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胡服骑射的故事及启示(shì)感悟(wù)，胡服骑射(shè)的故事告诉我(wǒ)们什么

　　战国时赵武(wǔ)灵王即(jí)位的时(shí)候，赵国正处(chù)在国势(shì)衰落时期，就来连中山那(nà)样的邻界小国也经(jīng)常来侵扰。

　　而在和(hé)一些大(dà)国的战争中(zhōng)，赵国常(cháng)吃败仗，大将被(bèi)擒，城邑被占。

　　赵国眼看着(zhe)被别国(guó)兼并。

　　特别是赵(zhào)国在(zài)地理位(wèi)置上，东北同东胡相接(jiē)，北源边与匈(xiōng)奴为邻，西北(běi)与林胡、楼烦(fán)为界。

　　这些部落都是以游牧为生(shēng)，长于骑马射(shè)箭(jiàn)，他们(men)常以(yǐ)骑(qí)兵进犯赵国(guó)边(biān)境。

　　赵武灵(líng)王看到(dào)胡人(rén)在军事(shì)服饰方面(miàn)有一些特别(bié)的长处：穿窄袖(xiù)短袄，生活起(qǐ)居和狩猎作战都比较方便；

　　作战时用骑兵(bīng)、弓(gōng)箭，与中原的兵车、长矛相比，具(jù)有更(gèng)大的(de)灵活机动性(xìng)。

　　他对手下说(shuō)：“北方游牧(mù)民族的(de)骑(qí)兵来如飞(fēi)鸟，去如绝(jué)弦，是(shì)当今(jīn)之快速反应(yīng)部队，带着(zhe)这(zhè)样的(de)部(bù)队(duì)驰骋(chěng)疆场哪有(yǒu)不取胜的(de)道理。

　　”

　　胸有(yǒu)大志(zhì)使(shǐ)赵(zhào)国强盛的武(wǔ)灵王，对胡人骑兵的(de)优越性，认识真切。

　　他认为以骑射改(gǎi)装(zhuāng)军队是强兵的道路，就对(duì)将军楼缓(huǎn)说：我国处在强敌包围(wéi)之中(zhōng)，怎么(me)办(bàn)？“吾(wú)欲胡服”。

　　因此，为了富国强兵(bīng)，赵武(wǔ)灵王在(zài)邯(hán)郸城提出“着胡服(fú)”“习骑射”的(de)主张(zhāng)，决心取胡人之长补中原之(zhī)短。

　　这(zhè)篇故事告诉我们人的思维是要转变的，看到好(hǎo)的(de)东西(xī)就(jiù)要借鉴(jiàn)，胡(hú)服骑(qí)射是赵(zhào)武(wǔ)灵王(wáng)发现了胡人作战的优点，他(tā)们(men)机动力强而且(qiě)速(sù)度快(kuài)，服装便利，利于打(dǎ)游击战。

　　不(bù)像当时都是(shì)坐马(mǎ)车之类的机(jī)，机动力(lì)差(chà)，速(sù)度慢。

　　所以赵武灵王(wáng)发明了胡服骑射。

　　我们要善于借鉴别(bié)人(rén)的长处，来弥补(bǔ)自己的短处。

　　据《战国(guó)策·赵策(cè)二》记载：“今吾(wú)（赵武(wǔ)灵王）将胡服骑射以教百姓。

　　”《史记》卷四十三(sān)《赵世家(jiā)》也记(jì)载(zài)：“十九年正月(yuè),大朝信宫，召肥义与议天下，五(wǔ)日(rì)而(ér)毕，遂下令易胡服，改兵制，习骑(qí)射”。

　　是说赵(zhào)武灵王召肥(féi)义与议(yì)天下，五日后决定推行胡(hú)服、教练(liàn)骑射，励行改革(gé)。

　　当时所谓的“胡服”，是指(zhǐ)类似于西北戎狄之衣短袖窄的服装，同中原华夏族人的宽(kuān)衣博带长袖(xiù)大不相(xiāng)同，所(suǒ)以俗(sú高级合伙人律师一年收入多少，律师合伙人分几级)称(chēng)“胡服”；

　　“骑射”指周边游(yóu)牧部(bù)族的“马射(shè)”（骑在马(mǎ)上射箭(jiàn)），有别于中原(yuán)地区(qū)传(chuán)统(tǒng)的“步射”（徒步射箭）。

　　从此，使军队中宽袖长衣的正(zhèng)规(guī)军装(zhuāng)，逐渐改(gǎi)进为后来的衣短袖窄的(de)装备。

　　从而顺(shùn)应了战争方式由“步战”向“骑战(zhàn)”发展的趋势，为国家的(de)稳固(gù)和发展奠定了基础。

胡服骑射的故事告诉我(wǒ)们什么道(dào)理

　　 《赵武灵王胡服(fú)骑射》出自埋铅《资治通鉴》，主要介绍了(le)赵武(wǔ)灵王为了国(guó)家的强大，进行(xíng)胡服骑射改革的故事。

胡(hú)服骑射(shè)的故事

　　 赵武灵王向北(běi)进攻中(zhōng)山国，大兵经房子(zi)，抵(dǐ)达(dá)代地，再向北直至数千(qiān)里(lǐ)的(de)大漠，向西攻到黄河，登上(shàng)黄(huáng)华山顶，与(yǔ)国相肥义商议让百(bǎi)姓穿短衣胡服，学骑马与射(shè)箭。

　　他(tā)说：“愚(yú)蠢的人(rén)会(huì)嘲笑我，但聪明的(de)人会明白(bái)的。

　　即(jí)使天下(xià)的人都嘲笑(xiào)我，我也这么做，一定能把(bǎ)北方胡人的领地和中山国(guó)都(dōu)夺过来(lái)！”于是改穿胡服(fú)。

　　 国人都不愿穿胡(hú)服，其中，公(gōng)子(zi)成称有(yǒu)病，不来上朝(cháo)。

　　赵王(wáng)派人前(qián)去说服他：“家事(shì)听从父母，国政(zhèng)服从(cóng)国君，现在(zài)我要人民(mín)改穿(chuān)胡(hú)服，而叔父您不穿，我担心天下人会议论我(wǒ)徇私(sī)情。

　　治理国(guó)家(jiā)有(yǒu)一(yī)弯旅好定(dìng)章法(fǎ)，要以有利人民为根本；处理政(zhèng)事要有一定原则(zé)，要(yào)以施行政(zhèng)令为重。

　　宣传道德要先(xiān)让百(bǎi)姓议(yì)论(lùn)明白，而推行法令必须(xū)从贵族近(jìn)臣做(zuò)起。

　　所以我(wǒ)希望能借助(zhù)叔父您的榜样来完成(chéng)改(gǎi)穿胡服的功业。

　　”公(gōng)子两(liǎng)拜谢(xiè)罪(zuì)道：“我(wǒ)听说，中(zhōng)原地区在(zài)圣贤(xián)之人教化下，采用(yòng)礼乐仪制(zhì)，是远方国家前来游(yóu)观，让周(zhōu)边地区学习效(xiào)法的地方。

　　现在君(jūn)王您舍此(cǐ)不顾(gù)，去仿效外(wài)族的服装，是擅改古代(dài)习惯、违背(bèi)人心(xīn)的举动，我希望(wàng)您(nín)慎重(zhòng)考虑。

　　”使者回(huí)报赵王。

　　赵王便亲自登门解释说：“我国(guó)东面(miàn)有齐国、中山国(guó)；北面有燕国、东胡；西面是楼烦，与秦、韩两(liǎng)国接壤(rǎng)。

　　如今没有骑马射(shè)箭的(de)训练，凭什高级合伙人律师一年收入多少，律师合伙人分几级么(me)能守得住呢？先前(qián)中山国依仗齐(qí)国(guó)的强兵，侵犯我们领土(tǔ)，掠(lüè)夺人民，又(yòu)引水围灌鄗城，如(rú)果不是老天保佑，鄗城几(jǐ)乎就失守了。

　　此事先王深以为耻。

　　所以我决心改穿胡(hú)服，学习骑射(shè)，想以此抵御(yù)四(sì)面的灾难，一报(bào)中(zhōng)山国之仇。

　　而叔父您一(yī)味(wèi)依循中(zhōng)原旧(jiù)俗。

　　厌(yàn)恶改变服装，忘记了(le)鄗(hào)城的奇(qí)耻(chǐ)大辱(rǔ)，我对您深感失望啊(a)！”公子成镇腊幡然醒悟，欣然从命(mìng)，赵武灵(líng)王(wáng)亲(qīn)自赐给(gěi)他胡服，第二(èr)天他(tā)便(biàn)穿戴入朝。

　　于是，赵武灵(líng)王正(zhèng)式下达改(gǎi)穿胡服的法(fǎ)令，提(tí)倡学习骑(qí)马(mǎ)射(shè)箭(jiàn)。

胡(hú)服骑射的故事(shì)告(gào)诉我们(men)的道理

　　 这篇(piān)故事告诉(sù)我(wǒ)们(men)人的思维(wéi)是要转变(biàn)的(de)，看到好的东(dōng)西就要借鉴，胡服骑射是赵武灵王发现了胡人作战(zhàn)的(de)优(yōu)点，他们机动力强而且速度(dù)快，服装便利(lì)，利于(yú)打(dǎ)游击战。

　　不(bù)像当时都(dōu)是坐(zuò)马车之类的机(jī)，机动力差(chà)，速度(dù)慢。

　　所以赵武灵王发明(míng)了(le)胡(hú)服骑(qí)射。

　　我们要善于(yú)借鉴别人的长处(chù)，来弥补自(zì)己的短(duǎn)处。

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