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然则全(quán)国之(zhī)事的然则是什么(me)意思，然则全(quán)国之事的然则(zé)翻译

　　“然则(zé)全(quán)国(guó)之事”的“然则”是(shì)连词，意思是“已然这(zhè)样，那(nà)么…”或“尽管如此(cǐ)，那么(me)…”。

　　整句意思是已然(rán)这样，那么全国(guó)的事。

　　出自纪晓(xiǎo)岚《河中石兽》。

　　原(yuán)文节(jié)选：一老河兵闻之，又笑(xiào)曰：“凡河中失石，当求之于上流(liú)。

　　盖石(shí)性坚重，沙性松(sōng)浮(fú)，水(shuǐ)不能冲石(shí)，其反激之(zhī)力，必于石下迎水(shuǐ)处啮沙为坎穴，渐激渐深，至(zhì)石之半，石(shí)必倒掷坎穴(xué)中。

　　如是(shì)再啮(niè)，石又再转。

　　转转不(bù)已，遂反溯流逆上(shàng)矣。

　　求之(zhī)下(xià)贱，固颠；

　　求之地中(zhōng)，不更(gèng)颠乎(hū)？”如其言，果得于(yú)数里(lǐ)外。

　　然则全(quán)国(guó)之事(shì)，但知其(qí)一，不知(zhī)其二者多(duō)矣，可据理臆断欤？全文(wén)层次明(míng)晰(xī)，其行文结构首要环绕石兽(shòu)的搜(sōu)索作业打开，在戏剧性的情节(jié)中发掘出日子(zi)中的道理(lǐ)。

　　庙里的(de)和尚(shàng)和(hé)普通人相同(tóng)，由(yóu)于对外(wài)界事(shì)物的知道有限(xiàn)，依(yī)照惯(guàn)例思想(xiǎng)划(huà)着几只小舟(zhōu)，顺着(zhe)河流去寻觅石(shí)兽，当然是找不到；

　　可(kě)是学者(zhě)依照自(zì)己从书本(běn)上学来的(de)常识进行推理也不正确，他的一套理论或许能让世人暂时服气，可是(shì)现实仍(r嘴巴含胸的感觉知乎，嘴巴含胸的感觉如乎éng)是现实(shí)，依(yī)照学者的理论和办法向地(dì)下(xià)发(fā)掘，必定(dìng)也是找不到石兽的。

　　老河兵由于(yú)终(zhōng)年与河流打交道，对河流的水(shuǐ)、石、泥沙等(děng)习性有(yǒu)更详(xiáng)尽的了解，因(yīn)而能得出正确的(de)定论：石头逆流(liú)而上了。

　　依照老(lǎo)河兵的办法在上(shàng)游寻觅(mì)，公然找到了石(shí)兽。

“然则全国之(zhī)事中(zhōng)的(de)然则”是什(shén)么意思(sī)？

　　然则是连词(cí)，,意思是“已然这样，那么…”。

　　出自：《河中石兽》是(shì)清代文学家纪(jì)昀(yún)创造的一篇白话小说。

　　原文节选(xuǎn)：求(qiú)之(zhī)下贱(jiàn)，固颠；求之(zhī)地中，不更(gèng)颠乎(hū)？”如其言，果得于数(shù)里(lǐ)外。

　　然则全国之岩山事，但知其一，不知其二者(zhě)多矣(yǐ)，可据理臆断欤？

　　译文：到河的下流寻觅石兽，当然(rán)张(zhāng)狂；在石兽(shòu)淹没(méi)的当地寻觅它们，不(bù)是更张狂吗?”依照他的话（去寻觅(mì)），公然在(上游)几里外寻到了石(shí)兽(shòu)。

　　已(yǐ)然这样(yàng)那么全国的事，只知道(dào)表(biǎo)面现象，不(bù)知(zhī)道底子道(dào)理的状况有许多，莫非能够依据某个(gè)道(dào)理就片(piàn)面判别吗(ma)?

　　文(wén)学赏析

　　这(zhè)篇(piān)文章用简练的(de)言语叙述了(le)一(yī)则十分有教育含义的寓言故事，讴(ōu)歌(gē)了赋有实践经验(yàn)的老河(hé)兵，嘲笑了讲学(xué)粗散中家的愚笨，挖苦了儒道学的自以为高(gāo)超。

　　关于人(rén)们(men)的思想和知(zhī)道具有较(jiào)大(dà)的(de)启示和指导含义。

　　全文层次明晰，其(qí)行文(wén)结(jié)构首要环(huán)绕石兽的搜(sōu)索作业打开，在(zài)戏剧性(xìng)的情(qíng)节中发掘出日子中的道理。

　　庙里的讲学(xué)家和普(pǔ)通人相同，由于对外界事物的知道(dào)有限，依照惯例思想划着几只小(xiǎo)舟，顺(shùn)着河流(liú)去寻(xún)觅石(shí)兽，当(dāng)然是找不到。

　　可是学者依照自己从书本上学来的(de)常(cháng)识进行推(tuī)理(lǐ)也(yě)不正确(què)，他的一套理论或许能让世(shì)人暂时服气(qì)，可是(shì)现(xiàn)实仍是现(xiàn)实，依照(zhào)学者的理(lǐ)论(lùn)和办法向地(dì)掘胡下发掘，必定也是(shì)找(zhǎo)不到石兽的(de)。

　　老河兵由于(yú)终(zhōng)年与河流打(dǎ)交道，对河流的(de)水、石(shí)、泥(ní)沙(shā)等习性有(yǒu)更详尽的了解，因而能(néng)得出正确的定论：石头逆流而(ér)上了。

　　依(yī)照老河兵(bīng)的办法在上游寻觅，公然找到了石兽。

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