盛唐时(shí)期贵(guì)族以肥为美(měi)，中(zhōng)国四(sì)大美人(rén)之一(yī)的杨玉(yù)环便是丰(fēng)腴美人。

但(dàn)随着(zhe)时代变迁，人们的(de)审美也因为各国来往交流发(fā)生变(biàn)化。

现在越来越多的年轻人喜(xǐ)欢异域风情的长相，因为这(zhè)和国内普(pǔ)遍(biàn)长相有着明显区分，在人群(qún)中更容(róng)易留下印象。

但是(shì)异域风(fēng)情不仅仅(jǐn)局限(xiàn)于(yú为什么风流女人看指甲)海外，在我国新(xīn)疆这个地方，同样拥有众多(duō)眼窝深遂、浓眉大眼的美女。

如今(jīn)电视上经(jīng)常(cháng)看到的女星，大(dà)多(duō)数来自(zì)新疆(jiāng)。但有一个奇怪(guài)的现象，那就(jiù)是很少有新疆女孩子会嫁(jià)到内陆生活，这(zhè)其中有(yǒu)什么(me)不可(kě)言说(shuō)的隐情吗(ma)？

那(nà)么新疆姑娘们又是怎么看待这个(gè)问题的呢？

新疆的风土人情和内陆(lù)有很大差异，因为(wèi)这里是个多民族聚集的(de)地区(qū)，不同(tóng)的民族有(yǒu)着各自的宗教信(xìn)仰(yǎng)和习俗，他(tā)们说着(zhe)民族的(de)语言，饮食习惯(guàn)也和内陆(lù)有所不同。

中国人(rén)拥(yōng)有宗(zōng)教信仰自由，新疆的大部分(fēn)为什么风流女人看指甲姑娘因从小生长的环境和(hé)接受的文化(huà)教育(yù)，不同程度上都有自己的(de)信仰。

而内陆大部(bù)分男性都是无神论(lùn)者、不信(xìn)奉(fèng)神佛，或者说是唯物主义者，一(yī)些宗教文化(huà)方面的规定和习俗会让这些男性无(wú)法适应，也不是所有人都能接受，自(zì)然而然(rán)地，他(tā)们也不会与(yǔ)意见不合的(de)人组合家(jiā)庭。

再来说说饮食方面，除了素食主(zhǔ)义(yì)者外(wài)，肉(ròu)是内(nèi)陆人一日三餐不可或缺(quē)的食物，它们通常以配菜的形式出现在饭(fàn)桌(zhuō)上。

相(xiāng)较(jiào)于内(nèi)陆人以水稻和小(xiǎo)麦作为(wèi)主食(shí)，肉类被(bèi)新(xīn)疆人摆(bǎi)在(zài)了主(zhǔ)位。

饮食习惯无法达(dá)到统一(yī)的(de)人即使结了婚，也难免会因为一日三(sān)餐意见不合，久(jiǔ)而久之分歧变大，也不利(lì)于家庭(tíng)和睦。

影响新疆(jiāng)人和内陆人结婚的最大(dà)因(yīn)素还是文(wén)化差异。

国(guó)家(jiā)与国家之间有文化冲突，地区(qū)与地区之间也存(cún)在同样的问题。

试想一下，两个在(zài)文化差异巨(jù)大的环(huán)境中(zhōng)成长(zhǎng)的人，若其中一方(fāng)要为了另一方改(gǎi)掉养成了二(èr)十多年的生活习(xí)惯，放下偏见去学(xué)习、适应他们的习俗文化(huà)，是一(yī)件多(duō)不(bù)容易的事情？短时间内也难以完(wán)成(chéng)。

更何况大多数父(fù)母也(yě)不希望(wàng)自(zì)己看着长(zhǎng)大的(de)女儿(ér)嫁(jià)到遥远的内陆(lù)，每天看不见也摸不(bù)着，内(nèi)陆男性(xìng)哪(nǎ)怕有超强的适应能力(lì)，也(yě)难过女(nǚ)方父母那一关。

虽(suī)说恋爱是两个人的事(shì)，但从恋(liàn)爱走向婚姻总要牵(qiān)扯到两方的(de)家庭，要做到两(liǎng)碗水端平(píng)，确(què)实不是易事。

·完·

卓文君、柳如(rú)是、仓(cāng)央嘉措、高渐离(lí)。。。古人的名(míng)字(zì)实在是太美了(le)！是不是(shì)很羡(xiàn)慕(mù)呢？

未经允许不得转载：中国书画艺术 为什么风流女人看指甲