杞人(rén)忧天(tiān)文言文翻译及(jí)原(yuán)文，列子杞人(rén)忧天(tiān)文言文翻译是《杞(qǐ)人忧天》是一则寓言，出自《列子·天瑞篇》的。

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杞人忧天文(wén)言(yán)文翻译及原文，列子杞人忧(yōu)天文言(yán)文(wén)翻(fān)译(yì)

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　　杞国有人忧天地崩坠(zhuì)，身亡所寄，废寝食(shí)者。

　　又有忧彼之(zhī)所忧者，因往晓之，曰：“天，积气耳，亡处亡气。

　　若屈伸呼吸，终(zhōng)日在天(tiān)中行止，奈何忧崩坠乎(hū)”

　　其人(rén)曰：“天(tiān)果积(jī)气，日月星宿，不当坠耶”

　　晓之(zhī)者(zhě)曰：“日月星宿，亦积气中之有光耀者，只使坠，亦不能有所中伤。

　　”

　　其人曰：“奈地坏何”

　　晓之者曰(yuē)：“地，积块耳，充塞四(sì)虚，亡处亡块。

　　若躇步跐(cī)蹈，终日在(zài)地上行止，奈(nài)何忧其坏”

　　其人舍(shě)然(rán)大喜，晓之(zhī)者亦舍然大喜。

　　古代杞国有个人(rén)担心天会(huì)塌、地会(huì)陷(xiàn)，自己无处(chù)存身(shēn)，便食(shí)不下咽，寝不安席。

　　另(lìng)外又有个(gè)人为(wèi)这个杞(qǐ)国人的忧愁而忧愁(chóu)，就去开(kāi)导他，说：“天不过是(shì)积聚的气(qì)体罢了，没有哪个(gè)地方没(méi)有空气的(de)。

　　你一(yī)举一动，一(yī)呼一(yī)吸(xī)，整(zhěng)天都(dōu)在(zài)天空里活动，怎么还担心天会塌(tā)下来(lái)呢？”

　　那人说：“天(tiān)是气体，那日(rì)、月、星、辰不就(jiù)会掉(diào)下来(lái)吗？”开(kāi)导他的人(rén)说：“日、月、星、辰也是(shì)空气(qì)中发(fā)光的东西(xī)，即使掉下来(lái)，也(yě)不会(huì)伤害(hài)什么。

　　”

　　那人又说：“如(rú)果地陷(xiàn)下去怎(zěn)么办？”

　　开导他(tā)的人说(shuō)：“地不(bù)过是堆积的土(tǔ)块罢了，填满了四处，没有什么地方是没(méi)有土块的，你(nǐ)行(xíng)走(zǒu)跳跃，整天(tiān)都在地上活动，怎么还担心地会陷下去呢？”

　　（经过这个人一解释(shì)）那个杞国(guó)人才放下心来，很高兴；

　　开导他的人也放(fàng)了心，很(hěn)高(gāo)兴。一个男人叫女人乖乖是什么意思，一个男人叫你乖乖意味着什么p>杞(qǐ)人(rén)忧天(tiān)的故事(shì)

　　公元(yuán)前611年，楚(chǔ)国遇上严(yán)重灾荒，饿死(sǐ)不少百姓，楚庄王在韬光养晦“三年(nián)不鸣、不飞”。

　　楚之四邻(lín)乘其危难群起攻楚。

　　庸国国(guó)君遂起兵(bīng)东进，并(bìng)率(lǜ)领南蛮附庸各国的军队会聚到选(xuǎn)(今枝江)大举伐(fá)楚(chǔ)，楚(chǔ)国危(wēi)在(zài)旦夕。

　　楚庄(zhuāng)王(wáng)火速派使者联合巴国、秦国从腹背攻(gōng)打庸国。

　　公元前611年，楚(chǔ)与(yǔ)秦、巴(bā)三国联军大举破庸，庸都方城四面楚歌(gē)，遂为三国所灭(miè)，楚王实(shí)现了“一鸣惊人”的壮志。

　　时间来到了(le)唐代(dài)。

　　陆象先是唐(táng)朝一个很有气量(liàng)的人。

　　当时太(tài)平(píng)公主专权，宰相萧至忠、岑义等大臣都投靠(kào)她，只有(yǒu)象先洁身自好，从不去巴结。

　　先天(tiān)二年，太平公主事发被杀，萧至(zhì)忠等被诛(zhū)。

　　受这件(jiàn)事牵连的(de)人很多，象先暗中化(huà)解(jiě)，救了许多(duō)人(rén)，那(nà)些人事后都不(bù)知道。

　　先天三年，象先出任剑南道按察使，一(yī)个司(sī)马劝象先说(shuō)：“希望明公采取(qǔ)些杖罚来(lái)树(shù)立(lì)威名。

　　要不然，恐怕没人会听(tīng)我(wǒ)们的(de)。

　　”象先说：“当政的人讲(jiǎng)理(lǐ)就(jiù)可以了，何必(bì)要讲(jiǎng)严刑呢这(zhè)不是(shì)宽厚人的所为。

　　”

　　六年，象(xiàng)先(一个男人叫女人乖乖是什么意思，一个男人叫你乖乖意味着什么xiān)出任蒲州刺史。

　　吏(lì)民有罪了，大多(duō)开导教育一番，就放了。

　　录事对象(xiàng)先(xiān)说：“明公您不鞭打(dǎ)他们，哪里有威风(fēng)!”象先说(shuō)：“人情都差不多的(de)，难道他们不明白我(wǒ)的话(huà)如果(guǒ)要用刑，我看应(yīng)该(gāi)先(xiān)从你开(kāi)始(shǐ)。

　　”录事惭愧地退了下(xià)去。

　　象先常常说(shuō)：“天下本(běn)来无事，都(dōu)是(shì)人自(zì)己给自己找麻(má)烦，才将事情(qíng)越弄越糟(庸人自扰)。

　　如果在开(kāi)始就(jiù)能清醒这一点(diǎn)，事情就简单(dān)多了。

　　”

杞(qǐ)人忧天原文及翻译注释

　　杞人忧天(tiān)的翻译及原文如(rú)下：

　　译文：

　　杞国有个人担心天地(dì)会崩塌，自己(jǐ)没(méi)有可以生存的地(dì)方，于指渗是(shì)睡不(bù)着(zhe)吃不下。

　　又有个(gè)人为这个杞国(guó)人的(de)担心而担心，就去劝(quàn)导他(tā)，说(shuō)：“天不过是积聚的气体罢了(le)，没(méi)有哪个地(dì)方是没(méi)有空气的(de)。

　　你(nǐ)的举止呼吸，整天都在空气中进行，为什么(me)还担心天会(huì)塌下来(lái)呢？”

　　那人说：“天(tiān)果真是积聚的气体，那(nà)么太阳、月(yuè)亮(liàng)、星星就(jiù)不(b一个男人叫女人乖乖是什么意思，一个男人叫你乖乖意味着什么ù)会(huì)掉下来吗？”劝导他的人说：“太阳、月亮、星星也是(shì)空(kōng)气中发光(guāng)的(de)气体，即使(shǐ)掉(diào)下来，也不会伤害到谁。

　　”

　　那人又说：“如(rú)果地陷下去(qù)了怎么办？”劝导他的(de)人说：“地(dì)不过是堆积(jī)的(de)土块罢(bà)了，它填满了四(sì)处，没有哪个地(dì)方是没有孝逗(dòu)山(shān)土块的。

　　你(nǐ)的行走，整天都在(zài)地上进行，为什么还担心(xīn)地会陷下(xià)去呢？”于(yú)是那个杞国人(rén)才放下心来很开心，劝导(dǎo)他的(de)人也放(fàng)下(xià)心来很开心。

　　原文：

　　杞国有人忧(yōu)天地崩(bēng)坠，身亡所寄，废寝食者。

　　又有(yǒu)忧彼之所忧者(zhě)，因往晓之(zhī)，曰(yuē)：“天(tiān)，积(jī)气(qì)耳，亡处亡气巧中。

　　若(ruò)屈伸呼吸，终日在(zài)天中行止，奈何忧崩坠乎(hū)？”其人曰：“天果积气(qì)，日、月(yuè)、星宿，不当坠耶？”

　　晓之者曰：“日、月、星(xīng)宿，亦积气中之有光(guāng)耀者，只使坠，亦不能有所中伤(shāng)。

　　”其人曰：“奈地坏何？”晓之者曰(yuē)：“地，积块耳(ěr)，充塞四虚，亡处亡块。

　　若躇步跐蹈，终日在地上行止，奈(nài)何忧其(qí)坏？”其人舍然大喜，晓之者亦舍然大喜(xǐ)。

　　详细(xì)介绍：

　　《杞人(rén)忧天》是中国战国时(shí)期(qī)道(dào)家经(jīng)典(diǎn)著(zhù)作(zuò)《列子》中记载(zài)的一则寓言。

　　这则寓言通过杞人(rén)担忧(yōu)天地崩坠的(de)故事，嘲(cháo)笑了那种整天(tiān)怀着毫(háo)无必要的担心(xīn)和无穷无尽的忧愁，既自扰(rǎo)又(yòu)扰(rǎo)人的庸人，告诉人们不(bù)要(yào)毫(háo)无根据地(dì)忧(yōu)虑和(hé)担心。

　　全(quán)文寓意深刻，形(xíng)象鲜明，言简意赅(gāi)，逻辑(jí)严谨，文气贯通(tōng)，一气呵成(chéng)。

　　这(zhè)则寓言见于《列子(zi)·天瑞篇》。

　　列(liè)子为了(le)在文章(zhāng)中形象地说明(míng)其宇(yǔ)宙观与自然(rán)观，又从其(qí)宇宙观与自然观阐明其人生观而(ér)采用(yòng)了这则寓言。

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