死人体重实(shí)验是真的吗，麦克杜格尔曾经在《纽约时报》和(hé)一(yī)些医学杂(zá)志上发表：在人(rén)离开人世的那一刻，其体重和死前比轻了(le)21.3克。麦(mài)克杜格尔的研(yán)究对(duì)象是六个(gè)奄奄一息(xī)的病人(rén)，在他们(men)死后的那一霎那的体重和死前比轻了21.3克。为此(cǐ)麦克杜格尔在相同的(de)情(qíng)况下对15条狗进行了测量，结果发现它们的(de)体重(zhòng)并未(wèi)发生可以(yǐ)察觉的变化。

麦克杜(dù)格(gé)尔通过这次实验得出了一个结论(lùn)：人的灵魂有重量，而狗却是(shì)没有(yǒu)灵魂(hún)。麦克杜格尔的(de)这一猜(cāi)测(cè)还促生了一部电影(yǐng)《21克》，其中(zhōng)的21克(kè)指的就是灵(líng)魂的重量(liàng)。仅仅(jǐn)通过对六个病人的实(shí)验就得出这样的结(jié)论显然是不严谨(jǐn)的，而且通过体重(zhòng)的减(jiǎn)轻就得出人是有(yǒu)灵魂的，有些(xiē)像是从已(yǐ)知推未知，显然也是(shì)缺(quē)少逻辑的。造成体(tǐ)重(zhòng)减轻的原因是(shì)多种多样的，仅仅是因为灵魂的重量这一个可能性吗？

很明显这个实验带有严重的先入(rù)为(wèi)主，鲜衣怒马少年时,不负韶华行且知，鲜衣怒马少年时全诗谁写的这点微(wēi)小(xiǎo)的重量灵魂能承(chéng)受我们一(yī)生鲜衣怒马少年时,不负韶华行且知，鲜衣怒马少年时全诗谁写的(shēng)的意义吗？当然是不能(néng)够的，人(rén)生重要的是当(dāng)下，未知的事情(qíng)、灵(líng)魂的事情都是虚妄飘渺的，甚至是(shì)没有(yǒu)意义的(de)。我们一直都在疑惑人到底为什(shén)么活着，总是很(hěn)难找(zhǎo)到(dào)生命(mìng)的意义，有些人甚至迷失在生命的意(yì)义当(dāng)中选择了自(zì)杀。生命的意义并不(bù)在于灵魂，而(ér)是在(zài)于(yú)内心，能够能让自(zì)己觉得生(shēng)活是(shì)充(chōng)实(shí)的。

今(jīn)天的我们是(shì)否感到自己是(shì)幸福(fú)的，今天(tiān)的生活是空前的繁荣，繁(fán)荣(róng)到都没有(yǒu)办法更繁荣了，不仅(jǐn)仅是(shì)物质生活(huó)的繁(fán)荣，还有就是网络生活的繁(fán)荣，越来越多的人都是生活在网络世界的汪洋大海中，网络中的我们是有(yǒu)灵魂的(de)吗(ma)。大(dà)多(duō)是没有的吧，因为网络世界都是(shì)虚拟的，但同时又(yòu)是那样的真实(shí)。现(xiàn)在(zài)人们都是一个(gè)个忙碌(lù)的工作者，倒像是真(zhēn)的失去了(le)灵(líng)魂。

灵魂到底指的是(shì)什么，应该是(shì)自我对世界的(de)感知，自己(jǐ)对(duì)自己的判断，今天的(de)我们(men)又有(yǒu)多少时候是主动的做自己喜欢做、想(xiǎng)要做的事(shì)情，都是(shì)在被(bèi)时代的浪潮推着(zhe)向前(qián)走，即使是我们(men)的灵(líng)魂都(dōu)不一(yī)定能够自己做主。没有(yǒu)人知道死(sǐ)之(zhī)后的事情，所(suǒ)以才会有(yǒu)各种各样的假说，并(bìng)且看(kàn)上去还非常合理，关(guān)键就看(kàn)人们能不能(néng)接受。

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