鸡，却总是自以为是(shì)自(zì)己是只鸡。

正(zhèng)是因为(wèi)他(tā)们不(bù)知(zhī)道自己究竟是个什么东西(xī)，所以(yǐ)才会一直自视清高认不(bù)清自己。

正如歌(gē)词虎门销烟发生在哪里(cí)唱的那(nà)般：

“塔红描翅那个黑画(huà)皮，绿绣(xiù)红冠金镶蹄，可是那从来(lái)煤蛋儿生来就黑。”

有人根据(jù)这(zhè)些歌词(cí)，便断然判断刀郎写这(zhè)首歌(gē)是为(wèi)了讽(fěng)刺(cì)安歇曾(céng)经看不起(qǐ)自己音乐、自视(shì)清高的那些人。

可我想(xiǎng)说的是(shì)，如果(guǒ)你真(zhēn)的这么觉得(dé)，那就(jiù)太小看刀郎(láng)的格局了。

这(zhè)首歌绝不是为(wèi)了讽刺某一个人或者(zhě)几个人，甚(shèn)至可以说这几个人根本不(bù)值(zhí)得刀郎(láng)如此讽(fěng)刺。

有认识刀郎的朋友说：“以我对他的了解(jiě)，不是(shì)这(zhè)么回(huí)事，他没这么小气。”?南大文学(xué)院的苗怀(huái)明教授也评价道(dào)：

“我愿(yuàn)意(yì)解读为刀郎对社会(huì)丑恶现象的嘲讽、不(bù)是具体(tǐ)针对哪个(gè)人。作为一个(gè)古代小(xiǎo)说研究者，我支(zhī)持刀(dāo)郎的这种创(chuàng)新，很喜欢他的歌曲。”?

正如刀(dāo)郎所(suǒ)唱的(de)那样“那(nà)马户又鸟，是(shì)我们人类根本的(de)问题”。

从对个别(bié)人(rén)的讽刺(cì)，最终升华(huá)向现实社会的揭露。

其(qí)实刀郎(láng)自始至终想套讨论(lùn)的是(shì)一种社会(huì)现象，是人类自我的问题。

他歌中(zhōng)所体现的“骂(mà)”，更多(duō)的是一(yī)种反思(sī)。

反观现下的(de)社会，越(yuè)来越(yuè)多“以丑为(wèi)美”的现象，难道真(zhēn)的(de)不(bù)值得(dé)我们去(qù)思考吗？

前段时间刚刚(gāng)发生(shēng)的震惊全国(guó)的“指鼠为鸭”的事实不(bù)就是真的存在吗？

指鹿为(wèi)马、颠倒黑(hēi)白的乱象(xiàng)，不只(zhǐ)是(shì)在某一个圈子里。

刀郎(láng)的这把(bǎ)“刀”，终(zhōng)究是面(miàn)向(xiàng)全世界(jiè)了。

哈姆雷(léi)特说(shuō)：“这(zhè)是(shì)一个颠倒(dào)混乱的时(shí)代(dài)，哎(āi)，倒霉的我却要负(fù)起重整乾坤(kūn)的责(zé)任！”

这(zhè)也是(shì)刀(dāo)郎这首歌一出，无数人亢奋追捧(pěng)，甚至捧上神坛，称(chēng)他为(wèi)“当(dāng)代鲁(lǔ)迅”的最(zuì)根本原因。

流浪(làng)灵魂的背后(hòu)深藏(cáng)一颗清醒通透的(de)灵魂。

刀郎这(zhè)个人不管什么时候出面，都是头戴一顶鸭舌帽(mào)，彷佛(fú)不想让全(quán)世界看(kàn)清(qīng)他(tā)的脸。

“我戴上(shàng)帽子就是刀(dāo)郎，摘了帽子就是罗林(lín)。”

刀郎原名叫做罗林，1971年6月22日出(chū)生(shēng)于四(sì)川省内(nèi)江市的一(yī)个小镇。

虽(suī)然(rán)出身(shēn)普(pǔ)通但是罗家(jiā)却是文(wén)艺(yì)世家。

父亲(qīn)是一名舞美师，母亲(qīn)是舞蹈演员(yuán)，由于夫(fū)妻两常年跟(gēn)团在(zài)外地演(yǎn)出，故而小罗林和哥哥奶奶一起生(shēng)活。

哥哥虽然比他大五岁，但(dàn)也是小(xiǎo)男孩一个，所(suǒ)以对于调皮的弟弟，平日里(lǐ)不是打(dǎ)就(jiù)是骂。

所(suǒ)以罗林小时候就非常记恨哥哥(gē)，对他更是动不动就挑衅，总(zǒng)而(ér)言之是既爱又怕的感(gǎn)受。

15岁(suì)那一年，因为自己调(diào)侃哥哥谈的女朋友(yǒu)曾(céng)经谈过恋爱(ài)，于是恶作剧地冲着哥哥(gē)大(dà)喊“绿(lǜ)帽子”。

哥哥因为这样而(ér)暴怒(nù)，于是大打(dǎ)了他(tā)一(yī)顿，母亲赶过来劝(quàn)架，出于偏(piān)袒小儿子于(yú)是大骂了大儿子(zi)。

罗大哥一气(qì)之下(xià)离(lí)家出走，谁料(liào)路上遭(zāo)遇车祸不幸去(qù)世。

从(cóng)那(nà)之后(hòu)，罗林的内心(xīn)再也无法(fǎ)安宁，只能(néng)远走他(tā)乡。

带(dài)着跟父母借(jiè)的十(shí)块钱，他在城(chéng)里(lǐ)歌舞厅里当(dāng)起了服务员，业余有(yǒu)空之(zhī)际跟着老师学习音乐(lè)。

可能是因为出(chū)身于书香世家(jiā)，学了音乐的罗林那是(shì)青出于(yú)蓝而胜(shèng)于蓝。

在歌舞厅里罗(luó)林和另一个(gè)主唱廖(liào)健(jiàn)，自(zì)发组成了一个叫做(zuò)“手术(shù)刀”的乐(lè)队(duì)。

或(huò)许正是因为少年天真热情，所以自己希(xī)望音乐能像手术(shù)刀一样，能够(gòu)犀利地解剖这个社会。

只是(shì)让他(tā)万万没(méi)想(xiǎng)到的，现(xiàn)实(shí)却比手(shǒu)术(shù)刀坚硬多了，因为(wèi)乐队赚不到钱，所以大(dà)家吃(chī)饭(fàn)都成(chéng)了问题(tí)。

而(ér)这(zhè)时，正缝罗(luó)林与第(dì)一(yī)任妻(qī)子杨(yáng)娜生女，可在养(yǎng)孩(hái)子这件事上，没钱(qián)更是难上(shàng)加难。

于(yú)是妻子在孩子出生后的40天(tiān)，就果(guǒ)断离开了罗(luó)林，只(zhǐ)留下一张字条“你(nǐ)给不了我想要的生活。”

他成为了单(dān)亲爸爸，于是把悲痛写成一首歌(gē)《孩子她(tā)妈》。

“孩(hái)子她妈(mā)，外面的(de)风雨大，你回来躲躲吧。”?只可惜孩子(zi)妈始终没有回来，于是罗林(lín)把孩子送(sòng)到父母家(jiā)，自己则继续跟(gēn)着(zhe)乐队(duì)四处流浪。

随着乐队(duì)的不断演出，罗(luó)林的收入很可观(guān)，月入过万也是常(cháng)有(yǒu)的事(shì)儿(ér)，但他却觉得(dé)这样十分没劲得很。

再三思考之(zhī)后他离开了(le)乐队，跟着刚认识的新疆女孩朱梅回(huí)了新(xīn)疆老家。

来到新(xīn)疆，由于那里的风土人情以及特色的民(mín)族音(yīn)乐(lè)，让罗林(lín)一直(zhí)缥缈空(kōng)洞的心(xīn)找到了(le)方向。

就是在(zài)这个时候(hòu)，他还根据当(dāng)地刀郎(láng)部落文(wén)化，将自己改(gǎi)名为“刀郎”。

同年刀(dāo)郎为(wèi)了让父母孩子生活过得更(gèng)好，于是和新疆(jiāng)音乐(lè)公司合作(zuò)，陆(lù)续推出了专辑《西域情歌》，没(méi)想到(dào)这张专辑(jí)一出就销量高达30万张。

就(jiù)在(zài)这一年刀(dāo)郎的“封神之(zhī)作”----《2002年的第(dì)一场雪》就此出世。

一曲(qū)神(shén)曲红了(le)，人(rén)也红了，可是是(shì)非也跟(gēn)着来(lái)了(le)。

最红(hóng)的(de)时候，他(tā)每天都会收(shōu)到无数记(jì)者和朋友(yǒu)的来电(diàn)，可那时候他(tā)的心(xīn)里只有一个想法：躲(duǒ)起(qǐ)来，躲到(dào)一个没人认识(shí)的(de)地方。

或许(xǔ)正如刀(dāo)郎所言：“怎么红不知道，怎么不红还是可以办到的。”

于是2010年以后，刀郎不再露面，而是转(zhuǎn)到了幕后(hòu)，跟(gēn)着(zhe)妻子和女儿过上了半隐半退(tuì)的生活。

时间(jiān)缓缓流逝，华语乐坛的黄金时代也逐渐过去，可剩下的(de)声(shēng)音也(yě)越显浮(fú)躁喧(xuān)哗。

自此(cǐ)听(tīng)歌写歌(gē)成了刀(dāo)郎(láng)的常态，他就那么安安(ān)静静(jìng)地采风生活，听众(zhòng)也越(yuè)来越少...

其实这(zhè)些年，刀郎一(yī)直都没有闲着。

他(tā)有举办过(guò)演唱会，也发过专辑(jí)，但都没有(yǒu)什么水(shuǐ)花，甚至后来还给(gěi)电视(shì)剧《我(wǒ)是特种兵》演唱过片尾(wěi)曲。

2018年有网友在一场婚礼上看(kàn)到了身(shēn)体(tǐ)发福(fú)，头发也不见了的刀郎...

似乎这(zhè)个当年(nián)放荡不羁的流浪歌(gē)手(shǒu)，终究难逃发福油腻的命运(yùn)，但这(zhè)就(jiù)是(shì)他发自内(nèi)心(xīn)想要的，做(zuò)一个单纯音乐的(de)音乐人而(ér)已。

或(huò)许在刀(dāo)郎隐(yǐn)退的(de)这些年，华语(yǔ)乐坛早就日新月异了(le)，那些(xiē)口水歌(gē)、网络神曲却成了大家追捧的标榜。

以至(zhì)于当刀(dāo)郎以新的姿态闯入这个时代的(de)时候，我们才突然惊醒：原(yuán)来(lái)他(tā)的土已然成(chéng)为了一(yī)种经典。

正(zhèng)所谓时代造英雄，刀(dāo)郎音乐(lè)中的苍凉感(gǎn)、豪迈(mài)感(gǎn)、粗粝感让人(rén)们激发了对(duì)信仰的重新(xīn)对待。

于是(shì)《罗(luó)刹海(hǎi)市(shì)》一出，我们才惊觉，歌迷(mí)也(yě)没有(yǒu)走远，依然愿意为他不平、为他封神、更为他洗尘。

宛如那年的那(nà)场如期(qī)而(ér)至的大雪，簌簌落在每个人(rén)的(de)心中，掩(yǎn)盖了过去(qù)的不平和遗憾，只(zhǐ)是刀郎却从(cóng)未停(tíng)留在那个寒风凛冽的冬(dōng)天。

这(zhè)么多(duō)年刀(dāo)郎一直在用心作音乐，所以有人在听完《罗(luó)刹海(hǎi)市》的时(shí)候(hòu)，更是有了重读《聊(liáo)斋志异》的念头，或许(xǔ)这就是(shì)文化的润物细无声的力量所在(zài)吧。

十年他消失得很彻底，刀郎这个名字似(shì)乎也快(kuài)要被大众所忘记(jì)。

谁也没想到。2023年的夏天，没有(yǒu)任何(hé)预告，刀郎就以一(yī)首《罗刹海市》杀了回来。

沉淀这么(me)久，他(tā)将传统文(wén)化(huà)与民族音乐(lè)相结合起来，无(wú)疑(yí)于是给整个乐(lè)坛一重击。

所以如果将这些(xiē)苦心孤诣的创作(zuò)，看(kàn)做只是为(wèi)了报复那(nà)几个(gè)人，只能说过度解读罢了，更(gèng)是(shì)对刀郎格局的莫大低(dī)视(shì)。

要知道一个真正的(de)创作人(rén)，眼里不止有对手，还有整个世界。

如果你有认真听完整首歌(gē)，你就会发现(xiàn)刀郎笑(xiào)骂的不是(shì)某些(xiē)道貌岸然(rán)的鼠辈，而(ér)是纵(zòng)容鼠辈猖狂(kuáng)的整个圈子。

为什么现在还(hái)有那(nà)么多的人喜欢刀(dāo)郎？

真有那么(me)多的粉(fěn)丝和歌迷吗？不然(rán)。

有人压根就(jiù)没(méi)听过几首(shǒu)刀郎(láng)的歌，他们喜欢的是对刀郎的印象。

刀郎给人的印象(xiàng)是淳朴(pǔ)真(zhēn)实的，而《罗(luó)刹海市》给人(rén)的印(yìn)象是批(pī)判勇(yǒng)敢的。

而这两者看(kàn)似(shì)相(xiāng)当对立的品质，却是整个娱乐圈，甚至是整个浮躁的社会所缺少的。

就像作家张丰说的那样：

“流行音乐需要像刀郎这样的声音，需要一首《罗刹海(hǎi)市(shì)》来(lái)荡(dàng)涤心灵，欢(huān)迎刀郎归来，是因为人们(men)对以丑(chǒu)为(wèi)美的(de)风气(qì)已经忍受太久了(le)。”?《罗刹海市》让我想到了动画电影《千与(yǔ)千寻》，荒诞离奇又极具(jù)现(xiàn)实意义！

现(xiàn)在这个时代公(gōng)众心智已经开启(qǐ)，是一个反权(quán)威、反主流、反虚伪、反装腔作势拉帮结(jié)伙的时(shí)代，奉劝各行(xíng)各(gè)业、各道各路(lù)牛鬼(guǐ)蛇神多一些真诚、少(shǎo)玩些套路和圈(quān)子(zi)......

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