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胡服骑射的故事及启示感(gǎn)悟，胡服骑射的(de)故事告诉(sù)我们什么

　　战国时赵(zhào)武(wǔ)灵王即(jí)位的时候(hòu)，赵国正处在国势衰落时期，就来连中山那样的邻界小国也经常来侵(qīn)扰。

　　而在和一些大国的战争中(zhōng)，赵国常吃(chī)败(bài)仗(zhàng)，大将被擒，城邑(yì)被占。

　　赵国(guó)眼看(kàn)着被(bèi)别国兼并。

　　特别(bié)是赵国在地理(lǐ)位置上(shàng)，东北(běi)同东胡相(xiāng)接，北(běi)源(yuán)边与匈(xiōng)奴为邻，西北与(yǔ)林胡(hú)、楼烦为界。

　　这些部(bù)落都是以游牧为生，长于骑马(mǎ)射箭，他(tā)们常以骑兵进犯赵国边境。

　　赵武灵(líng)王看到胡人在(zài)军(jūn)事(shì)服(fú)饰方面有一些特别(bié)的长处：穿窄袖短袄，生活起居和(hé)狩猎作战都比较方便；

　　作战时用骑兵(bīng)、弓(gōng)箭，与中原的(de)兵车、长矛相比，具有更大的(de)灵(líng)活机动性。

　　他对手下说：“北方游(yóu)牧民(mín)族的骑兵来如飞鸟(niǎo)，去如(rú)绝弦，是当今(jīn)之快速反应部队，带着这(zhè)样的部队(duì)驰骋疆场哪有不取(qǔ)胜(shèng)的道理。

　　”

　　胸有大志(zhì)使赵国(guó)强盛的武灵王，对胡(hú)人骑兵的优越性，认识真(zhēn)切。

　　他认为以骑射改装(zhuāng)军(jūn)队(duì)是强兵(bīng)的(de)道路，就(jiù)对将军楼缓说：我国处在强敌包围(wéi)之中，怎么办(bàn)？“吾欲胡服(fú)”。

　　因此，为了(le)富国强兵，赵武灵王(wáng)在邯郸城提出“着(zhe)胡服”“习骑射”的主张，决心取胡人之(zhī)长补(bǔ)中原之短。

　　这(zhè)篇故(gù)事(shì)告(gào)诉我们人(rén)的思维是(shì)要(yào)转变的，看(kàn)到好的(de)东西(xī)就(jiù)要(yào)借鉴，胡服骑射(shè)是赵(zhào)武灵王发现了胡(hú)人作战的优点，他们机动力(lì)强而且速度快，服(fú)装便利，利于打游击战。

　　不像当(dāng)时都是(shì)坐(zuò)马车之类的(de)机，机动力差，速度慢。

　　所以赵武灵王发(fā)明了胡(hú)服骑(qí)射(shè)。

　　我们要善于(yú)借鉴别人的长处，来弥补自己(jǐ)的短(duǎn)处(chù)。

　　据《战国(guó)策·赵策二》记载：“今吾（赵(zhào)武灵王）将胡服骑射以教百姓。

　　”《史记(jì)》卷四(sì)十三《赵世家》也(yě)记载：“十(shí)九年正月(yuè),大朝信宫，召肥(féi)义与议天下(xià物尽其才人尽其用是什么意思，人尽其用打一生肖)，五日而毕(bì)，遂下令(lìng)易胡服，改兵(bīng)制，习骑射”。

　　是说赵武灵王(wáng)召肥义与议天下，五日后决定推行胡服、教练骑射(shè)，励行改革。

　　当时所(suǒ)谓的“胡服(fú)”，是指类(lèi)似于西(xī)北戎(róng)狄之衣短袖窄(zhǎi)的服装(zhuāng)，同(tóng)中原华夏族人的宽衣博带长袖大不相同，所(suǒ)以俗称“胡(hú)服”；

　　“骑射”指周边游牧部族(zú)的“马射(shè)”（骑在马(mǎ)上射箭），有别(bié)于中(zhōng)原地区传统(tǒng)的“步(bù)射”（徒(tú)步射箭(jiàn)）。

　　从此，使军(jūn)队(duì)中(zhōng)宽袖长衣的正(zhèng)规(guī)军装，逐(zhú)渐改进(jìn)为后来的衣短袖窄的装备。

　　从而顺(shùn)应(yīng)了战争方(fāng)式由“步战”向(xiàng)“骑战”发(fā)展的趋势，为国家的稳(wěn)固和(hé)发展奠定了(le)基础。

胡服骑(qí)射的(de)故(gù)事告诉我们什么道理

　　 《赵武灵王胡服骑射》出自(zì)埋铅《资治通鉴》，主要介绍(shào)了(le)赵武(wǔ)灵(líng)王为了国家(jiā)的强大，进(jìn)行胡服骑射改(gǎi)革的故(gù)事。

胡服骑(qí)射的故(gù)事

　　 赵武灵王向北进攻中山国(guó)，大兵经房子，抵达代(dài)地(dì)，再向北直(zhí)至数(shù)千里的大漠，向西(xī)攻到黄河(hé)，登上黄华(huá)山顶，与国相肥义商议让(ràng)百姓穿短衣(yī)胡服，学骑马与(yǔ)射箭。

　　他说(shuō)：“愚蠢的人(rén)会嘲笑我(wǒ)，但聪明的(de)人会(huì)明白的。

　　即使天下的人都嘲笑我，我(wǒ)也这(zhè)么做，一定能把北方(fāng)胡人的领地和中山国都夺过来！”于是改穿胡服(fú)。

　　 国人都不愿穿胡服(fú)，其中，公(gōng)子成称有病，不来上朝(cháo)。

　　赵王派人前去说服他(tā)：“家(jiā)事听从父母，国政服从国君，现(xiàn)在我要人民(mín)改穿胡服，而叔(shū)父您不穿，我担心(xīn)天下人(rén)会议论(lùn)我徇私情。

　　治理(lǐ)国(guó)家有一(yī)弯旅好定章法(fǎ)，要以有利人(rén)民(mín)为根本；处理(lǐ)政(zhèng)事要(yào)有一定原则，要以施行政令为重。

　　宣传道德要先让百姓议论明白，而推行法令必须从(cóng)贵(guì)族(zú)近臣做起。

　　所(suǒ)以我希(xī)望能借助叔父(fù)您的(de)榜样来完成改穿胡服的功业。

　　”公子两拜(bài)谢罪道：“我听说，物尽其才人尽其用是什么意思，人尽其用打一生肖中原(yuán)地区在圣(shèng)贤之人教化下，采(cǎi)用礼乐(lè)仪(yí)制，是远方国家(jiā)前(qián)来游观，让周边地区学(xué)习效法的地方(fāng)。

　　现在君王您舍(shě)此(cǐ)不顾，去仿(fǎng)效外(wài)族的(de)服装(zhuāng)，是擅(shàn)改(gǎi)古代习惯(guàn)、违背(bèi)人(rén)心的举动，我(wǒ)希望您(nín)慎重考虑。

　　”使(shǐ)者(zhě)回报赵王。

　　赵王便亲自(zì)登门解(jiě)释说(shuō)：“我国东(dōng)面有齐国、中山国；北面有燕(yàn)国、东胡(hú)；西面是楼烦，与秦(qín)、韩两国(guó)接壤。

　　如(rú)今没有骑马射(shè)箭的训练，凭什么能守得住(zhù)呢？先前中山(shān)国(guó)依仗齐(qí)国的强兵，侵犯我们领土，掠夺人民，又(yòu)引(yǐn)水(shuǐ)围(wéi)灌鄗城，如果不是(shì)老(lǎo)天保佑，鄗城几乎(hū)就(jiù)失守了。

　　此事先王深(shēn)以为(wèi)耻(chǐ)。

　　所以我决心改穿胡服，学习骑射，想以此抵御四面(miàn)的(de)灾难，一报中山国之仇。

　　而(ér)叔(shū)父您一味依(yī)循中原(yuán)旧(jiù)俗。

　　厌恶改变(biàn)服装，忘(wàng)记了鄗城的奇耻大辱(rǔ)，我对(duì)您深(shēn)感失(shī)望啊！”公子成镇腊幡然醒悟，欣然从命，赵(zhào)武(wǔ)灵王亲自赐给他胡(hú)服(fú)，第二天他便穿(chuān)戴入朝(cháo)。

　　于是，赵武灵王正式下达改穿胡(hú)服的法令，提倡学习骑(qí)马射箭。

胡(hú)服骑(qí)射的(de)故(gù)事告诉(sù)我们的道理

　　 这篇故(gù)事告诉我们人(rén)的思(sī)维是要(yào)转变的，看到好的东西就(jiù)要(yào)借鉴，胡服骑(qí)射是赵(zhào)武灵王发(fā)现了(le)胡人作战的(de)优(yōu)点，他们机动力强而且速度快，服装(zhuāng)便利，利于打游击战。

　　不(bù)像当时都(dōu)是坐马车之类(lèi)的机，机动力差，速度慢(màn)。

　　所以赵武(wǔ)灵(líng)王发明了胡服骑(qí)射。

　　我们要善于(yú)借鉴别人的(de)长处(chù)，来弥(mí)补自(zì)己(jǐ)的短处(chù)。

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