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那些孤独的人啊夜晚是否还回家是什么歌,那些孤独的人啊夜晚是否还回家是什么歌曲

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  但使龙城飞将在,不教(jiào)胡(hú)马渡阴山(shān)的意思是(shì)什么(me),但使龙(lóng)城飞将在不(bù)教胡马(mǎ)渡阴山的意思是但使龙城飞(fēi)将在,不(bù)教(jiào)胡马(mǎ)渡(dù)阴山的意思是(shì)如果有像李广这(zhè)样骁勇善战的(de)将军(jūn)立马(mǎ)阵前,一(yī)定不会(huì)让(ràng)敌人的铁蹄踏(tà)过(guò)阴山(shān)的。

  关于(yú)但使龙城飞将在,不(bù)教胡马渡阴山的意思是(shì)什么,但使龙城飞(fēi)将在不教胡马渡(dù)阴(yīn)山(shān)的意(yì)思以及但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山(shān)的意(yì)思是什(shén)么(me),但使龙城飞将在(zài),不(bù)教胡马渡阴山(shān)的意思和体会(huì),但使龙城飞将在不教胡马渡阴山的意思,但使龙城飞(fēi)将在,不教(jiào)胡马度阴山的意思是什么(me),但使龙城飞将在,不教胡马度阴山是什么诗等问(wèn)题,小编(biān)将为你整理以(yǐ)下知(zhī)识:

但使龙城飞将在,不教胡马(mǎ)渡阴山的(de)意思是什么,但使龙(lóng)城(chéng)飞将在不(bù)教胡马渡阴山的意思

  但(dàn)使龙城(chéng)飞将(jiāng)在,不教胡马渡阴山的意思是如果有像(xiàng)李(lǐ)广这样骁勇善战的将(jiāng)军立马阵前,一定不会让敌人的铁(tiě)蹄踏过(guò)阴山。

  但使龙城飞将在,不(bù)教胡马(mǎ)渡阴山(shān)出自唐代王昌(chāng)龄的(de)《出(chū)塞》其一:“秦时(shí)明月汉(hàn)时关,万里(lǐ)长征(zhēng)人未还。

  但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。

  ”

  译文:依旧是(shì)秦汉时(shí)期的明月和边关,守边(biān)御敌鏖战万里征(zhēng)人(rén)未回还。

  倘若龙(lóng)城(chéng)的飞(fēi)将(jiāng)卫青(qīng)如今还在(zài),绝不许匈奴南下牧马度过阴山。

  《出塞》是王昌龄早年赴西域时所做,《出塞》是乐府旧题。

  王昌龄所处的(de)时代,正值盛唐,这一时期,唐在(zài)对外战争中屡屡取胜(shèng),全民族的(de)自信(xìn)心极强,边(biān)塞诗人的(de)作品中,多能体现一(yī)种慷慨激(jī)昂的向上精(jīng)神,和克敌制胜的强烈自信(xìn)。

  同时,频繁的边塞(sāi)战争,也使(shǐ)人民不堪重负,渴望和平,《出塞(sāi)》正是反(fǎn)映了(le)人民的这种和平愿望(wàng)。

“但使龙城飞(fēi)将在,不教胡马度阴(yīn)山(shān)”什(shén)么意思?

  这题我会(huì)!“但使龙城飞将在,不(bù)教胡马度阴山。

  ”的意思(sī)是:只要龙城的飞将李(lǐ)广如今还(hái)在(zài),一定不会(huì)让敌(dí)人(rén)的铁蹄踏过阴(yīn)山(shān)。

  【出处】:

  唐代·王昌龄《出塞》

  【原文】:

  秦(qín)时明月汉时关(guān),万里长征人未还。

  但(dàn)使龙城飞将在,不(bù)教胡马(mǎ)度阴山(shān)。

  【译文】:

  依旧(jiù)是(shì)秦汉(hàn)时(shí)芹旦(dàn)期的明月和边关(guān),守边(biān)御敌鏖战万(wàn)里征夫未回还(hái)。

  只要龙城的飞将(jiāng)李广如今还在,一定(dìng)不会让敌人(rén)的铁(tiě)蹄踏过(guò)阴山。

  【注释】:

  但使:只(zhǐ)要。

  龙城飞将:汉朝名将李广(guǎng),龙(lóng)城是唐代的(de)卢(lú)龙城(卢龙城就是(shì)汉(hàn)代的李(lǐ)广练兵之地(dì),在今河(hé)北省喜峰口附近一(yī)带(dài),为汉代(dài)右北(běi)平(píng)郡所在地),纵观(guān)李广(guǎng)一生(shēng)主要的(de)时间都在抗击匈奴,防止匈(xiōng)奴掠(lüè)边。

  这里指英(yīng)勇善战的将领(lǐng)。

  令有说(shuō)法,龙城飞(fēi)将指的是卫青奇袭龙(lóng)城的事情。

  《汉(hàn)书·卫青霍去病传》载,元光六年(前(qián)129年(nián)),卫(wèi)青为车骑将军,出上谷(gǔ),至笼城(chéng),斩首虏(lǔ)数百。

  笼(lóng)城(chéng),颜师古注曰:“笼”与(yǔ)“龙”同。

  教:令(lìng),使(shǐ)。

  胡马:指侵扰内地的外(wài)族骑兵(bīng)。

  度:越过(guò)。

  阴(yīn)山:位于今(jīn)内蒙古中部(bù)及河北北(běi)部。

  【创作背景】:

  《出塞》是王昌龄早年(nián)赴西(xī)域时所作(zuò)。

  王昌龄所处(chù)盛唐,所(suǒ)以在其(qí)边塞诗中,多能体(tǐ)现一种(zhǒng)慷慨激昂的向上精神,和(hé)克(kè)敌(dí)制胜的强(qiáng)烈(liè)自信。

  但是频繁的边塞战争,也使(shǐ)人民不堪重负,渴望和平,《出塞》正是反映了人(rén)民的这种和平愿望。

  【赏析】:

  这是一首(shǒu)著名的边塞诗,表达(dá)了诗人希望起(qǐ)任良将,早日平(píng)息(xī)边塞(sāi)战事,使人民过(guò)上(shàng)安定的生活的愿望。

  诗(shī)人从描(miáo)写景物景(jǐng)入手,首(shǒu)句勾勒出(chū)一(yī)幅冷月照边(biān)关的苍凉景象。

  “秦时明(míng)月汉时关”不能理解为秦时的明月汉代(dài)的关。

  这里(lǐ)是秦、汉、关、月(yuè)四(sì)字交(jiāo)错使用,在修辞上叫(jiào)“互(hù)文见义”,意思是秦(qín)汉时(shí)的明(míng)月,秦汉时的(de)关。

  诗人暗示,这里(lǐ)的(de)战(zhàn)事自秦(qín)汉(hàn)以来一直未(wèi)间歇过,突出了(le)时间的久远。

  次(cì)句“万里(lǐ)长征人未还”,“万里”指边塞(sāi)和(hé)内(nèi)地相距万里,虽属虚指,却突出了空间(jiān)辽(liáo)阔。

  “人未还”使人联(lián)想(xiǎng)到战争给人带来的灾难,表达了诗人悲愤的情感(gǎn)。

  怎样才能解脱人民的困(kùn)苦呢?诗人寄希望(wàng)于有才能的将军。

  “但使龙(lóng)城飞将在,不教胡(hú)马度阴山(shān)。

  ”倘若(ruò)攻袭龙城的(de)卫青(qīng)和(hé)飞将军李广(guǎng)而(ér)今健在,绝(jué)不许让胡人的骑兵跨越过阴(yīn)山。

  “龙城”指(zhǐ)奇袭匈奴圣(shèng)地(dì)龙城(chéng)的名(míng)将卫青,而“飞将”则指威名赫赫的飞(fēi)将军李广。

  “龙城飞将”并不(bù)只一人,实指(zhǐ)李卫,更嫌(xián)世扰(rǎo)是(shì)借代(dài)众多汉朝抗匈(xiōng)名(míng)将(jiāng)。

  “不教”,不允许,“教(jiào)”字读平声;“胡马”,这里(lǐ)指代外族入侵的骑兵(bīng)。

  “度阴山”,跨过阴山。

  阴山是北(běi)方东西走向(xiàng)的大(dà)山脉,是(shì)汉代(dài)北方边防的天然屏障。

  后两句写得含蓄、巧妙(miào),让人们在(zài)对往事的对比中,得出必(bì)要的(de)结论。

  这首诗虽然只有短短四行,但是通(tōng)过(guò)对边(biān)疆(jiāng)景物和(hé)征人心理的描绘,表(biǎo)现的内(nèi)容是复(fù)杂的(de)。

  既有(yǒu)对久戍(shù)士卒的(de)浓厚(hòu)同情和结束这种边防(fáng)不顾局面的愿望;又流露了(le)对朝廷不能选(xuǎn)贤任能的不满(mǎn),返(fǎn)汪同(tóng)时又(yòu)以大局为重,认识到战争的正义性,因而个人(rén)利益服从国家安全的需(xū)要,发出了“不(bù)教胡马度阴山(shān)”的(de)誓言,洋(yáng)溢(yì)着爱国(guó)激情。

  诗人(rén)并(bìng)没有对边(biān)塞风光进行细(xì)致的(de)描绘,他只是(shì)选取了征戍生活中的一个典型画面来揭(jiē)示士(shì)卒的内(nèi)心世界(jiè)。

  景物描写只(zhǐ)是用来刻划(huà)人物(wù)思(sī)想(xiǎng)感情的(de)一种(zhǒng)手(shǒu)段(duàn),汉关秦月,无不是融情入景,浸(jìn)透(tòu)了人(rén)物的感情色彩。

  把(bǎ)复杂(zá)的内容熔铸(zhù)在四行诗里,深沉(chén)含(hán)蓄,耐人寻味。

  【作者简介(jiè)】:

  王昌(chāng)龄 (698— 756),字少伯(bó),河东晋阳(yáng)(今(jīn)山西太(tài)原)人。

  盛唐(táng)著(zhù)名边塞诗人,后人誉为“七绝(jué)圣手”。

  早年贫(pín)贱,困于(yú)农耕(gēng),而(ér)立之年,始中进士。

  初任秘书省校(xiào)书郎,又中(zhōng)博学宏辞,授汜水尉,因事贬岭南。

  与李白(bái)、高适、王维(wéi)、王之(zhī)涣、岑参等(děng)交(jiāo)厚。

  开元末返长安,改授(shòu)江宁丞。

  被谤谪龙(lóng)标尉。

  安史乱起,为刺史闾丘晓所杀。

  其(qí)诗以七绝见(jiàn)长,尤以登(dēng)第之(zhī)前赴(fù)西北边塞所作边(biān)塞诗最著(zhù),有“诗家夫子王江(jiāng)宁”之誉(亦有(yǒu)“诗家(jiā)天(tiān)子王江宁”的说法)。

  但使(shǐ)龙城(chéng)飞将在(zài),不(bù)教胡马渡阴(yīn)山的意思(sī)是什么,但使龙(lóng)城飞将(jiāng)在不教(jiào)胡马渡阴(yīn)山的意(yì)思是但使龙城飞(fēi)将在,不教(jiào)胡(hú)马渡(dù)阴山的(de)意思是如果有像李(lǐ)广这样骁勇善战的将军立马阵前,一定不会让敌人的(de)铁蹄踏过(guò)阴山(shān)的。

  关(guān)于(yú)但使龙城飞将在,不教(jiào)胡马渡(dù)阴(yīn)山的意思是什么,但使龙城飞将在不(bù)教(jiào)胡那些孤独的人啊夜晚是否还回家是什么歌,那些孤独的人啊夜晚是否还回家是什么歌曲马渡阴山的(de)意思以及但使龙城飞将(jiāng)在,不教胡马渡阴山的意思(sī)是什么,但(dàn)使龙(lóng)城飞将(jiāng)在,不教(jiào)胡马渡阴山(shān)的意思和体(tǐ)会,但使龙城飞将在不教胡(hú)马渡阴山的意思,但使龙(lóng)城飞(fēi)将在,不教胡马度(dù)阴山的意(yì)思是什么(me),但使龙(lóng)城(chéng)飞将在,不教胡马度阴山是什么诗等(děng)问题,小编将为你整理以下知识:

但使龙城飞将在,不(bù)教胡马(mǎ)渡阴山的(de)意思是什么,但使龙(lóng)城飞(fēi)将在不(bù)教胡(hú)马(mǎ)渡阴山的意(yì)思

  但(dàn)使龙城飞将在,不(bù)教胡马渡阴山的(de)意(yì)思是如果有像李广这样骁勇善(shàn)战的将军立马阵前,一(yī)定不会让(ràng)敌人的铁蹄(tí)踏(tà)过(guò)阴山。

  但(dàn)使龙城(chéng)那些孤独的人啊夜晚是否还回家是什么歌,那些孤独的人啊夜晚是否还回家是什么歌曲飞将在,不教胡马渡阴山(shān)出自唐代(dài)王昌龄的《出(chū)塞》其一(yī):“秦时明月汉时关,万里长征人未还。

  但(dàn)使(shǐ)龙城飞(fēi)将在,不教胡马度(dù)阴山。

  ”

  译文:依旧(jiù)是(shì)秦汉时期的明月(yuè)和边关(guān),守边御敌鏖战万(wàn)里征人未回还。

  倘若龙城的(de)飞将卫青如今还(hái)在(zài),绝不许匈奴南(nán)下牧马度过阴山。

  《出(chū)塞(sāi)》是王(wáng)昌龄早年赴西域时(shí)所做,《出塞》是乐府旧题。

  王昌龄所处(chù)的(de)时代(dài),正值盛(shèng)唐(táng),这一时(shí)期,唐(táng)在对外战争中屡屡(lǚ)取胜(shèng),全民族的(de)自(zì)信心极强,边塞诗人的(de)作品中,多能体现一种(zhǒng)慷慨激昂(áng)的向上精神(shén),和克敌制(zhì)胜的强烈自信。

  同时,频繁的(de)边塞(sāi)战争,也(yě)使人民不(bù)堪重负,渴望(wàng)和平,《出塞》正(zhèng)是反映了人民的(de)这种和平愿望。

“但(dàn)使龙城飞将(jiāng)在,不教(jiào)胡马(mǎ)度阴山”什么(me)意思?

  这题我会(huì)!“但使龙(lóng)城飞(fēi)将在,不(bù)教胡马度阴山。

  ”的(de)意(yì)思是(shì):只要龙城的飞将(jiāng)李广如今还在,一定不会(huì)让敌人的铁蹄踏过阴山。

  【出处】:

  唐代·王昌龄《出塞》

  【原(yuán)文】:

  秦(qín)时明(míng)月汉时关(guān),万里长(zhǎng)征人未还(hái)。

  但使龙城飞将在,不教胡马(mǎ)度阴山。

  【译文】:

  依旧是秦汉时芹旦(dàn)期的(de)明月(yuè)和边关,守边(biān)御敌鏖战(zhàn)万(wàn)里征夫未回还(hái)。

  只要(yào)龙城的飞将李广如今还(hái)在,一定(dìng)不会让敌人的铁(tiě)蹄(tí)踏过阴山(shān)。

  【注释】:

  但(dàn)使(shǐ):只要。

  龙城飞将(jiāng):汉朝名将李广,龙(lóng)城是唐代的(de)卢龙城(chéng)(卢(lú)龙城就是汉代(dài)的李广练兵之地,在今河北省喜(xǐ)峰口附近一(yī)带,为汉代右北平(píng)郡(jùn)所在地),纵观李(lǐ)广一生(shēng)主要的时间都在抗击(jī)匈(xiōng)奴,防止匈奴掠边。

  这里(lǐ)指英(yīng)勇善战的将领。

  令有说法,龙城(chéng)飞(fēi)将(jiāng)指(zhǐ)的是卫(wèi)青奇(qí)袭龙城(chéng)的事情。

  《汉书·卫(wèi)青霍去病(bìng)传》载,元光(guāng)六年(nián)(前129年),卫青为车(chē)骑将(jiāng)军,出上(shàng)谷,至(zhì)笼城(chéng),斩首虏数百。

  笼城,颜师古注(zhù)曰:“笼(lóng)”与“龙”同(tóng)。

  教:令,使(shǐ)。

  胡马:指侵扰内地(dì)的(de)外(wài)族骑兵。

  度:越过。

  阴(yīn)山(shān):位于今(jīn)内蒙古中(zhōng)部及河北北部。

  【创作(zu那些孤独的人啊夜晚是否还回家是什么歌,那些孤独的人啊夜晚是否还回家是什么歌曲ò)背景(jǐng)】:

  《出塞》是王昌龄早(zǎo)年赴(fù)西(xī)域时(shí)所作(zuò)。

  王(wáng)昌龄所处盛唐,所以(yǐ)在其边塞诗中,多(duō)能体现一种(zhǒng)慷慨激昂的向上精神,和克敌制胜的(de)强烈自信。

  但是频繁的边塞(sāi)战争,也使人民(mín)不堪重负(fù),渴望和平,《出塞》正(zhèng)是反映了人(rén)民的这种(zhǒng)和平愿望。

  【赏析】:

  这是一(yī)首著名的边(biān)塞诗(shī),表达了(le)诗(shī)人希望(wàng)起任(rèn)良将,早日平息边塞战事,使人(rén)民过上(shàng)安定的生活的(de)愿望。

  诗人(rén)从描写景物景入手(shǒu),首句勾勒出一幅冷月照(zhào)边关的苍凉景象(xiàng)。

  “秦时(shí)明月汉时关”不能理解为秦(qín)时的明月(yuè)汉代的关。

  这里是秦、汉(hàn)、关(guān)、月四字交错使用,在修辞(cí)上叫“互文见义”,意思是(shì)秦(qín)汉时的明月,秦汉时的关。

  诗人暗示(shì),这里的战事自(zì)秦汉(hàn)以来一直(zhí)未(wèi)间歇(xiē)过,突出了时间的久远。

  次句“万(wàn)里(lǐ)长征人未还”,“万里(lǐ)”指边塞和内(nèi)地相(xiāng)距万里(lǐ),虽属虚指,却突出(chū)了空间辽(liáo)阔。

  “人(rén)未还”使人联想到战争(zhēng)给(gěi)人带来的灾难,表达(dá)了诗人悲愤的情(qíng)感。

  怎(zěn)样才(cái)能解脱(tuō)人民的困苦(kǔ)呢?诗人寄(jì)希望(wàng)于有才能的将军(jūn)。

  “但使龙城飞将在,不教胡(hú)马度阴山。

  ”倘若攻袭龙城的卫(wèi)青和飞(fēi)将军李(lǐ)广而今(jīn)健在(zài),绝不许让胡人的骑兵跨越(yuè)过阴(yīn)山。

  “龙城”指奇袭匈(xiōng)奴圣地龙城的名将卫青(qīng),而“飞将”则(zé)指威(wēi)名赫赫的飞将军李广。

  “龙(lóng)城飞将”并不只一人,实指李卫,更嫌世扰是借代众多汉朝抗匈名将(jiāng)。

  “不(bù)教”,不允(yǔn)许,“教”字读平声;“胡(hú)马”,这里指(zhǐ)代外族(zú)入侵的骑兵。

  “度阴(yīn)山”,跨(kuà)过阴山。

  阴山是北方东西走向(xiàng)的大山脉,是(shì)汉代北方边防(fáng)的天然屏障。

  后两(liǎng)句写得(dé)含(hán)蓄、巧妙,让(ràng)人们在对往事(shì)的(de)对比中,得出必要的结论。

  这(zhè)首诗虽然只(zhǐ)有短短(duǎn)四行,但是通过对边疆景物和(hé)征人心理(lǐ)的描绘,表现的内容是(shì)复杂的。

  既有对(duì)久戍士卒的浓厚(hòu)同(tóng)情和(hé)结束这种边防不顾局面的愿望;又(yòu)流露了对(duì)朝廷不能选贤任能(néng)的不满,返汪同时(shí)又以大(dà)局为重,认识到(dào)战争的(de)正义性,因而个人利益服从国家安全的需要,发出了(le)“不(bù)教胡马度(dù)阴(yīn)山”的誓言,洋(yáng)溢着爱国激情。

  诗(shī)人(rén)并没(méi)有对边(biān)塞风光进(jìn)行细致的描绘,他只是选取了征(zhēng)戍生活中的(de)一个典型画(huà)面(miàn)来揭示士(shì)卒的内(nèi)心(xīn)世(shì)界。

  景物描写只(zhǐ)是用来(lái)刻划(huà)人(rén)物思(sī)想感情的一(yī)种手段,汉关秦月,无(wú)不是融情(qíng)入景(jǐng),浸透了人物的(de)感情色彩。

  把(bǎ)复杂的内容熔铸在四行(xíng)诗里,深沉(chén)含蓄,耐人寻味。

  【作者简介】:

  王昌(chāng)龄 (698— 756),字少(shǎo)伯,河东晋阳(yáng)(今山西太原(yuán))人。

  盛唐著名边(biān)塞诗人,后人誉为“七绝圣手(shǒu)”。

  早年贫贱,困于农耕,而立之年,始中(zhōng)进士。

  初任(rèn)秘(mì)书省校书郎,又中博学宏辞,授汜水尉,因事贬岭南。

  与李白、高适、王维、王之涣(huàn)、岑参(cān)等交厚(hòu)。

  开元末返长(zhǎng)安,改授江宁丞。

  被谤(bàng)谪(zhé)龙标尉。

  安(ān)史(shǐ)乱起,为(wèi)刺史(shǐ)闾丘晓所(suǒ)杀。

  其(qí)诗以七绝见(jiàn)长(zhǎng),尤以(yǐ)登第(dì)之前赴(fù)西(xī)北边塞所作边塞诗最著(zhù),有“诗家夫(fū)子王江宁”之誉(亦(yì)有“诗家(jiā)天子王江宁”的说法)。

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