推敲文言文原文及(jí)翻译注音(yīn)，推(tuī)敲文言文原文及翻译注释是推敲(qiāo)用来形容斟酌字句，反复(fù)琢磨，反复思考的。

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推敲文言文原文及翻译注音，推敲文言文原文及翻译(yì)注(zhù)释

　　这一(yī)个词来自于诗人(rén)贾岛和韩愈(yù)的一个典故。

　　下面整理了原(yuán)文及翻译，供(gōng)大家参考。

　　贾岛初(chū)赴举(jǔ)，在京师。

　　一日，于驴上(shàng)得句云：“鸟宿池边树，僧敲月下门”。

　　始欲“推”字，又欲做(zuò)“敲”，炼之(zhī)未定。

　　于驴上(shàng)吟哦，引手作推敲(qiāo)之势，观者讶之。

　　时韩退(tuì)之权京兆伊(yī)，车骑方出，岛不觉，行至第三节。

　　俄左(zuǒ)右拥至尹前(qián)。

　　岛具(jù)对(duì)所得诗句(jù)。

　　韩立(lì)马良久，谓岛(dǎo)曰(yuē)：“作‘敲(qiāo)’字佳矣(yǐ)。

　　”遂(suì)并辔而归，共论诗道，留(liú)连累日(rì)，因与岛为布衣之交。

　　译文：

　　贾岛初次去科举考试，在京城。

　　(贾(jiǎ)岛(dǎo)即兴写了一(yī)首诗。

　　)一天他(tā)在(zài)驴(lǘ)背上想到了这首诗(shī)：“鸟宿池边树，僧敲月(yuè)下门(mén)。

　　”开始想用“推”字(zì)，又想(xiǎng)用“敲”字，反复思考没有定下来(lái)，便在驴背(bèi)上（继续(xù)）吟诵(sòng)，伸出(chū)手(shǒu)来做着(zhe)推和敲的动作。

　　看到的人感到很(hěn)惊讶。

　　当时韩(hán)愈(yù)临时代理京城的(de)地方长官，他正带车(chē)马出巡，贾岛不知不觉(jué)，直走到（韩愈仪仗队(duì)的）第(dì)三节，还在(zài)不停地做（推敲）的(de)手势(shì)。

　　于是(shì)一会儿(ér)就被（韩愈）左右的侍从推搡到京(jīng)兆尹的面前。

　　贾岛(dǎo)详细地回答了他(tā)在酝酿的诗句，用“推”字还是(shì)用(yòng)“敲”字没有确定，思想离开了眼(yǎn)前的事物，不知道要(yào)回(huí)避(bì)。

　　韩(hán)愈停下车马思考(kǎo)了(le)好一会，对贾岛说：“用(yòng)‘敲’字好。

　　”两(liǎng)人于(yú)是并排(pái)骑(qí)着(zhe)驴马回家，一同(tóng)谈(tán)论作诗的方法，互(hù)相(xiāng)舍不(bù)得离开，共游好几(jǐ)天(tiān)。

　　（韩(hán)愈(yù)）因此跟(gēn)贾岛成(chéng)为(wèi)了普通(tōng)人之间的(de)交(jiāo)往。

　　贾(jiǎ)岛：唐朝诗(shī)人，字阆仙，范阳人。

　　初(chū)：第一次，首次。

　　赴(fù)举：参加科(kē)举(jǔ)考试。

　　京师：京(jīng)城，此指长安(ān)。

　　始：最(zuì)初，开始。

　　炼之未定：用(yòng)心琢磨(mó)，反(fǎn)复锤炼，决(jué)定不(bù)下来。

　　炼(liàn)：琢(zuó)磨。

　　之：这(zhè)里指从(cóng)“推”和(hé)“敲”中选一个。

　　吟哦：吟颂。

　　时时：不时。

　　引手(shǒu)：伸手(shǒu)。

　　引：举。

　　势(shì)：样子，态势。

　　引手做推敲之势：伸(shēn)出手做出推和敲的(de)姿势来(lái)。

　　讶：对……而(ér)感到诧异。

　　韩退之：指韩愈,字退之，唐代(dài)文学家，为“唐宋八(bā)大(dà)家(jiā)”之首。

　　权：临时(shí)代理。

　　仪(yí)仗队(duì)：仗队是军队中执行礼仪(yí)任务的(de)分队，由(yóu)陆(lù)、海、空(kōng)三军人员(yuán)共(gòng)同组成或由某一军(jūn)种人员单(dān)独组成(chéng)。

推(tuī)敲(qiāo)文言文原文及(jí)翻译注音高山流水是什么意思服务项目，服务里面高山流水是什么意思(yīn)

　　《刘公嘉话》云：岛袭(xí)逗初赴举京师，一日于驴(lǘ)上(shàng)得句云(yún)：“鸟宿池边树(shù)，僧敲月下门。

　　”始欲着(zhe)“慧橘推”字，又欲着“敲”字，练之未定，遂于驴前禅团上吟哦(ó)，时时引手作推敲(qiāo)之势(shì)。

　　时韩愈吏部权京兆(zhào)，岛不(bù)觉(jué)冲(chōng)至第三(sān)节。

　　左(zuǒ)右拥至尹前(qián)，岛具对所得诗句云云(yún)。

　　韩立马良(liáng)久，谓岛曰：“作(zuò)敲(qiāo)字(zì)佳(jiā)矣。

　　”遂与并辔而(ér)归。

　　留(liú)连论诗，与为布衣之交(jiāo)。

　　古文(wén)之(zhī)家喜欢请关(guān)注我(wǒ)们关注推敲(qiāo)对照翻译(yì)原文拼音版(bǎn)对照(zhào)翻译推敲唐代(dài) 韦绚《刘公嘉话》云(yún)：《刘(liú)公嘉话》一书记载着：岛(dǎo)初赴(fù)举京师，一日于(yú)驴上得句云：“贾岛初次到京城长安(ān)参加科举考(kǎo)试，一天(tiān)骑在驴背(bèi)上吟得诗句(jù)道：“鸟宿池边(biān)树，僧敲月下门。

　　”深(shēn)夜万(wàn)簌寂(jì)静，鸟儿栖(qī)息在池(chí)塘边(biān)的树枝上，僧人晚(wǎn)归在月光下敲响寺院的门。

　　”始欲着“推”字，又欲着“敲”字，练之未(wèi)定，遂于驴(lǘ)上吟哦，时时引(yǐn)手作推敲之(zhī)势(shì)。

　　开始(shǐ)想要(yào)用“推”字，后来又想要(yào)用“敲(qiāo)”字，用心(xīn)琢磨(mó)词句，一直未能确(què)定用哪个字更(gèng)精美传神，于是在驴(lǘ)背上吟(yín)咏诵(sòng)读，还(hái)不停地伸手比划“推”、“敲”的姿势(shì)。

　　时韩愈吏部权(quán)京兆，岛(dǎo)不觉冲至第三节。

　　这时(shí)，吏部(bù)侍(shì)郎兼(jiān)京兆(zhào)尹韩愈正路过(guò)此地，贾岛不知不觉冲撞到仪(yí)卫队的第三部分。

　　左右拥(yōng)至尹前(qián)，岛具对所(suǒ)得诗句云云。

　　随从人员将贾岛(dǎo)推(tuī)拥着带到京兆尹(yǐn)韩愈面前，贾岛(dǎo)一一解释说(shuō)出自己吟得的诗句。

　　韩立马(mǎ)良(liáng)久(jiǔ)，谓(wèi)岛曰：“韩愈(yù)停马伫(zhù)立很久，对(duì)贾(jiǎ)岛说道：“作敲字佳矣(yǐ)。

　　”还是用‘敲’字(zì)更(gèng)好啊。

　　”遂与并辔而归(guī)。

　　于是与贾岛并排骑(qí)马而(ér)行回到官府。

　　留(liú)连论(lùn)诗，与为布衣之交。

　　很长时(shí)间二(èr)人不舍离开，讨论诗歌写作，虽(suī)为大官，韩愈却与(yǔ)贾(jiǎ)岛(dǎo)这个平民诗人(rén)结(jié)为好友。

　　推敲文言文原文(wén)及翻(fān)译注音，推敲文言文原文及翻译注(zhù)释是推敲用来(lái)形容(róng)斟酌字(zì)句，反(fǎn)复琢(zuó)磨(mó)，反复(fù)思考的。

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推敲文言文原文及翻译注音，推敲文言文原(yuán)文及翻译注释

　　这一个词(cí)来自于诗人贾岛和韩(hán)愈的一个典故。

　　下面整理了原文及翻(fān)译(yì)，供大(dà)家参考。

　　贾岛初赴举(jǔ)，在(zài)京师。

　　一日，于(yú)驴上得句云：“鸟(niǎo)宿池边(biān)树，僧敲月(yuè)下门”。

　　始欲“推”字，又欲(yù)做(zuò)“敲”，炼之未定(dìng)。

　　于驴(lǘ)上吟哦，引(yǐn)手作(zuò)推敲(qiāo)之势，观(guān)者讶之(zhī)。

　　时韩退之权京(jīng)兆伊，车骑方出(chū)，岛不觉，行至第三(sān)节(jié)。

　　俄左右(yòu)拥至尹前。

　　岛具对所(suǒ)得诗句。

　　韩(hán)立马良久，谓岛曰(yuē)：“作‘敲’字佳矣。

　　”遂并辔(pèi)而(ér)归，共(gòng)论诗道，留(liú)连累日(rì)，因与岛为布(bù)衣之交。

　　译文：

　　贾(jiǎ)岛初次去科(kē)举(jǔ)考试(shì)，在(zài)京城。

　　(贾岛(dǎo)即(jí)兴(xīng)写(xiě)了(le)一首诗。

　　)一天他在驴背(bèi)上想到(dào)了(le)这首诗(shī)：“鸟宿池边树，僧敲(qiāo)月下门(mén)。

　　”开始想用“推(tuī)”字，又想用“敲(qiāo)”字，反复思考没(méi)有(yǒu)定下来(lái)，便在驴背(bèi)上（继续）吟诵，伸出手来做着推和敲(qiāo)的动作。

　　看到的人(rén)感到很惊讶(yà)。

　　当时韩愈临时代(dài)理京城的地方长(zhǎng)官(guān)，他正带车马出巡，贾岛不知(zhī)不觉(jué)，直走到（韩愈仪仗队的）第(dì)三节(jié)，还在不停地做（推敲）的(de)手势。

　　于是(shì)一会(huì)儿就(jiù)高山流水是什么意思服务项目，服务里面高山流水是什么意思被（韩愈）左右的侍从(cóng)推搡到京兆尹的面前。

　　贾岛详细(xì)地回答了(le)他在(zài)酝酿的诗句(jù)，用“推”字还(hái)是用(yòng)“敲”字(zì)没有确定，思想离开(kāi)了眼前的事(shì)物，不知道要回避。

　　韩愈停下(xià)车马思考了(le)好一会，对贾岛说：“用‘敲’字(zì)好。

　　”两人于(yú)是并(bìng)排骑着驴马(mǎ)回家，一同谈论作诗的方(fāng)法，互(hù)相舍不得(dé)离开，共游好(hǎo)几天。

　　（韩愈）因(yīn)此跟贾岛(dǎo)成为了普(pǔ)通(tōng)人之间的交(jiāo)往。

　　贾岛：唐朝诗(shī)人，字(zì)阆仙，范阳人(rén)。

　　初(chū)：第一次，首次(cì)。

　　赴举：参加科举考(kǎo)试(shì)。

　　京师：京城，此(cǐ)指(zhǐ)长安。

　　始：最初，开始(shǐ)。

　　炼之(zhī)未(wèi)定：用心琢磨，反复锤炼，决定不(bù)下来。

　　炼：琢磨。

　　之(zhī)：这里指从(cóng)“推”和“敲”中选(xuǎn)一个。

　　吟哦：吟颂(sòng)。

　　时(shí)时(shí)：不时。

　　引(yǐn)手：伸手(shǒu)。

　　引：举。

　　势(shì)：样子，态势。

　　引手(shǒu)做推敲之势：伸出手做出推和(hé)敲的姿势(shì)来。

　　讶：对……而(ér)感到诧(chà)异。

　　韩退之(zhī)：指韩愈,字退之，唐代文学家，为(wèi)“唐(táng)宋八大(dà)家”之首。

　　权：临时代理(lǐ)。

　　仪仗队：仗队是(shì)军队中执行礼仪任务(wù)的分队，由陆、海、空三军人员(yuán)共同组成(chéng)或由某一军(jūn)种(zhǒng)人员(yuán)单独组成。

推敲文言(yán)文(wén)原文及翻译注音

　　《刘公嘉话》云：岛(dǎo)袭逗初赴举京师，一日于驴(lǘ)上得句云：“鸟(niǎo)宿(sù)池边树，僧敲月下(xià)门。

　　”始欲(yù)着“慧橘推”字，又欲着(zhe)“敲”字，练之未定，遂于驴前禅团上吟哦，时(shí)时引手作(zuò)推敲(qiāo)之势。

　　时韩愈(yù)吏部权京兆(zhào)，岛不觉冲至第三节。

　　左右拥至尹前(qián)，岛(dǎo)具对所得诗句云云。

　　韩立马良(liáng)久，谓岛曰：“作敲字佳矣。

　　”遂与并辔而归。

　　留(liú)连论(lùn)诗，与为布衣之交。

　　古文(wén)之家(jiā)喜欢请(qǐng)关(guān)注我们关注推敲对(duì)照翻译原(yuán)文拼(pīn)音(yīn)版对照翻(fān)译推(tuī)敲唐代 韦绚(xuàn)《刘公嘉话》云：《刘公嘉(jiā)话》一书记载着：岛初赴举京(jīng)师(shī)，一(yī)日于驴上得(dé)句云(yún)：“贾岛初次到京(jīng)城(chéng)长安参加科举考(kǎo)试，一天骑(qí)在驴背上吟得诗(shī)句(jù)道(dào)：“鸟宿池边树，僧敲月(yuè)下门。

　　”深夜万簌寂静，鸟儿(ér)栖息在(zài)池塘边的(de)树枝上，僧人(rén)晚归在月光下敲(qiāo)响寺院的门(mén)。

　　”始(shǐ)欲着“推”字，又(yòu)欲着“敲”字，练之未(wèi)定，遂(suì)于驴上吟(yín)哦(ó)，时时引手作推敲之势。

　　开始想要用(yòng)“推”字(zì)，后来又想要用“敲”字，用(yòng)心琢磨词句，一直未能确定用哪个字更精(jīng)美(měi)传神，于是在驴背(bèi)上(shàng)吟咏诵(sòng)读，还不停地伸手比划(huà)“推”、“敲”的姿(zī)势(shì)。

　　时韩(hán)愈吏(lì)部权京兆，岛不觉冲至第(dì)三节。

　　这时(shí)，吏部(bù)侍(shì)郎兼京兆尹韩愈正路过此(cǐ)地，贾(jiǎ)岛不知不觉(jué)冲撞到(dào)仪卫队的第(dì)三部分。

　　左右拥至(zhì)尹前，岛具对(duì)所得(dé)诗句云(yún)云。

　　随从(cóng)人员将贾岛推拥(yōng)着(zhe)带到京兆(zhào)尹韩愈面前，贾岛一一解(jiě)释说出自己吟(yín)得的(de)诗句。

　　韩立马良久，谓岛(dǎo)曰：“韩愈停马伫立很久，对贾(jiǎ)岛说道：“作敲字佳矣(yǐ)。

　　”还(hái)是用‘敲’字(zì)更好啊。

　　”遂与并辔而(ér)归。

　　于是与贾岛并排骑马而行回(huí)到官(guān)府。

　　留连(lián)论诗，与为(wèi)布衣之交。

　　很长时(shí)间二人不舍离开，讨(tǎo)论(lùn)诗歌写作，虽为(wèi)大官，韩愈却(què)与贾岛这个(gè)平(píng)民(mín)诗人结为好友。

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